স্নেহক্ষযশ্চ দীপেষু বিবাহে চ করগ্রহঃ
প্রেমের অভাব ছিল শুধু প্রদীপে, আর বিয়েতে ছিল হাত ধরা।
তস্যৈবং গুণযুক্তস্য সার্বভৌমস্য ভূপতেঃ
এভাবে সেই গুণবান সর্বভৌম রাজার জন্য—
ততঃ পুত্রকৃতে গত্বা চকার সুমহত্তপঃ
তারপর, পুত্রের জন্য তিনি গিয়ে কঠোর তপস্যা করলেন।
পংচাগ্নিসাধকো গ্রীষ্মে বর্ষাস্বাকাশসংস্থিতঃ ৬.৪৮.
গ্রীষ্মকালে তিনি পাঁচ অগ্নির সাধনা করলেন, আর বর্ষাকালে খোলা আকাশের নিচে থাকলেন।
ততো বর্ষসহস্রাংতে তস্য তুষ্টো মহেশ্বরঃ
তারপর হাজার বছর শেষে, মহাদেব তাঁর উপর সন্তুষ্ট হলেন।
ততস্তং প্রণিপত্যোচ্চৈঃ স্তুত্বা সূক্তৈঃ শ্রুতৈরপি
তারপর তিনি উচ্চস্বরে প্রণাম করে, শ্রুতি থেকে নেওয়া স্তোত্র দিয়ে তাঁর স্তব করলেন।
ত্বত্প্রসাদাত্সুরশ্রেষ্ঠ যত্কিংচিদ্ধরণীতলে
তোমার কৃপায়, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পৃথিবীতে যা কিছু আছে—
যস্মাত্ত্বযা মহামূর্খ ন প্রণামঃ কৃতো মম
তুমি, মহামূর্খ, আমার কাছে প্রণাম করোনি বলে—
তব সংলপ্স্যতে পুত্রো যথোক্তঃ শূলপাণিনা ৬.৪৮.
তোমার পুত্র, শূলধারীর কথামতো, তোমার সঙ্গে কথা বলবে।
এবমুক্ত্বা ভগবতী সার্ধং দেবেন শংভুনা
এভাবে বলে, দেবী শম্ভুর সঙ্গে—
সোঽপি রাজা বরং লব্ধ্বা শাপং চ তদনংতরম্
সেই রাজা, বর ও পরে অভিশাপ পেয়ে,
একাসনং সমারূঢৌ কৃত্বা গৌরী মহেশ্বরৌ
গৌরী ও মহেশ্বর, এক আসনে বসে,
বিশেষেণ দদৌ দানং ব্রাহ্মণেভ্যো মহীপতিঃ
রাজা বিশেষভাবে ব্রাহ্মণদের দান দিলেন।
ততঃ সংবত্সরস্যাংতে ভগবান্বৃষভধ্বজঃ
তারপর বছরের শেষে, ভৃশভধ্বজ ভগবান—
ততঃ স নৃপতিস্তাভ্যাং যুগপদ্বিধিপূর্বকম্
তারপর সেই রাজা, দুজনকে নিয়ে, নিয়মমতো একসঙ্গে অনুষ্ঠান করলেন।
পুরা দেবি মযানংদপূরে ব্যাকুল চেতসা
একদিন, দেবী, আনন্দপুরে আমি উদ্বিগ্ন মনে ছিলাম।
দেহার্ধধারিণী দেবি সদা ত্বং শূলধারিণঃ
দেবী, তুমি সর্বদা শূলধারীর অর্ধাঙ্গিনী।
যস্তং নমতি দেবেশং তেন ত্বং সর্বদা নতা ॥ নতাযাং ত্বযি দেবেশো নতঃ স্যাদিতি মে মতিঃ
যে ব্যক্তি দেবতাদের ঈশ্বরকে প্রণাম করে, তার দ্বারাই তুমি সদা পূজিতা হও; আর তোমায় প্রণাম করলে দেবতাদের ঈশ্বরও পূজিত হন—এই আমার দৃঢ় বিশ্বাস।
তথাপি চ পৃথক্ত্বেন মযা ত্বং তু নতা সহ ৬.৪৮.
তবুও, আমি পৃথকভাবেও তোমায় প্রণাম করেছি।
তস্মাত্কুরু প্রসাদং মে যঃ পুরোক্তঃ পুরারিণা
তাই, ত্রিপুরার শত্রু আগে যে বর দিয়েছিলেন, তুমি আমায় সেই কৃপা দাও।
যযা বংশধরঃ পুত্রো দীর্ঘাযুর্দৃঢবিক্রমঃ
তাঁর আশীর্বাদে, তোমার ঘরে এমন এক পুত্র জন্মাবে, যে বংশের ধারক, দীর্ঘজীবী এবং সাহসে অটল হবে।
তস্মাদ্বালোঽপি তে পুত্রঃ পংচত্বং সমুপৈষ্যতি
তাই, যদিও তোমার পুত্র এখনও শিশু, তবুও সে শীঘ্রই মৃত্যুবরণ করবে।
দর্শযিত্বা তু তে দুঃখমল্পমৃত্যুসমুদ্ভবম্
তবে, তার অকালমৃত্যু থেকে যে দুঃখ আসবে, তা প্রথমে তোমাকে দেখাবে।
ভবিষ্যতি চ দীর্ঘাযুস্ততো বংশধরো জযী
তারপর সে দীর্ঘজীবী, বিজয়ী এবং বংশের ধারক হয়ে উঠবে।
তস্মাদ্রাজন্গৃহং গত্বা কুরু রাজ্যমভীপ্সিতম্
তাই রাজন, তুমি নিজের গৃহে ফিরে গিয়ে ইচ্ছামতো রাজ্য শাসন করো।
অন্যোঽপি মানবো যো মাং রূপেণা নেনসংস্থিতাম্
আরও যে মানুষ এই রূপে আমাকে পূজা করবে—
তস্যাহং সংপ্রদাস্যামি পুত্রান্হৃদযবাংছিতান্
তাকেও আমি তার মনের মতো পুত্র দান করব।
শ্রীমহাদেব উবাচ ভূয এব নৃপশ্রেষ্ঠ মত্তঃ প্রার্থয বাংছিতম্
শ্রীমহাদেব বললেন, ‘রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আবারও আমার কাছে যা চাও, তা চেয়ে নাও।’
পুত্রং ত্যক্ত্বা ত্বযা সোঽপি দত্তো বংশধরো জযী ॥ ৬.৪৮.
তুমি যে পুত্রকে ত্যাগ করেছিলে, তাকেও আমি তোমাকে দেব, সে হবে বিজয়ী ও বংশের ধারক।
তথাপি ন তবাদেশো ব্যর্থঃ কার্যঃ কথংচন
তবুও, তোমার আদেশ কখনও বৃথা বা উপেক্ষিত হবে না।