যুষ্মাকং পরিতুষ্টোঽস্মি লোভাভাবাদ্দ্বিজোত্তমাঃ ॥ তস্মাত্স্বর্গং মযা সার্দ্ধং শীঘ্রমাগম্যতামিতি ।া
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, তোমাদের লোভ না থাকায় আমি সন্তুষ্ট; তাই আমার সঙ্গে দ্রুত স্বর্গে চলো।
তস্মাত্তপশ্চরিষ্যামঃ সরসীহ বিমুক্তযে
তাই, আমরা এখানে সরোবরে মুক্তির জন্য তপস্যা করব।
পূর্ণা সাগরপর্যংতাং চরিত্বা পৃথিবী মিমাম্ তস্মাদ্গচ্ছ তব শ্রেযো ভূযাদস্মাত্সমাগমাত্
সমুদ্রবেষ্টিত এই পৃথিবী ঘুরে দেখে, এখন যাও; এই সাক্ষাতে তোমার মঙ্গল হোক।
তস্মাদ্গৃহ্ণীত যচ্চিত্তে সদাভীষ্টং ব্যবস্থিতম্
তাই, মন থেকে যা চিরকাল কাম্য, তা-ই গ্রহণ করো।
নাম্নাস্মাকং তথা নৃণাং সর্বপাতকনাশনঃ
আমাদের ও মানুষের জন্য, এর নাম সমস্ত পাপ নাশ করে।
বযং স্থাস্যামহে নিত্যমত্রৈব সুরসত্তম
হে দেবশ্রেষ্ঠ, আমরা চিরকাল এখানেই থাকব।
তথা কামপ্রদশ্চৈব লোকানাং সংভবিষ্যতি ॥ ৬.৩২.
এভাবে, এটি জগৎবাসীর সকল ইচ্ছা পূর্ণ করবে।
যো যং কামমভিধ্যায শ্রাদ্ধমত্র করিষ্যতি
যে এখানে যে-কোনো ইচ্ছা নিয়ে শ্রাদ্ধ করবে—
নিষ্কামো বা নরো যস্তু শ্রাদ্ধং দানমথাপি বা
যে মানুষ ইচ্ছাহীন হয়ে শ্রাদ্ধ বা দান করে,
যে চাত্র দেহং ত্যক্ষ্যংতি যুষ্মাকং চাশ্রমে শুভে
আর যারা এখানে তোমাদের পবিত্র আশ্রমে দেহ ত্যাগ করবে,
ইংগুদৈর্বদরৈর্বাপি বিল্বৈর্ভল্লাতকৈরপি
তারা ইঙ্গুদ, বড়ই, বেল বা ভল্লাতক ফল দিয়েও,
স যাস্যতি পরাং সিদ্ধিং দুর্লভাং ত্রিদশৈরপি
সে এমন উচ্চ সিদ্ধি লাভ করবে, যা দেবতাদের কাছেও দুর্লভ।
সূত উবাচ এবমুক্ত্বা সহস্রাক্ষস্তৈঃ সর্বৈরভিনংদিতঃ
সূত বললেন, এভাবে বলে হাজারচক্ষু ইন্দ্র সকলের কাছ থেকে সম্মান পেলেন।
জগামাদর্শনং তেঽপি স্থিতাস্তত্র দ্বিজোত্তমাঃ
তারপর তিনি অদৃশ্য হলেন, আর সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ সেখানে থেকে গেলেন।
ততঃ কালে গতে তেঽপি কৃত্বা তীব্রং মহত্তপঃ
কিছু সময় পরে, তারাও কঠোর ও মহৎ তপস্যা করলেন।
তৈস্তত্র স্থাপিতং লিঙ্গং দেবদেবস্য শূলিনঃ
তারা সেখানে দেবদেব মহাদেবের শিবলিঙ্গ স্থাপন করলেন।
যস্তল্লিংগং পুনর্ভক্ত্যা পুষ্পধূপানুলেপনৈঃ
যে ভক্তি সহকারে আবার সেই লিঙ্গে ফুল, ধূপ ও চন্দন নিবেদন করে পূজা করে,
এতত্পবিত্র মাযুষ্যং সর্বপাতকনাশনম্ ৬.৩২.
এটি পবিত্র, আয়ু বাড়ায় এবং সব পাপ নাশ করে।
যত্র তিষ্ঠতি বিশ্বাত্মা স্বযং দেবো মহেশ্বরঃ
যেখানে স্বয়ং মহেশ্বর, বিশ্বাত্মা, বাস করেন,
শুক্লপক্ষে চতুর্দশ্যাং চৈত্রমাসে দিবাকরঃ
চৈত্র মাসে শুক্লপক্ষের চতুর্দশীতে, যখন সূর্য উদিত,
তস্মাদন্যোঽপি যস্তস্যাং ভক্ত্যা চাগত্য শংকরম্
তখন, যে কেউ ভক্তি নিয়ে সেখানে শঙ্করের কাছে আসে,
যস্তত্র কুরুতে শ্রাদ্ধং সম্যক্ছ্রদ্ধাসমন্বিতঃ
আর সেখানে সম্পূর্ণ বিশ্বাস ও মনোযোগ দিয়ে শ্রাদ্ধ করে,
প্রদক্ষিণাং প্রকুরুতে বদৈতন্মে সুবিস্তরম্
বা সেখানে প্রদক্ষিণ করে—তুমি আমাকে এ বিষয়ে বিস্তারিত বলো।
অস্তি বিংধ্য ইতি খ্যাতঃ পর্বতঃ পৃথিবীতলে
পৃথিবীর বুকে বিন্ধ্য নামে এক পর্বত আছে,
যস্য বৃক্ষাগ্রশাখাযাং সংলগ্নাস্তরণেঃ করাঃ
যার গাছের ডালে বাতাসের হাত জড়িয়ে থাকে,
অনভিজ্ঞাস্তমিস্রস্য যস্য সানুনিবাসিনঃ
যার পাহাড়ের বাসিন্দারা অন্ধকারের সঙ্গে অপরিচিত।
যস্য সানুষু মুংচংতো ভাংতি পুষ্পাণি পাদপাঃ
যার ঢালে ঝরে পড়া ফুলে গাছেরা ঝলমল করে,
যস্মিন্নানামৃগা ভাংতি ধাবমানা ইতস্ততঃ ॥ ৬.৩৩.
যেখানে অগণিত হরিণ এদিক ওদিক ছুটে বেড়ায়,
নির্যাসচ্ছদ্মনা বাষ্পং বাসিতাশেষদিঙ্মুখম্
যার গাছের রসের সুগন্ধে চারদিক ম-ম করে,
চীরিকাবিরুতৈর্দীর্ঘৈ রুদংত ইব চাপরে
যেখানে চিলিকা পাখির দীর্ঘ ডাক শুনে মনে হয় কেউ কাঁদছে,