গযাশ্রাদ্ধসমং পুণ্যং তেষাং চংদ্র ভবিষ্যতি
চাঁদ, তাদের জন্য এখানে গয়া শ্রাদ্ধের সমান পুণ্য হবে।
চন্দ্রোঽপি বুভুজে সর্বাঃ পত্নীশ্চ দক্ষসংভবাঃ
চাঁদও দক্ষের কন্যা সকল স্ত্রীদের ভোগ করেছিলেন।
তীর্থং যত্র তপস্তপ্তং পিণ্ডোদকদ্বিজাতিনা
যে তীর্থে দ্বিজেরা পিণ্ড ও জল দিয়ে তপস্যা করেছিলেন।
পুরা পিণ্ডোদকোনাম ব্রাহ্মণোঽভূন্মহামতে
বুদ্ধিমান, বহু আগে পিণ্ডোদক নামে এক ব্রাহ্মণ ছিলেন।
অশক্তোঽধ্যযনং কর্তুং জাড্যভাবান্মহীপতে
রাজা, জড়তা থাকার কারণে তিনি পড়াশোনা করতে পারতেন না।
এতস্মিন্নেব কালেতু তত্রৈব চ সরস্বতী
ঠিক সেই সময় ও স্থানে সরস্বতী স্বয়ং উপস্থিত হয়েছিলেন।
তং দৃষ্ট্বা ব্রাহ্মণং খিন্নং বৈরাগ্যেণ সমন্বিতম্
তিনি সেই ব্রাহ্মণকে ক্লান্ত ও বৈরাগ্যে পূর্ণ দেখে,
কস্মান্ন হৃষ্যসি হৃদা কস্মাদত্র ত্বমাগতঃ
তুমি কেন অন্তরে আনন্দিত নও? কেন এখানে এসেছ?
জ্ঞানহীনো মহাভাগে মৃত্যুং বাংছামি সাংপ্রতম্
জ্ঞানহীন হয়ে, ধন্য, এখন আমি মৃত্যুর ইচ্ছা করি।
ন মে সরস্বতী দেবী জিহ্বাগ্রে পরিবর্ততে মরণং হি মম শ্রেযো মূকভাবান্ন জীবিতম্
সরস্বতী দেবী আমার জিহ্বার আগায় ঘোরে না; মূক অবস্থায় আমার জন্য মৃত্যুই শ্রেয়, জীবনের চাইতে।
. নিশাসুখে ত্রযোদশ্যাং করোমি বসতিং দ্বিজ 7.3.21.
ত্রয়োদশীর সুখকর রাতে, দ্বিজ, আমি এখানে বাস করব।
এতত্তীর্থং তু মন্নাম্না খ্যাতিং যাতু শুচিস্মিতে
শুচিস্মিতা, এই তীর্থ আমার নামে বিখ্যাত হোক।
নাম্না তব তথা তীর্থমেতত্খ্যাতিং প্রযাস্যতি
তোমার নামে এই পবিত্র স্থানটি বিখ্যাত হয়ে উঠবে।
নিশামুখে ত্রযোদশ্যাং যোঽত্র স্নানং করিষ্যতি
যে কেউ এখানে ত্রয়োদশীর রাতে স্নান করবে—
অত্র মে সততং বাসো ভবিষ্যতি দ্বিজোত্তম
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, এখানে আমার উপস্থিতি সর্বদা থাকবে।
এবমুক্ত্বা ততো দেবী তত্রৈবাংতরধীযত ব্যস্মাপযজ্জনান্সর্বাংস্তত্তীর্থস্য সমাশ্রযাত্
এভাবে বলার পর দেবী সেখানেই অন্তর্ধান করলেন, সেই পবিত্র স্থানের প্রভাবে সকল মানুষ বিস্মিত হয়ে গেল।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতি সাহস্র্যাং সংহিতাযাং সপ্তমে প্রভাসখণ্ডে তৃতীযেঽর্বুদখণ্ডে পিণ্ডোদকতীর্থমাহাত্ম্যবর্ণনংনামৈকবিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে একাশি হাজার শ্লোকবিশিষ্ট শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের সপ্তম প্রভাসখণ্ডের তৃতীয় অরবুদখণ্ডে পিণ্ডোদক তীর্থের মাহাত্ম্য বর্ণনার একবিংশ অধ্যায় শেষ হলো।
সর্বকামপ্রদাং নৃণামিহলোকে পরত্র চ
তিনি এই পৃথিবীতে ও পরজগতে মানুষের সব ইচ্ছা পূরণ করেন।
যা চ সর্বমযী শক্তির্যযা ব্যাপ্তমিদং জগত্
তিনি সেই সর্বব্যাপী শক্তি, যার দ্বারা এই গোটা বিশ্ব ভরে আছে।
পুরা দেবযুগে রাজা কলিংগোনাম দানবঃ
অনেক আগে দেবতাদের যুগে কলিঙ্গ নামে এক অসুর রাজা ছিল।
তেন সর্বমিদং ব্যাপ্তং ত্রৈলোক্যং সচরাচরম্ ব্রহ্মলোকমনুপ্রাপ্তো দেবৈঃ সর্বৈঃ সমন্বিতঃ
তার দ্বারা তিনটি জগৎ, স্থাবর ও জঙ্গম সবকিছু ভরে গিয়েছিল; সে সমস্ত দেবতাদের নিয়ে ব্রহ্মালোকেও পৌঁছেছিল।
তেন দৈত্যেন সর্বেঽপি ত্রাসিতাঃ সুরমানবাঃ
সেই অসুরের কারণে দেবতা ও মানুষ সবাই ভীত হয়ে পড়েছিল।
বসবো মরুতঃ সাধ্যা বিশ্বেদেবাঃ সুরর্ষযঃ
বসু, মরুত, সাধ্য, বিশ্বদেব ও দেবঋষিরা—
যজ্ঞভাগান্স্বযং সর্বে বুভুজুস্তে চ দানবাঃ
সেইসব অসুরেরা নিজেরাই যজ্ঞের ভাগ ভোগ করত।
অদ্যাপি দেবতাখাতং ত্রৈলোক্যে খ্যাতিমাগতম্
আজও দেবতাদের কাছ থেকে যা নেওয়া হয়েছিল, তার খ্যাতি তিনটি জগতে ছড়িয়ে আছে।
অব্যক্তাঃ পরমত্রাসাদ্ধ্যাযংতস্তে চ সংস্থিতাঃ
ভয় থেকে তারা অদৃশ্য হয়ে সেখানে অবস্থান করেছিল।
একাহারা নিরাহারা বাযুভক্ষাস্তথা পরে 7.3.22.
কেউ একবেলা খেত, কেউ উপবাস করত, কেউ শুধু বাতাসে জীবন ধারণ করত।
কৃচ্ছ্রসাংতপনে নিষ্ঠা মহাপারাকিণঃ পরে
কেউ কঠোর তপস্যা করত, কেউ বড় কষ্ট সহ্য করত।
জপহোমপরাশ্চান্যে ধ্যানাসক্তাস্তথা পরে
কেউ জপ ও হোমে মন দিত, কেউ ধ্যানে নিমগ্ন থাকত।
পূজযংতঃ পরাং শক্তিং দেবীং স্বকার্যহেতবে বিমুক্তিরভবদ্রাজন্সর্বেষাং কর্মবন্ধনাত্
নিজের উদ্দেশ্যে সর্বোচ্চ শক্তি দেবীর পূজা করে, হে রাজন, তারা সবাই কর্মের বন্ধন থেকে মুক্তি পেয়েছিল।