এবং স্তুতা সা দেবেশী ভূভুজা তেন ভারতী
এভাবে রাজা যখন দেবীকে স্তব করলেন, তখন বাক্দেবী, দেবতাদের স্বামিনী,
পরিতুষ্টাস্মি তেনাশু বরং বৃণু যথেপ্সিতম্
খুব সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, 'আমি প্রসন্ন হয়েছি; যা ইচ্ছা, তাড়াতাড়ি বর চেয়ে নাও।'
অত্রার্চাযাং ত্রিলোকেস্মি ন্যাবত্কীর্তির্মম স্থিরা
এখানে এই মূর্তিতে আমার খ্যাতি তিনটি লোকেই অটুটভাবে বিরাজমান।
যস্ত্বামারাধযেত্সম্যগত্রস্থাং মন্নিমিত্ততঃ
যে এখানে আমার উদ্দেশ্যে প্রতিষ্ঠিত তোমাকে যথাযথভাবে পূজা করে,
যো মামত্র স্থিতাং নিত্যং স্নাত্বাঽত্র সলিলে শুভে
এবং যে এই পবিত্র জলে স্নান করে এখানে সর্বদা অবস্থানরত আমাকে পূজা করে,
তস্যাহং বাংছিতান্কামান্সংপ্রদাস্যামি পার্থিব সূত উবাচ এবং তত্র স্থিতা দেবী স্বযমেব সরস্বতী
হে রাজন, আমি তার সকল ইচ্ছাপূরণ করব। সূত বললেন: এইভাবে দেবী সরস্বতী নিজেই সেখানে অবস্থান করলেন।
ততঃপ্রভৃতি লোকানাং হিতায পরমেশ্বরী
তখন থেকে পরমেশ্বরী দেবী সকল লোকের মঙ্গলের জন্য সেখানে বিরাজ করেন।
যস্তাং পূজযতে মর্ত্যঃ শ্বেতপুষ্পানুলেপনৈঃ ৬.৪৬.
যে মানুষ শ্বেতপুষ্প ও চন্দন দিয়ে তাঁকে পূজা করে,
সরস্বত্যাঃ প্রসাদেন জাযমানঃ পুনঃপুনঃ
সরস্বতীর কৃপায় সে বারবার জন্মগ্রহণ করে,
যো ধর্মশ্রবণং তস্যাঃ পুরতঃ কুরুতে নরঃ
যে ব্যক্তি তাঁর সামনে ধর্মশ্রবণ করে,
বিদ্যাদানং নরো যশ্চ তস্যা হ্যাযতনে সদা
এবং যে তাঁর মন্দিরে সর্বদা বিদ্যার দান করে,
যো যচ্ছতি দ্বিজেন্দ্রায ধর্মশাস্ত্রসমুদ্ভবম্
যে ব্যক্তি দ্বিজশ্রেষ্ঠকে ধর্মশাস্ত্র থেকে উদ্ভূত কিছু দান করে,
যো বেদাধ্যযনং তস্যাঃ করোতি পুরতঃ স্থিতঃ
যে ব্যক্তি তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে বেদ অধ্যয়ন করে,
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে সরস্বতী তীর্থমাহাত্ম্যবর্ণনংনাম ষট্চত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে একাশি হাজার শ্লোকবিশিষ্ট মহাপুরাণ শ্রীস্কান্দের ষষ্ঠ নাগরখণ্ডের হাটকেশ্বরক্ষেত্রের সরস্বতী তীর্থমাহাত্ম্য বর্ণনা অধ্যায় ছেচল্লিশতম অধ্যায় শেষ।
অস্মাকং সূতজ ব্রূহি সর্বং বেত্তি যতো ভবান্
