ন্যাসাপহারকাঃ পাপাস্তত্র বদ্ধাশ্চ বংধনৈঃ
যারা পবিত্র বস্তু চুরি করে, সেই পাপীরা সেখানে শৃঙ্খলে বাঁধা থাকে।
তথা চতুর্দশোনাম নরকোঽধোমুখঃ স্থিতঃ
তেমনি, ‘চৌদ্দ’ নামে একটি নরক আছে, যা নিচের দিকে মুখ করে অবস্থান করছে।
অত্র চাধোমুখা বদ্ধা বৃক্ষশাখাবলংবিতাঃ
এখানে যারা বাঁধা, তারা নিচের দিকে মুখ করে গাছের ডালে ঝুলে থাকে।
যূকামত্কুণদংশাদ্যৈঃ সংকীর্ণোঽযং দ্বিজোত্তম
এই স্থানটি উকুন, পোকা ও দংশনকারী কীট দিয়ে ভরা, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
কূটসাক্ষ্যরতানাং চ তথৈবানৃতবাদিনাম্
এখানে মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া ও মিথ্যা কথা বলার অভ্যাস যাদের, তাদেরও একই অবস্থা হয়।
এষ ষোডশ উদ্দিষ্টো নরকো নাম ক্ষুদ্রদঃ
এই ষোড়শতম নরকের নাম ‘ক্ষুদ্রদ’, যেমন বলা হয়েছে।
তথা সপ্তদশশ্চাযং ক্ষারাখ্যো নরকঃ স্মৃতঃ ৬.২৬.
তেমনি, সপ্তদশতম নরকের নাম ‘ক্ষার’ বলে পরিচিত।
ব্রতভংগকরা যে চ যে চ পাষণ্ডিনো নরাঃ
যারা ব্রত ভঙ্গ করে এবং যারা ধর্মবিরোধী, সেই সমস্ত মানুষ।
এষ চাষ্টাদশো নাম কথিতশ্চ নিদাঘকঃ
এই অষ্টাদশতম নরকের নাম ‘নিদাঘ’, যেমন বলা হয়েছে।
দূষযংতি চ যে শাস্ত্রং কাব্যং বিপ্রং চ কন্যকাম্
যারা শাস্ত্র, কবিতা, ব্রাহ্মণ বা কুমারীকে কলুষিত করে।
একোনবিংশতিশ্চাযং প্রখ্যাতঃ কূটশাল্মলিঃ ॥ সুতীক্ষ্ণকংটকাকীর্ণঃ সমংতাদ্দ্বিজসত্তম ।া
এই ঊনবিংশতম নরকের নাম ‘কূটশাল্মলী’, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যা চারদিকে ধারালো কাঁটা দিয়ে ভরা।
নাস্তিকা ভিন্নমর্যাদা যে চ বিপ্রস্য ঘাতকাঃ
যারা নাস্তিক, সীমা লঙ্ঘনকারী এবং ব্রাহ্মণহত্যাকারী।
এষ বিংশতিমো নাম নরকো দ্বিজসত্তম
এই বিংশতম নরকের নাম, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
অত্র যাংতি নরা বিপ্র পররংধ্রনিরীক্ষকাঃ
এখানে, হে ব্রাহ্মণ, সেইসব মানুষ আসে যারা অন্যের স্ত্রীকে দেখার জন্য লালায়িত।
একবিংশতিমা চৈষা নাম্না বৈতরণী নদী
এই একবিংশতমটি ‘বৈতরণী’ নদী নামে পরিচিত।
মৃত্যুকালে সমুত্পন্নে ধেনুং যচ্ছংতি যে নরাঃ
মৃত্যুর সময় যারা গরু দান করে, সেইসব মানুষ।
অদত্ত্বা গাং চ যে মর্ত্যা ম্রিযংতে দ্বিজসত্তম ৬.২৬.
যারা গরু না দিয়ে মারা যায়, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
এতত্তে সর্বমাখ্যাতং যত্পৃষ্টোঽস্মি দ্বিজোত্তম
তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তা সবই তোমাকে বলা হয়েছে।
তস্মাদ্গচ্ছ গৃহং শীঘ্রং যাবদ্গাত্রং ন দহ্যতে
তাই তুমি দ্রুত তোমার বাড়িতে ফিরে যাও, যতক্ষণ না তোমার দেহ দগ্ধ হয়।
ব্রাহ্মণ উবাচ যদি দেব মযা সম্যগ্গংতব্যং নিজমংদিরম্
ব্রাহ্মণ বললেন, হে দেবতা, যদি আমাকে সত্যিই আমার নিজের বাড়িতে ঠিকভাবে ফিরে যেতে হয়,
তীর্থযাত্রাপরো নিত্যং দেবতাতিথিপূজকঃ
আমি সবসময় তীর্থযাত্রায় মনোযোগী, দেবতা ও অতিথিদের পূজা করি,
পরোপকারসংযুক্তো নিত্যং জপপরাযণঃ
সবসময় অন্যের উপকারে ব্যস্ত থাকি, জপে নিবেদিত থাকি,
বাপীকূপতডাগানি দেবতাযতনানি চ
পুকুর, কুয়া, জলাশয় এবং দেবতার মন্দির নির্মাণ করি,
হেমংতে বহ্নিদো যঃ স্যাত্তথা গ্রীষ্মে জলপ্রদঃ
শীতকালে আগুন দিই, গ্রীষ্মকালে জল দিই,
ব্রতোপবাসসংযুক্তঃ শাংতাত্মা বিজিতেংদ্রিযঃ
ব্রত ও উপবাস পালন করি, শান্ত মন ও সংযত ইন্দ্রিয় নিয়ে,
অন্নপ্রদো নরো যঃ স্যাদ্বিশেষেণ তিলপ্রদঃ
যে ব্যক্তি খাদ্য দান করে, বিশেষ করে তিল দান করে,
বেদাধ্যযনসংপন্নঃ শাস্ত্রাসক্তঃ সুমৃষ্টবাক্ ৬.২৬.
যিনি বেদ অধ্যয়নে পারদর্শী, শাস্ত্রে আসক্ত, সুন্দরভাবে কথা বলেন,
ন যাতি নরকং স্বর্গে তথা পাপক্রিযারতঃ
তবুও যদি পাপ কাজে আনন্দ পান, তিনি নরক বা স্বর্গে যান না।
তস্মাদশুভকর্মাপি কর্মণা যেন পাতকম্
তাই, যে ব্যক্তি অশুভ কাজ করে, যার ফলে পাপ হয়,
তন্মেব্রূহি সুরশ্রেষ্ঠ ব্রতং নিযমমেব বা
হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমাকে বলুন, এমন কোনো ব্রত বা নিয়ম,