শৃণুযাদ্বা নরো যশ্চ শ্রদ্ধাপূতেন চেতসা
আর যে মন দিয়ে, বিশ্বাসসহকারে এগুলো শোনে, সেও পুণ্য লাভ করে।
প্রভাসাদীনি তীর্থানি মূর্তানি সকলানি চ
প্রভাস ও অন্যান্য তীর্থ এবং তাদের সব রূপ,
তানি শ্রুত্বা বচস্তস্য দেবাচার্যস্য তাদৃশম্
সেই দেবগুরু যখন এমন কথা বললেন, সবাই তা শুনল।
যদ্যেবং দেবদেবেশ ভবিষ্য ত্যশুভং যুগম্
যদি সত্যিই, হে দেবতাদের ঈশ্বর, এমন অশুভ যুগ আসে,
পুরংদরাদ্য চাস্মাকং স্থানং কিংচিত্প্রদর্শয
হে পুরন্দর ও অন্যান্য দেবতা, আমাদের জন্য কোনো স্থান দেখাও।
যদাশ্রিত্য নযিষ্যামো রৌদ্রং কলিযুগং বিভো পাতালে স্বর্গলোকে বা মর্ত্যে বা সুরসত্তম
যে আশ্রয় নিয়ে, হে মহাশক্তিমান, আমরা এই কঠিন কলিযুগ পার করতে পারি—পাতালে, স্বর্গে বা মর্ত্যে, হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা কৃপাবিষ্টঃ শতক্রতুঃ
তাদের কথা শুনে শতক্ৰতু কৃপায় ভরে গেলেন।
অস্পৃষ্টং কলিনা স্থানং কিংচি দ্বদ বৃহস্পতে
হে বৃহস্পতি, আমাদের বলো এমন কোনো স্থান, যা কলি দ্বারা অপ্রভাবিত।
শক্রস্য তদ্বচঃ শ্রুত্বা চিরং ধ্যাত্বা বৃহস্পতিঃ
শক্রের কথা শুনে, দীর্ঘক্ষণ চিন্তা করে বৃহস্পতি বললেন—
হাটকেশ্বরমিত্যুক্তমস্তি ক্ষেত্রমনুত্তমম্
তিনি বললেন, 'হাটকেশ্বর নামে এক শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র আছে।'
যত্র পূর্বং তপস্তপ্তং বিশ্বামিত্রেণ ধীমতা ৬.২৮.
যেখানে প্রাচীনকালে জ্ঞানী বিশ্বামিত্র তপস্যা করেছিলেন।
যত্র স্থিত্বা সভূপালস্ত্রিশংকুঃ পাপবর্জিতঃ
সেই স্থানে রাজাদের সঙ্গে ত্রিশঙ্কুও পাপমুক্ত হয়ে ছিলেন।
যত্র শক্রসমাদেশাত্পূরিতং পাংসুভিঃ পুরা
সেখানে, ইন্দ্রের আদেশে, একসময় মাটি দিয়ে ভরাট করা হয়েছিল।
যত্র রক্ষত্যধস্তাচ্চ স স্বযং হাটকেশ্বরঃ
সেইখানে, নিচে, স্বয়ং হাটকেশ্বর তা রক্ষা করেন।
হাটকেশ্বরমাহাত্ম্যাদস্পৃষ্টং কলিনা হি তত্
হাটকেশ্বরের মহিমার জন্য, সেই স্থান কলিযুগের ছোঁয়া থেকে অক্ষত থাকে।
তস্মাস্বাংশেন গচ্ছংতু তত্র তীর্থান্যশেষতঃ
তাই সমস্ত তীর্থের অংশ সেখানে গিয়ে উপস্থিত হোক।
তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্য সর্বতীর্থানি তত্ক্ষণাত্
তাঁর কথা শুনে, সমস্ত তীর্থ সেই মুহূর্তেই,
যজ্ঞোপবীতমাত্রাণি কৃত্বা স্থানানি চাত্মনঃ
নিজেদের জায়গা শুধু উপবীতের মতো ছোট করে স্থাপন করল।
এতস্মাত্কারণাজাত ক্ষেত্রং পুণ্যতমং হি তত্
এই কারণেই সেই ক্ষেত্রটি সবচেয়ে পবিত্র হয়ে উঠেছে।
সংগমং সর্বতীর্থানাং ক্ষেত্রে তত্র প্রকীর্তিতম্
সেই ক্ষেত্রেই সমস্ত তীর্থের মিলনস্থল বলে পরিচিত।
তাবন্মাত্রপ্রভাবাণি তত্স্থানি প্রভবংতি কিম্ ৬.২৮.
সেখানে যারা আছে, তাদের শক্তি এতই মহান—আর কী বলা যায়!
নামতঃ স্থানতশ্চৈব তথা চৈব প্রভাবতঃ
নাম, স্থান ও মহিমা—এই তিন দিক দিয়েই,
হাটকেশ্বরজং ক্ষেত্রং ব্যাপ্য সর্বং ব্যবস্থিতাঃ
সবাই হাটকেশ্বর থেকে জন্ম নেওয়া সেই ক্ষেত্র জুড়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
ন তেষাং কীর্তনং শক্যং কর্তুং বর্ষশতৈরপি
তাদের গৌরব শত বছরেও সম্পূর্ণ বলা যায় না।
কৃতঃ সমাশ্রযস্তত্র ক্ষেত্রে তীর্থৈঃ শুভাবহে
সেই ক্ষেত্রেই শুভ তীর্থগুলির আশ্রয় স্থাপিত হয়েছে।
উচ্ছেদং সংপ্রযাতানি তীর্থান্যাযতনানি চ তানি বঃ কীর্তযিষ্যামি শৃণুধ্বং সুসমাহিতাঃ
যে তীর্থ ও মন্দিরগুলি এখানে এসে একত্র হয়েছে, সেগুলির কথা আমি তোমাদের বলব; তোমরা মনোযোগ দিয়ে শোন।
যেষাং সংশ্রবণাদেব নরঃ পাপাত্প্রমুচ্যতে ধ্যানাত্স্নানাত্তথা দানাত্স্পর্শনাদ্বিজসত্তমাঃ
যাদের কথা শুনলেই মানুষ পাপ থেকে মুক্ত হয়—ধ্যান, স্নান, দান ও স্পর্শের দ্বারাও, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে হাটকেশ্বরক্ষেত্রে সর্বতীর্থসমাশ্রযবর্ণনংনামাষ্টাবিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে হাটকেশ্বরক্ষেত্রের মাহাত্ম্য অংশে, ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, হাটকেশ্বরক্ষেত্রে সমস্ত তীর্থের সমাগম বর্ণনা নামক অষ্টাবিংশ অধ্যায় শেষ।
তত্ক্ষেত্রং খ্যাতিমাপন্নং সমস্তে ধরণীতলে
সেই ক্ষেত্র সমগ্র পৃথিবীর বুকে খ্যাতি অর্জন করেছে।
সমস্তেভ্যস্ততোঽদূরান্মুনযঃ শংসিতব্রতাঃ
সব দিক থেকে, খুব দূর নয় এমন জায়গা থেকে, ব্রতনিষ্ঠ ঋষিরা সেখানে এসেছিলেন।