তর্পণৈঃ কন্যকানাং চ হোমঃ স্যাত্স ফলপ্রদঃ
কন্যাদের তৃপ্তি ও হোমের মাধ্যমে ফলপ্রদ হয়।
এতত্কৃতযুগে প্রোক্তং মংত্রসাধনমুত্ত মম্
এটাই কৃতযুগের জন্য বলা হয়েছে মন্ত্রসাধনার শ্রেষ্ঠ পদ্ধতি।
এতত্ত্রেতাযুগে প্রোক্তং পাদোনং মন্ত্রসাধনম্
এটাই ত্রেতাযুগের জন্য বলা হয়েছে, এক চতুর্থাংশ কম নিয়ে মন্ত্রসাধনার পদ্ধতি।
এবং তত্র সমাসাদ্য সিদ্ধিং মংত্রসমুদ্ভবাম্
এইভাবে সেখানে মন্ত্র থেকে উৎপন্ন সিদ্ধি লাভ করে—
শাপানুগ্রহসামর্থ্যসংযুতস্তেজ সাঽন্বিতঃ
শাপ ও আশীর্বাদ দেওয়ার ক্ষমতা এবং দীপ্তি নিয়ে—
ততশ্চিত্রেশ্বরং পীঠং সমাযাতোঽথ সন্মুনিঃ
তখন সেই ঋষি চিত্রেশ্বরের আসনে এসে পৌঁছালেন।
তত্র সংসাধযামাস সর্বান্মংত্রান্যথাক্রমম্
সেখানে তিনি সমস্ত মন্ত্র যথাযথভাবে সিদ্ধ করলেন।
ইতি সংসিদ্ধমংত্রঃ স চমত্কারপুরং গতঃ ৬.৩৬.
এইভাবে মন্ত্র সিদ্ধ করে তিনি বিস্ময়ের নগরে গেলেন।
অথাপশ্যত্স বিপ্রাণাং বৃন্দং বৃন্দারকোপমম্ ॥। একে বেদবিদস্তত্র বেদব্যাখ্যানতত্পরাঃ
এরপর তিনি ব্রাহ্মণদের এক সমাবেশ দেখলেন, দেবদের দলের মতো; সেখানে কেউ কেউ বেদে পারদর্শী, বেদ ব্যাখ্যা করতে উৎসুক।
যজ্ঞবিদ্যাবিদোঽন্যেঽপি যজ্ঞাখ্যানপরাযণাঃ
অন্যরা যজ্ঞবিদ্যায় দক্ষ, যজ্ঞের কথা বলায় নিবেদিত।
অন্যে ব্রাহ্মণশার্দূলা বেদাংগেষু বিচক্ষণাঃ
আরও কিছু ব্রাহ্মণ, হে ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বেদাঙ্গে দক্ষ।
বেদাভ্যাসপরাশ্চান্যে তারনাদেন সর্বশঃ
আরও কিছু বেদ অধ্যয়নে নিবিষ্ট, তারা সবকিছু উচ্চস্বরে পাঠ করছিল।
অন্যে কৌতূহলাবিষ্টাঃ সংচরান্বিষমান্মিথঃ
অন্যরা কৌতূহলে ভরা, তারা নিজেদের মধ্যে নানা ভাবে ঘুরে বেড়াচ্ছিল।
স্মৃতিবাদপরাশ্চান্যে তথান্যে শ্রুতিপাঠকাঃ
কিছুজন স্মৃতির আলোচনা করছিল, আর অন্যরা শাস্ত্র পাঠ করছিল।
কীর্তযংতি তথা চান্যে পুরাণং ব্রাহ্মণোত্তমাঃ
অন্যান্য শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরাও পুরাণ পাঠ করেন।
অথ তান্স মুনির্দৃষ্ট্বা ব্রাহ্মণান্সংশিতব্রতান্
তখন, দৃঢ় ব্রতধারী সেই ব্রাহ্মণদের দেখে,
মম বুদ্ধিঃ সমুত্পন্না শম্ভোরাযতনং প্রতি ৬.৩৭.
আমার মনে শম্ভুর মন্দির নিয়ে একটি ভাবনা জাগল।
তবাহং দেবদেবস্য শম্ভোঃ প্রাসাদমুত্তমম্
তোমার জন্য আমি দেবদেবতা শম্ভুর শ্রেষ্ঠ মন্দির নির্মাণ করব।
স এবং জল্পমানোঽপি মুহুর্মুহুরতংদ্রিতঃ
তিনি এভাবে বললেও বারবার সতর্ক ও দৃঢ় ছিলেন।
ততঃ কোপপরীতাত্মা সমুনিস্তান্দ্বিজোত্তমান্
এরপর রাগে পূর্ণ মন নিয়ে ঋষি সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের উদ্দেশে বললেন।
এতে মদাবলিপ্তানামেত এব সতাং দমাঃ
এটাই অহংকারে মাতালদের জন্য সৎ লোকদের সংযম।
তত্র যেঽপি হি যুষ্মাকং মদা এব ব্যবস্থিতাঃ
তোমাদের মধ্যে যারা অহংকারে প্রতিষ্ঠিত,
সদা সৌহৃদনির্মুক্তাঃ পিতরোঽপি সুতৈঃ সহ
তাদের পূর্বপুরুষরাও সর্বদা স্নেহহীন, সন্তানদের সঙ্গে,
এবমুক্ত্বা স বিপ্রেন্দ্রো নিবৃত্তস্তদনন্তরম্
এভাবে বলার পর সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ সেখান থেকে সরে গেলেন।
অথ তন্মধ্যগো বিপ্র আসীদ্বৃদ্ধতমঃ সুধীঃ
এরপর তাদের মধ্যে একজন ব্রাহ্মণ ছিলেন, যিনি সবচেয়ে বয়স্ক ও জ্ঞানী।
স দৃষ্ট্বা তং মুনিং ক্রুদ্ধং গচ্ছংতমপমানিতম্
তিনি রাগে ও অপমানিত ঋষিকে চলে যেতে দেখে,
অথাসাদ্য গতং দূরং প্রণিপত্য মুনিং চ সঃ ৬.৩৭.
ঋষি অনেক দূরে চলে গেলে, তিনি কাছে গিয়ে নমস্কার করে কথা বললেন।
এতৈঃ স্বাধ্যাযসংপন্নৈর্ন শ্রুতং বচনং তব
এরা পাঠে দক্ষ হলেও তোমার কথা শুনেনি।
তস্মাদ্ভূমির্মযা দত্তা শংভুহর্ম্যকৃতে তব
তাই আমি শম্ভুর মন্দির নির্মাণের জন্য জমি দিয়েছি।
তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা দুর্বাসা হর্ষসংযুতঃ প্রাসাদং নির্মমে পশ্চাত্তস্য বাক্যে ব্যবস্থিতঃ
এই কথা শুনে দুর্বাসা আনন্দে ভরে গেলেন এবং তার কথামতো পরে মন্দির নির্মাণ করলেন।