নিযমাঃ সংযমাঃ সর্বে মংত্রবাদাস্তথৈব চ
সব নিয়ম, সংযম আর মন্ত্রপাঠও,
স্বস্বভাববিহীনানি হীনানি চ তথা জলৈঃ
নিজস্ব স্বভাব হারিয়ে ফেলে, আর জল যেমন নীচু হয়ে যায়, তেমনই অধম হয়ে পড়ে।
তত্র তে সংভবিষ্যংতি কুত্সিতা যে চ মানবাঃ
সেখানে নিন্দনীয় মানুষদেরই জন্ম হবে।
বিত্তলোভাত্প্রদাস্যংতি কুত্সিতায নরাঃ সুতাম্
ধনের লোভে মানুষ নিজের কন্যাকে নিন্দনীয় ব্যক্তিকে দান করবে।
কন্যকাঃ প্রকরিষ্যংতি পুরুষৈঃ সহ সংগতিম্
তরুণীরা পুরুষদের সঙ্গে মেলামেশা করবে।
সর্বকৃত্যেষু দুঃশীলাঃ। সুযত্নেনাপি রক্ষিতাঃ
সব কাজে তারা অসচ্চরিত্র হবে, যত্ন করে পাহারা দিলেও।
পীডযিষ্যংতি নির্দোষান্বিত্তলোভাদসংশযম্
সম্পদের লোভে তারা নিরপরাধীদের কষ্ট দেবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
সংত্যক্ষ্যংতি যুগে তস্মিন্প্রাণিদ্রোহেঽপি বর্তিনম্
সেই যুগে তারা এমনকি যারা প্রাণের ঝুঁকি নেয়, তাদেরও ছেড়ে দেবে।
প্রমাণং চ সুরশ্রেষ্ঠ চতুর্ণামপ্যসংশযম্
হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই চারটিরই এটাই প্রকৃত চেহারা, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যশ্চৈতত্কীর্তযেন্মর্ত্যঃ সদৈব সুসা মাহিতঃ ৬.২৭.
যে মানুষ এগুলো পাঠ করে, সে সর্বদা মহা আশীর্বাদ লাভ করে।
শৃণুযাদ্বা নরো যশ্চ শ্রদ্ধাপূতেন চেতসা
আর যে মন দিয়ে, বিশ্বাসসহকারে এগুলো শোনে, সেও পুণ্য লাভ করে।
প্রভাসাদীনি তীর্থানি মূর্তানি সকলানি চ
প্রভাস ও অন্যান্য তীর্থ এবং তাদের সব রূপ,
তানি শ্রুত্বা বচস্তস্য দেবাচার্যস্য তাদৃশম্
সেই দেবগুরু যখন এমন কথা বললেন, সবাই তা শুনল।
যদ্যেবং দেবদেবেশ ভবিষ্য ত্যশুভং যুগম্
যদি সত্যিই, হে দেবতাদের ঈশ্বর, এমন অশুভ যুগ আসে,
পুরংদরাদ্য চাস্মাকং স্থানং কিংচিত্প্রদর্শয
হে পুরন্দর ও অন্যান্য দেবতা, আমাদের জন্য কোনো স্থান দেখাও।
যদাশ্রিত্য নযিষ্যামো রৌদ্রং কলিযুগং বিভো পাতালে স্বর্গলোকে বা মর্ত্যে বা সুরসত্তম
যে আশ্রয় নিয়ে, হে মহাশক্তিমান, আমরা এই কঠিন কলিযুগ পার করতে পারি—পাতালে, স্বর্গে বা মর্ত্যে, হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা কৃপাবিষ্টঃ শতক্রতুঃ
তাদের কথা শুনে শতক্ৰতু কৃপায় ভরে গেলেন।
অস্পৃষ্টং কলিনা স্থানং কিংচি দ্বদ বৃহস্পতে
হে বৃহস্পতি, আমাদের বলো এমন কোনো স্থান, যা কলি দ্বারা অপ্রভাবিত।
শক্রস্য তদ্বচঃ শ্রুত্বা চিরং ধ্যাত্বা বৃহস্পতিঃ
শক্রের কথা শুনে, দীর্ঘক্ষণ চিন্তা করে বৃহস্পতি বললেন—
হাটকেশ্বরমিত্যুক্তমস্তি ক্ষেত্রমনুত্তমম্
তিনি বললেন, 'হাটকেশ্বর নামে এক শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র আছে।'
যত্র পূর্বং তপস্তপ্তং বিশ্বামিত্রেণ ধীমতা ৬.২৮.
যেখানে প্রাচীনকালে জ্ঞানী বিশ্বামিত্র তপস্যা করেছিলেন।
যত্র স্থিত্বা সভূপালস্ত্রিশংকুঃ পাপবর্জিতঃ
সেই স্থানে রাজাদের সঙ্গে ত্রিশঙ্কুও পাপমুক্ত হয়ে ছিলেন।
যত্র শক্রসমাদেশাত্পূরিতং পাংসুভিঃ পুরা
সেখানে, ইন্দ্রের আদেশে, একসময় মাটি দিয়ে ভরাট করা হয়েছিল।
যত্র রক্ষত্যধস্তাচ্চ স স্বযং হাটকেশ্বরঃ
সেইখানে, নিচে, স্বয়ং হাটকেশ্বর তা রক্ষা করেন।
হাটকেশ্বরমাহাত্ম্যাদস্পৃষ্টং কলিনা হি তত্
হাটকেশ্বরের মহিমার জন্য, সেই স্থান কলিযুগের ছোঁয়া থেকে অক্ষত থাকে।
তস্মাস্বাংশেন গচ্ছংতু তত্র তীর্থান্যশেষতঃ
তাই সমস্ত তীর্থের অংশ সেখানে গিয়ে উপস্থিত হোক।
তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্য সর্বতীর্থানি তত্ক্ষণাত্
তাঁর কথা শুনে, সমস্ত তীর্থ সেই মুহূর্তেই,
যজ্ঞোপবীতমাত্রাণি কৃত্বা স্থানানি চাত্মনঃ
নিজেদের জায়গা শুধু উপবীতের মতো ছোট করে স্থাপন করল।
এতস্মাত্কারণাজাত ক্ষেত্রং পুণ্যতমং হি তত্
এই কারণেই সেই ক্ষেত্রটি সবচেয়ে পবিত্র হয়ে উঠেছে।
সংগমং সর্বতীর্থানাং ক্ষেত্রে তত্র প্রকীর্তিতম্
সেই ক্ষেত্রেই সমস্ত তীর্থের মিলনস্থল বলে পরিচিত।