হে সূতপুত্র, আমাদের সব বলো, কারণ তুমি সব জানো।
রুদ্রসেন ইতি খ্যাতঃ সর্বশত্রুনিষূদনঃ
তিনি রুদ্রসেন নামে পরিচিত ছিলেন, সকল শত্রুর বিনাশকারী।
সমুদ্র ইব গাংভীর্যে সৌম্যত্বে শশিসংনিভঃ
গভীরতায় তিনি সমুদ্রের মতো, কোমলতায় চন্দ্রের মতো।
তস্য কাংতীতি বিখ্যাতা পুরী সর্বগুণান্বিতা
তাঁর নগরী কান্তি নামে বিখ্যাত ছিল, সব গুণে পরিপূর্ণ।
তথৈবাসীত্প্রিযা তস্য ভার্যা পরমসংমতা
তেমনি তাঁর প্রিয় স্ত্রীও সকলের কাছে অত্যন্ত সম্মানিত ছিলেন।
স তযা সহিতো রাজা বৈশাখ্যা দিবসে সদা
সেই রাজা তাঁর সঙ্গে বৈশাখ মাসের দিন সর্বদা পালন করতেন।
চমত্কারপুরে ক্ষেত্রে পীঠে তত্র দ্বিজোত্তমাঃ করোতি শ্রদ্ধযা যুক্তঃ সভার্যঃ স মহীপতিঃ
চমৎকারপুর নামক পবিত্র স্থানে, সেই তীর্থে, সেরা দ্বিজগণ, রাজা তাঁর স্ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে ভক্তিসহকারে পূজা করেন।
উপবাসপরো ভূত্বা ধ্যাযমানো মহেশ্বরম্ ধর্মাখ্যানেন বিপ্রাণাং বেদাধ্যযনবিস্তরৈঃ
তিনি উপবাসে ব্রতী হয়ে, মহেশ্বরের ধ্যানে মন দেন, এবং ব্রাহ্মণদের কাছ থেকে ধর্মকথা ও বিস্তৃত বেদপাঠ শোনেন।
ততঃ প্রাতঃ সমুত্থায স্নাত্বা ধৌতাংবরঃ শুচিঃ
তারপর তিনি ভোরে উঠে, স্নান করে, পরিষ্কার কাপড় পরে, শুচি হয়ে—
দীনাংধকৃপণেভ্যশ্চ তথান্যেভ্যঃ সহস্রশঃ বৈশাখ্যাং জাগরং তস্য দেবস্য পুরতোঽকরোত্ ॥ ৬.৪৭.
দরিদ্র, অন্ধ ও দুঃখীদের এবং আরও অনেককে হাজার হাজার দান করেন, আর বৈশাখ মাসে সেই দেবতার সামনে জাগরণ করেন।
যথাযথা স ভূপালঃ কুরুতে রাত্রিজাগরম্
যতটা সময় রাজা রাত জেগে ভক্তি করেন—
শত্রবো বিলযং যাংতি লক্ষ্মীর্বৃদ্ধিং প্রগচ্ছতি
তাঁর শত্রুরা বিনষ্ট হয়, আর সৌভাগ্য বৃদ্ধি পায়।
তত্রৈব দিবসে তাবন্মহাকালস্য চাগ্রতঃ
সেই দিনেই, সেখানেই, মহাকালের সামনে—
বেদাধ্যযনসংপন্নান্ব্রতনিষ্ঠাপরাযণান্
তিনি যাঁরা বেদ অধ্যয়নে পারদর্শী, ব্রত পালনে নিয়ত, এমনদের একত্র করেন।
রাজর্ষীণাং পুরাণানাং দেবর্ষীণাং তথা পরে যজ্ঞানাং সাগরাণাং চ দ্বীপানাং চ মনোহরাঃ
রাজর্ষি, দেবর্ষি ও অন্যান্য মনীষীদের প্রাচীন কাহিনি, যজ্ঞসমূহের বিস্তার, আর মনোমুগ্ধকর দ্বীপসমূহ—
অথ তান্পৃথিবীপালঃ স প্রণম্য যথাক্রমম্
তারপর সেই রাজা, সকলকে যথানিয়মে প্রণাম করেন—