একশ্চণ্ডীশ্বরং পশ্যেদযনে চোত্তরে নরঃ
একজন মানুষ উত্তরের দরজায় একচণ্ডীশ্বরকে দর্শন করে।
ভৃগুপাতং পতেদেকঃ কেদারং বীক্ষ্য ভক্তিতঃ
ভৃগুর পতনের স্থানে ভক্তিভরে কেদার দর্শন করে একজন।
করীষং সাধযেদন্যো দত্ত্বা সর্বস্বমাদিতঃ
আরেকজন নিজের সব সম্পদ দান করে প্রথমে, তারপর করীষের অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে।
সর্ব সংগপরিত্যাগং কৃত্বৈকো জ্ঞানমাপ্নুযাত্
যিনি সমস্ত সংযোগ পরিত্যাগ করেন, তিনি জ্ঞান লাভ করেন।
এতত্তে পরমং গুহ্যং মযা বিপ্র প্রকীর্তিতম্
হে ব্রাহ্মণ, আমি তোমাকে এই শ্রেষ্ঠ গোপন কথা বলেছি।
তথান্যদপি বক্ষ্যামি হিতবুদ্ধ্যা দ্বিজোত্তম
এখন আমি তোমার কল্যাণের জন্য আরও কিছু বলব, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
অহিংসা পরমো ধর্মঃ সর্ববেদে প্রকীর্তিতঃ
অহিংসা সর্বোচ্চ ধর্ম, যা সব বেদে ঘোষণা করা হয়েছে।
অহিংসকানি ভূতানি যো হিনস্তি সুনির্দযঃ
যিনি অহিংস প্রাণীদের নির্মমভাবে কষ্ট দেন—
চরাচরাণাং ভূতানামভযং যঃ প্রযচ্ছতি ৬.২৯.
কিন্তু যিনি সব চলমান ও স্থির প্রাণীর কাছে নির্ভয়তা দেন—
নাস্তি ভর্গসমো দেবো নাস্তি গংগাসমা নদী
ভর্গের মতো কোনো দেবতা নেই, গঙ্গার মতো কোনো নদী নেই।
অথাহমব্রুবং তং চ তচ্ছ্রুত্বা তস্য জল্পিতম্
তার কথা শুনে আমি তাকে উত্তর দিলাম।
মন্যতে বৃদ্ধলোকানামেতদ্বাক্যং শ্রুতং মযা
আমি এই কথা প্রবীণদের কাছ থেকে শুনেছি।
প্রবদংতি তথা বৈদ্যা বৈদ্যশাস্ত্রবিচক্ষণাঃ
যেমন চিকিৎসাশাস্ত্রে দক্ষ চিকিৎসকেরাও এ কথা বলেন।
তদত্র বিষযে ব্রূহি পরং নিঃশ্রেযসং বচঃ
এ বিষয়ে তুমি আমাকে শ্রেষ্ঠ ও কল্যাণকর কথা বলো।
অথ মাং স পুনঃ প্রাহ বদ মৈবং দ্বিজোত্তম
তখন তিনি আবার আমাকে বললেন, 'এভাবে বলো না, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।'
অহো শোচ্যতমা লোকে পাপাত্মানঃ সুনির্দযাঃ
হায়, এই পৃথিবীতে সবচেয়ে করুণ হলেন পাপী ও নির্মম ব্যক্তিরা।
ন মাংসমাযুষো হেতুরারোগ্যস্য বলস্য বা
মাংস খেলে দীর্ঘায়ু, সুস্থতা বা শক্তি হয় না।
মাংসাশিনোঽপি দৃশ্যংতে রোগার্তা দুর্বলাস্তথা
যারা মাংস খায়, তাদেরও রোগে ভোগা এবং দুর্বল হতে দেখা যায়।
অমাংসাদা অপি ক্ষ্মাযাং দৃশ্যংতে রোগবর্জিতাঃ ৬.২৯.
আবার যারা মাংস খায় না, তাদের অনেকেই রোগমুক্ত থাকে।
যো ভক্ষযতি মাংসানি সত্ত্বানাং জীবিতৈষিণাম্
যে জীবের প্রাণ চায়, তার মাংস যে খায়—
ন হি মাংসং তৃণাত্কাষ্ঠাদুপলাদপি জাযতে
মাংস তো ঘাস, কাঠ বা পাথর থেকে জন্মায় না।
এতদেব হি দৃষ্টাংতং মাংসস্য পরিবর্জনে
এটাই মাংস ত্যাগ করার জন্য যথেষ্ট উদাহরণ।
আত্মৌপম্যেন ভূতানি তস্মাত্সর্বাণি পংডিতৈঃ
তাই জ্ঞানীরা সব প্রাণীকে নিজের মতোই ভাবে।
হংতা চৈবানুমংতা চ বিশস্তা ক্রযবিক্রযী
হত্যাকারী, অনুমতি দানকারী, জবাইকারী, ক্রেতা ও বিক্রেতা—
ধনেন ক্রযকৃদ্ধংতি ভক্ষণেন চ খাদকঃ
যে টাকা দিয়ে কিনে, সে হত্যা করে; আর যে খায়, সে ভক্ষণ করে।
কর্মণা মনসা বাচা যো হিনস্তি ন কিংচন
যে কর্মে, মনে বা কথায় কাউকে আঘাত দেয় না—
শাকমূলফলাহারো ব্রহ্মচর্যপরাযণঃ
যিনি শাক, মূল, ফল খেয়ে ব্রহ্মচর্য্যে নিবেদিত থাকেন—
একো বর্ষশতং সাগ্রং তপস্তপতি দুস্তরম্
তিনিই শত বছর বা তারও বেশি কঠিন তপস্যা করেন।
যংযং কামযতে কামং দুষ্প্রাপমপি মানবঃ ৬.২৯.
মানুষ যে ইচ্ছা করে, এমনকি যা পাওয়া কঠিন—
কামগেন বিমানেন দিব্যস্ত্রীশতসেবিতঃ
ইচ্ছা-নির্মিত রথে, শত শত দেবী দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে—