স দৃষ্ট্বাঽদৃষ্টপূর্বাং তাং মার্গপৃচ্ছাকৃতে ততঃ
ঋষি, আগে কখনও না দেখা তাকে দেখে, পথ জিজ্ঞাসা করলেন।
উবাচ দেশং তাং পৃচ্ছন্স্ত্রীধর্মাংশ্চ বিশেষতঃ
তিনি তাকে দেশ সম্পর্কে এবং বিশেষ করে নারীদের ধর্ম নিয়ে প্রশ্ন করলেন।
সদৈব বাসুদেবস্য ভক্তিশ্চাব্যভিচারিণী চারিত্রবিনযোপেতা সর্বদা প্রিযবাদিনী ॥ ৬.৪২.
তোমার কি সর্বদা ভাসুদেবের প্রতি অটুট ভক্তি আছে? তুমি কি সদা সচ্চরিত্র ও নম্র, আর সবসময় মধুর কথা বলো?
কচ্চিত্ত্বং সর্বদাভীষ্টা পত্যুর্দানৈস্তথার্চ্চনৈঃ
তুমি কি দান ও পূজার দ্বারা সর্বদা স্বামীর মন জয় করো?
কচ্চিদ্ভর্তরি সংসুপ্তে ত্বং নিশবশমেষ্যসি
স্বামী যখন ঘুমিয়ে পড়েন, তখন তুমি কি রাত জেগে থাকো?
কচ্চিত্প্রাতঃ সমুত্থায করোষি গৃহমার্জনম্
তুমি কি প্রত্যেক দিন ভোরে উঠে ঘর ঝাড়ু দাও?
কচ্চিদেবান্নমস্কৃত্য গুরুং চ তদনংতরম্
তুমি কি দেবতাদের প্রণাম করে, তারপর গুরুকে সম্মান করো?
কচ্চিদস্তংগতে সূর্যে নান্নমশ্নাসি ভাভিনি
হে উজ্জ্বলবর্ণা, সূর্য অস্ত গেলে তুমি কি ভোজন থেকে বিরত থাকো?
কচ্চিত্পিবসি পানীযং সপ্তবারবিশোধিতম্ [। নিবিডেন স্ববস্ত্রেণ পালযংতী জলোদ্ভবান্॥ ২৬. যূকামত্কুণদংশাদীন্পুত্রবত্পরিরক্ষসি
তুমি কি সাতবার ছেঁকে, নিজের কাপড় দিয়ে জল ছেঁকে পান করো, আর জলজ প্রাণী—যেমন উকুন, পোকা, মশা—নিজ সন্তানদের মতো রক্ষা করো?
কচ্চিত্সাধুমুখান্নিত্যং শিবধর্মং সুভক্তিতঃ
তুমি কি সদা সাধুজনের সান্নিধ্যে থাকো, আর ভক্তিভরে শিবের ধর্ম পালন করো?
ক্বচিচ্ছ্রুত্বাঽঽগমং পুণ্যং প্রকরোষি চ পূজনম্
তুমি কি কখনও কোনো পবিত্র প্রথা শুনে তার অনুযায়ী পূজা করো?
কচ্চিত্পুরাণশাস্ত্রাণি প্রণীতানি জনেশ্বরৈঃ ৬.৪২.
তুমি কি মানুষের দ্বারা রচিত পুরাতন শাস্ত্রগুলি পড়ো?
যঃ শ্রুত্বা সর্ব শাস্ত্রাণি নিষ্ক্রযং ন প্রযচ্ছতি
কেউ কি আছে, যে সব শাস্ত্র শুনেও নির্ধারিত দক্ষিণা দেয় না?
কচ্চিচ্ছিবালযে নৃত্যগীতবাদ্যাদিকাঃ ক্রিযাঃ
শিবের মন্দিরে কি নৃত্য, গান, বাজনা ও এ ধরনের কাজ হয়?
কচ্চিত্প্রাবরণং বস্ত্রং সুভগে সর্বমেব চ
সুভাগে, তুমি কি প্রয়োজনমতো সব ধরনের কাপড় ও আবরণ দাও?
