স্বস্ত্রীস্নেহকৃতেযস্তু তং পত্নীভিরিতি দ্বিজাঃ ॥। জপেদ্ভার্যা ভবেত্সাধ্বী তস্য সা স্নেহবত্সলা
নিজের স্ত্রীর ভালোবাসার জন্য, হে দ্বিজগণ, 'পত্নীভিরিতি' মন্ত্র জপ করলে, তার স্ত্রী সৎ ও স্নেহভরা হয়ে ওঠে।
যো লোকানুগ্রহার্থায জপেদদিতিরিত্যপি
যে ব্যক্তি লোকের মঙ্গল কামনায় 'অদিতিরিতি' মন্ত্র জপ করে—
বিত্তার্থী যো জপেত্তত্র শ্রীসূক্তং মনুজো দ্বিজাঃ
যদি কেউ ধন চায়, হে দ্বিজগণ, সে সেখানে শ্রীসূক্ত পাঠ করুক।
জপেদ্রথংতরং সাম যানার্থং তত্র যো নরঃ
যে ব্যক্তি রথের কামনা করে, সে সেখানে রথন্তর সাম জপ করুক।
গজার্থী যো জপেত্তত্র গণানাং দ্বিজসত্তমাঃ
যদি কেউ হাতি চায়, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, সে সেখানে গণ স্তোত্র পাঠ করুক।
ন তদ্রক্ষেতি যো মন্ত্রং জপেদ্র ক্ষাকৃতে নরঃ
যদি কেউ রক্ষা চায়, সে সেখানে 'না তদ্রক্ষেতি' মন্ত্র জপ করুক।
সপ্তর্ষয ইতি শ্রেষ্ঠাং যো জপেত্তু সমাহিতঃ
যে মনোযোগ দিয়ে 'সপ্তর্ষয় ইতি' মন্ত্র জপ করে, সে শ্রেষ্ঠ ফল লাভ করে।
যদুভী যো জপেত্তত্র গ্রহপীডার্দিতো জনঃ ৬.৩৬.
যে ব্যক্তি গ্রহের কষ্টে ভুগছে, সে সেখানে 'যদুভী' মন্ত্র জপ করুক।
ভূতপীডার্দিতো যশ্চ বৃহত্সাম জপেন্নরঃ
আর যে ভূত-প্রেতের কষ্টে ভুগছে, সে বৃহৎ সাম পাঠ করুক।
যাত্রাসিদ্ধিকৃতে যশ্চ জপেত্সূক্তং চ শাকুনম্
যাত্রার সাফল্যের জন্য, শুভ শাকুন সূত্র পাঠ করা উচিত।
সর্পনাশায যস্তত্র সার্পসূক্তং জপেন্নরঃ
যে সাপের বিনাশ চায়, সে সেখানে সাপ-সূক্ত পাঠ করুক।
বিষনাশায যস্তত্র জপেচ্ছ্র দ্ধাসমন্বিতঃ
যে বিষের বিনাশ চায়, সে বিশ্বাসসহ শ্রদ্ধা সাম পাঠ করুক।
স্থাবরজগমং বাপি কৃত্রিমং যদি বা বিষম্
সে বিষ স্থাবর বা জঙ্গম প্রাণী থেকে হোক, কিংবা কৃত্রিম হোক—
ব্যাঘ্রসাম জপেদ্যস্তু তত্র শ্রদ্ধাসমন্বিতঃ
যে বিশ্বাসসহ সেখানে ব্যাঘ্র সাম পাঠ করে—
কৃষিকর্মপ্রসি দ্ধ্যর্থং যো জপেল্লাংগলানি চ
কৃষিকাজে সাফল্যের জন্য, লাঙ্গল স্তোত্র পাঠ করা উচিত।
ঈতিনাশায তত্রৈব জপেদ্দেবব্রতং নরঃ
অপদৃষ্টির বিনাশের জন্য, সেখানে দেবব্রত স্তোত্র পাঠ করা উচিত।
অনাবৃষ্টিহতে লোকে পংচেংদ্রং তত্র যো জপেত্
যখন দেশে অনাবৃষ্টি হয়, তখন সেখানে পঞ্চেন্দ্র স্তোত্র পাঠ করা উচিত।
দংষ্ট্রাভ্যা মিতি যস্তত্র নরশ্চৌরার্দিতঃ পঠেত্ ৬.৩৬.
যদি কেউ চোরের কষ্টে পড়ে, সে সেখানে 'দংশ্ঠ্রাভ্যাম' মন্ত্র পাঠ করুক।
বিবাদার্থং জপেদ্যস্তু সংসৃষ্টমিতি তত্র চ
যে ব্যক্তি ঝগড়ার জন্য সংসৃষ্ট মন্ত্র জপ করে—
যো রিপূচ্চাটনার্থায নরো রুদ্রশিরো জপেত্
যে শত্রু তাড়ানোর উদ্দেশ্যে রুদ্রশির মন্ত্র জপ করে—
মোহনায রিপূণাং চ যো জপেদ্বিষ্ণুসংহিতাম্
যে শত্রুদের বিভ্রান্ত করার জন্য বিষ্ণু সংহিতা জপ করে—
বশীকরণহেতোর্যঃ কূষ্মাংডীঃ প্রজপেন্নরঃ
যে অধীন করার জন্য কুষ্মাণ্ডী মন্ত্র জপ করে—
যঃ স্তংভায রিপূণাং বৈ প্রাজাপত্যং চ বারুণম্ মংত্রসংস্তংভিতাস্তস্য জাযংতে সর্বশত্রবঃ
যে শত্রুদের স্থম্ভিত করার জন্য প্রাজাপত্য বা বারুণ মন্ত্র জপ করে, তার সমস্ত শত্রু মন্ত্রের শক্তিতে বাধা পড়ে যায়।
জপেত্কালী করালীতি যঃ শোষায নরো দ্বিজাঃ
যে শুকানোর জন্য কালী বা করালী মন্ত্র জপ করে, হে দ্বিজগণ—
এষ মংত্রস্তদা জপ্তো হ্যগস্ত্যেন মহাত্মনা
এই মন্ত্র তখন মহাত্মা অগস্ত্য জপ করেছিলেন।
এতত্প্রভাবং যত্পীঠং মংত্রাণাং সিদ্ধিকারকম্
এই আসনের শক্তি এমন, যা মন্ত্রকে সিদ্ধি এনে দেয়।
যো বাংছতি পুনঃ স্বর্গং স তত্র দ্বিজসত্তমাঃ
যে আবার স্বর্গ কামনা করে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, সে সেখানে তা করতে পারে।
অথ বাংছতি যো মোক্ষং বিরক্তো ভবসাগরাত্ ৬.৩৬.
আর, যে ব্যক্তি সংসারের সাগর থেকে বিমুখ হয়ে মুক্তি কামনা করে—
তত্কথং সিদ্ধিমাযাতি মংত্রজাপ্যং হি সূতজ
কীভাবে মন্ত্র জপে সিদ্ধি লাভ হয়, হে সূতপুত্র?
বদতো ব্রাহ্মণেংদ্রস্য পুরা দুর্বাসসো মুনেঃ
এ কথা প্রাচীনকালে ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ঋষি দুর্বাসা বলেছিলেন।