তস্মাত্ত্বং দেহি মে পুত্রান্বংশোদ্ধারক্ষ মান্বিভো
তাই, হে প্রভু, আমাকে এমন পুত্র দাও, যারা আমার বংশ রক্ষা করতে পারবে।
ত্বযা চৈব সদা লিংগে স্থেযমত্র সুরোত্তম
আর তুমি, হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এখানে সদা লিঙ্গ স্থাপন করবে।
যো মামত্র স্থিতং মর্ত্যঃ পূজযিষ্যতি ভক্তিতঃ
যে ব্যক্তি এখানে আমার স্থাপিত রূপে ভক্তি সহকারে পূজা করবে,
যো মে লিংগস্য যাম্যাশাং স্থিত্বা মংত্রং জপিষ্যতি
যে আমার লিঙ্গের দক্ষিণ দিকে দাঁড়িয়ে মন্ত্র জপ করবে,
এবমুক্ত্বা মহাদেবস্ততশ্চাদর্শনং গতঃ
এভাবে বলার পর মহাদেব অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন তল্লিংগং যত্নতো দ্বিজাঃ
তাই, হে ব্রাহ্মণগণ, সমস্ত চেষ্টা দিয়ে সেই লিঙ্গের যত্ন নিতে হবে।
ষডক্ষরেণ মন্ত্রেণ কীর্তনীযং চ শক্তিতঃ ৬.৩০.
ষড়ক্ষরী মন্ত্র দিয়ে নিজের ক্ষমতা অনুযায়ী কীর্তন করতে হবে।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে সিদ্ধেশ্বরোত্পত্তিবৃত্তান্তবর্ণনংনাম ত্রিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে হাটকেশ্বর ক্ষেত্রমাহাত্ম্যে সিদ্ধেশ্বরের উৎপত্তির কাহিনী বর্ণনার ত্রিশতম অধ্যায় শেষ হল, যা মহান স্কন্দ পুরাণের নগর খণ্ডের ষষ্ঠ গ্রন্থের অংশ, একাশি হাজার শ্লোকের সংহিতায়।
যত্র স্নাতস্য সর্পাণাং ন ভযং জাযতে ক্বচিত্
যেখানে স্নান করলে কখনও সাপের ভয় থাকে না,
তত্র শ্রাবণপঞ্চম্যাং যো নরঃ স্নানমাচরেত্
সেখানে শ্রাবণ মাসের পঞ্চম দিনে যে ব্যক্তি স্নান করে,
তত্র পূর্বং তপস্তপ্তং মাতুঃ শাপপ্রপীডিতৈঃ
সেখানে, পূর্বে, মায়ের অভিশাপে কষ্টভোগীরা কঠিন তপস্যা করেছিল।
কম্বলাশ্বতরৌ নাগৌ তথা খ্যাতৌ ধরাতলে
কাম্বল ও অশ্বতর, এই দুই বিখ্যাত নাগ পৃথিবীতে পরিচিত ছিল।
অনংতো বাসুকিশ্চৈব তক্ষকশ্চ মহাবলঃ
অনন্ত, বাসুকি এবং শক্তিশালী তক্ষকও ছিল।
ঐরাবতস্তথা শংখঃ পুণ্ডরীকো মহাবিষঃ
এরাবত, শঙ্খ, পুণ্ডরীক এবং মহাবিষও ছিল।
এতেষাং পুত্রপৌত্রাশ্চ তেষামপি বিভূতিভিঃ
তাদের ছেলে ও নাতিরা, এবং তাদের নানা শক্তি নিয়ে,
অথ তে কুটিলা দুষ্টা ভক্ষযংতি সদা জনান্
তখন সেই কুটিল ও দুষ্টরা সবসময় মানুষকে খেয়ে ফেলত।
ততঃ প্রজা ইমাঃ সর্বা ব্রহ্মাণং শরণং গতাঃ
তাই, এই সব প্রাণীরা ব্রহ্মার আশ্রয় চেয়েছিল।
যাবন্ন শূন্যতাং যাতি সকলং বসুধাতলম্ ৬.৩১.
যতক্ষণ না পুরো পৃথিবী খালি হয়ে যায়,
অথ তানব্রবীদ্ব্রহ্মা শেষাদ্যান্নবনাযকান্
তখন ব্রহ্মা শেষসহ নাগদের নেতাদের উদ্দেশে বললেন।
অথ তেষাং বহুত্বাচ্চ নৈব রক্ষা প্রজাযতে
তাদের সংখ্যা এত বেশি ছিল যে রক্ষা করা সম্ভব হয়নি।
ততঃ কোপপরীতাত্মা তানাহূয কুলাধিপান্
তখন রাগে উত্তেজিত হয়ে তিনি গোত্রপ্রধানদের ডেকে পাঠালেন।
ভক্ষযংতি যতঃ সর্পা অপরাধং বিনা প্রজাঃ
নাগরা কোনো অপরাধ ছাড়াই মানুষকে খেয়ে ফেলে বলে,
তচ্ছ্রুত্বা বেপমানাস্তে সর্পাণাং নবনাযকাঃ
এ কথা শুনে, নাগদের নতুন নেতারা কাঁপতে লাগল।
ব্রহ্মোবাচ॥ যদি নাম মযা সৃষ্টা যূযং দিষ্ট্যা বিষোল্বণাঃ
ব্রহ্মা বললেন: যদিও তোমাদের আমি সৃষ্টি করেছি, আর তোমরা ভাগ্যক্রমে বিষে পূর্ণ,
অপরাধং বিনা কস্মাদ্ভক্ষযধ্ব ইমাঃ প্রজাঃ ॥ ৬.৩১.
তবু কেন তোমরা কোনো অপরাধ ছাড়াই এই প্রাণীদের খেয়ে ফেলো?
অথবা সংপ্রযচ্ছস্ব স্থানং মানুষবর্জিতম্
নাহলে, মানুষের বাদে নিজেদের জন্য একটি স্থান নির্ধারণ করো।
পারিক্ষিতমখে তস্মিন্সর্পাণাং চিত্রভানুনা
পরীক্ষিতের যজ্ঞে, নাগদের মধ্যে চিত্রভানু,
যথা ন সংততিচ্ছেদো জাযতে প্রপিতামহ
যাতে বংশের ধারাবাহিকতা ভেঙে না যায়, হে প্রপিতামহ।
স সংতানকৃতে ভার্যাং ভূমাবন্বেষযিষ্যতি
তিনি সন্তান লাভের জন্য পৃথিবীতে স্ত্রী খুঁজবেন।
ভাবিনী চ ভবদ্বংশে জরত্কন্যা সুশোভনা
তোমার বংশে এক সুন্দরী বৃদ্ধা কন্যার জন্ম হবে।