বৃথা পর্যটনং নিত্যং কচ্চিন্ন পরমংদিরে
তুমি কি কখনও অকারণে ঘুরে বেড়াও, অথচ শ্রেষ্ঠ মন্দিরে প্রবেশ করো না?
কচ্চিন্নাশ্নাসি ভদ্রে ত্বং স্বভর্তরি বুভুক্ষিতে
ভদ্রে, তোমার স্বামী ক্ষুধার্ত থাকলে তুমি কি খাও?
কচ্চিত্প্রকুপিতে কাংতে নোত্তরাণি প্রযচ্ছসি
তোমার প্রিয় রাগ করলে তুমি কি কঠিন কথা বলো না?
কচ্চিত্ত্বং প্রোষিতে কাংতে মলিনাংবরধারিণী
তোমার প্রিয় দূরে থাকলে তুমি কি ময়লা কাপড় পরো?
কচ্চিন্মংদিরপৃষ্ঠে ত্বং ন ধত্সে ভিন্নভাজনম্
তুমি কি কখনও মন্দিরের পেছনে ভাঙা বাসন রাখো?
কচ্চিন্ন কুরুষে মৈত্রীং বংধকীভিঃ সমং শুভে ৬.৪২.
শুভে, তুমি কি বেশ্যাদের সঙ্গে বন্ধুত্ব করো না?
কঞ্চিদ্দধাসি নিত্যং ত্বং মুখং কুংকুমরংজিতম্
তুমি কি সব সময় মুখে কুমকুম দিয়ে সাজো?
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতি সাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে বিশ্বামিত্রকুণ্ডোত্পত্তিবৃত্তান্তে বিশ্বামিত্রমেনকাসমাগমবর্ণনংনাম দ্বিচত্বারিংশো ধ্যাযঃ
এইভাবে হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে, বিশ্বামিত্র কুণ্ডের উৎপত্তির কাহিনিতে, বিশ্বামিত্র ও মেনকার মিলনের বর্ণনা নিয়ে ষষ্ঠ নাগর খণ্ডের একাশি হাজার শ্লোকের স্কন্দ মহাপুরাণের বিয়াল্লিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
স্বেচ্ছাচারবিহারিণ্যো বযং বেশ্যা দিবৌকসাম্
আমরা দেবতার বেশ্যারা নিজের ইচ্ছামতো বাস করি ও চলাফেরা করি।
স ত্বং বদ মহাভাগ কস্মাদ্দেশাত্সমাগতঃ
তুমি তো ভাগ্যবান, বলো তো, কোন দেশ থেকে এসেছ?
ত্বাং দৃষ্ট্বাহং মহাভাগ কামদেব সমাকৃতিম্
তোমাকে দেখে, ভাগ্যবান, আমি যেন কামদেবেরই রূপ দেখছি।
তস্মাদ্ভজস্ব মাং রক্তাং নো চেদ্যাস্যামি সংক্ষযম্ ততঃ স্ত্রীবধপাপেন লিপ্যসে ত্বং ন সংশযঃ
তাই, আমি যেহেতু তোমার প্রেমে পড়েছি, আমার সঙ্গে মিলিত হও; না হলে আমি মারা যাব, আর তুমি নিশ্চিত নারীহত্যার পাপ পাবে।
মূর্খাঃ কামবিধৌ ভদ্রে নিরতাঃ শিবশাসনে
ভদ্রে, যারা অজ্ঞ, তারা কামকাজে মগ্ন থাকে, কিন্তু শিবের আদেশ মানে না।
সর্বেষাং ব্রতিনাং মূলং ব্রহ্মচর্যমুদাহৃতম্
সব ধরনের ব্রতের মূল হচ্ছে ব্রহ্মচর্য, এটাই বলা হয়েছে।
অপি বর্ষশতং সাগ্রং যত্তপঃ কুরুতে ব্রতী
যদি কেউ ব্রত পালন করে শত বছর ধরে কঠোর তপস্যা করে,