সিংহব্যাঘ্রৈস্তথা চান্যৈঃ পতিতা নষ্টচেতনাঃ
সেখানে সিংহ, বাঘ ও অন্যান্য পশুর আক্রমণে তারা পড়ে গিয়ে জ্ঞান হারিয়েছিল।
ততঃ সোঽপি মহীপালঃ ক্ষুত্পিপাসাসমাকুলঃ
এরপর সেই রাজাও ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্টে পড়েছিলেন।
কাংতারস্যাংতমন্বিচ্ছন্প্রেরযামাস তং হযম্ ৬.১৭.
বনভূমির শেষ খুঁজতে তিনি ঘোড়াকে সামনে পাঠালেন।
ততঃ স নৃপতিস্তেন বাযুবেগেন বাজিনা
তখন বাতাসের গতিতে চালিত ঘোড়ার সঙ্গে রাজা এগিয়ে চললেন।
এবং তস্য নরেন্দ্রস্য কাংদিশীকেঽনবস্থিতে
এভাবে রাজা সেই নির্জন অঞ্চলে উদ্দেশ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়াচ্ছিলেন।
সূত উবাচ ততঃ সোঽপি মহীপালঃ ক্ষুত্পিপাসাসমাকুলঃ
সূত বললেন: তারপর সেই রাজাও ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্টে পড়েছিলেন।
অথাঽপশ্যদ্বিযত্স্থানাত্স ত্রীন্প্রেতান্সু দারুণান্
তখন তিনি আকাশ থেকে তিনটি ভয়ঙ্কর প্রেত দেখতে পেলেন।
তান্দৃষ্ট্বা ভযসংত্রস্তো বিশেষেণ স ভূপতিঃ
তাদের দেখে রাজা বিশেষভাবে ভয়ে আতঙ্কিত হয়ে পড়লেন।
কে যূযং বিকৃতাকারা মযা দৃষ্টা ন কর্হিচিত্
“তোমরা কারা, এমন অদ্ভুত রূপে? আমি কখনও তোমাদের দেখিনি।”
বিদূরথো নরেন্দ্রোঽহং ক্ষুত্পিপাসাতিপীডিতঃ
“আমি বিদূরথ নামের রাজা, প্রবল ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পাচ্ছি।”
ততস্তেষাং তু যো জ্যেষ্ঠো মাংসাদঃ প্রত্যুবাচ তম্ ॥ কৃতাংজলিপুটো ভূত্বা বিনযাবনতঃ স্থিতঃ
তখন তাদের মধ্যে যে সবচেয়ে বড়, যার নাম মাংসাদ, হাতজোড় করে মাথা নত করে বিনয়ে দাঁড়িয়ে উত্তর দিল।
বযং প্রেতা মহারাজ নিবসামোঽত্র কাননে
“আমরা প্রেত, মহারাজ, এই বনে বাস করি।”
অহং মাংসাদকোনাম দ্বিতীযোঽযং বিদৈবতঃ
“আমার নাম মাংসাদ; দ্বিতীয় জনের নাম বিদৈবত।”
কিমেতত্কারণং যেন সর্বে যূযং স্বনামকাঃ
“তোমাদের সকলের এমন নামের কারণ কী?”
তচ্ছ্রুত্বা প্রাহ মাংসাদঃ কর্মনামানি পার্থিব ॥ মিথঃ কৃতানি সংজ্ঞার্থমস্মাভিঃ স্বযমেব হি । ৬.১৮.
এ কথা শুনে, রাজা, মাংসভোজী বললেন— আমরা নিজেরাই এই কাজগুলোর নাম দিয়েছি, যাতে একে অপরের থেকে আলাদা করে বোঝা যায়।
শৃণুষ্বাঽবহিতো ভূত্বা সর্বেষাং নঃ পৃথক্পৃথক্
তুমি মন দিয়ে শোনো, আমি আমাদের সবার কাজগুলো এক এক করে বলছি।
বযং হি ব্রাহ্মণা জাত্যা বৈদিশাখ্যে পুরে নৃপ
রাজা, আমরা বৈদিশা নামে এক নগরে জন্মেছিলাম ব্রাহ্মণ পরিবারে।
নাস্তিকা ভিন্নমর্যাদাঃ পরদাররতাঃ সদা
আমরা ছিলাম নাস্তিক, শৃঙ্খলাহীন, আর সবসময় অন্যের স্ত্রীর সঙ্গে মিশে থাকতাম।
জিহ্বালৌল্যপ্রসংগেন মযা ভুক্তং সদাঽঽমিষম্
জিহ্বার লোভে আমি সবসময় মাংস খেয়েছি।
দ্বিতীযোঽযং মহারাজ যস্তিষ্ঠতি তবাঽগ্রতঃ
রাজা, তোমার সামনে যে দ্বিতীয় ব্যক্তি দাঁড়িয়ে আছে,
তেন কর্মবিপাকেন প্রেতযোনিং সমাশ্রিতঃ
তার কর্মফল অনুযায়ী সে মৃতের ঘরে জন্ম নিয়েছে।
সদৈবাঽনুষ্ঠিতাঽনেন সুপাপেন কৃতঘ্নতা
সে সবসময় বড় পাপ করত, অর্থাৎ কৃতজ্ঞতা দেখাত না।
রাজোবাচ আহারেণ নৃলোকেঽস্মিন্সর্বে জীবন্তি জন্তবঃ
রাজা বললেন, এই মানবলোকে সব প্রাণীই আহারের মাধ্যমে বেঁচে থাকে।
ভোজ্যকালে গৃহে যত্র স্ত্রীণাং যুদ্ধং প্রবর্ততে । অপি মন্ত্রৌষধীপ্রাযং প্রেতা ভুংজতি তত্র হি
যে গৃহে খাওয়ার সময় স্ত্রীদের মধ্যে ঝগড়া হয়, সেখানে মন্ত্র বা ওষুধ দিয়েও মৃতেরা খাবার পায়।
ভুজ্যতে যত্র ভূপাল বেংশ্বদেবং বিনা নরৈঃ ৬.১৮.
রাজা, যেখানে গৃহদেবতাকে উৎসর্গ না করে মানুষ খাবার খায়,
রাত্রৌ যত্ক্রিযতে শ্রাদ্ধং দানং বা পর্ববর্জিতম্
যেখানে রাতে বা নিষিদ্ধ দিনে শ্রাদ্ধ বা দান করা হয়,
যস্মিন্নো মার্জনং হর্ম্যে ক্রিযতে নোপলেপনম্
যে গৃহে পরিষ্কার করা হয়, কিন্তু গোবর দিয়ে লেপা হয় না,
ভিন্নভাণ্ডপরিত্যাগো যত্র ন ক্রিযতে গৃহে
যে গৃহে ভাঙা বাসনপত্র ফেলে দেওয়া হয় না,
যচ্ছ্রাদ্ধং দক্ষিণাহীনং ক্রিযাহীনং চ বা নৃপ
রাজা, যেখানে শ্রাদ্ধে দান দেওয়া হয় না, বা ঠিকভাবে কাজ করা হয় না,
হীনাংগা হ্যধিকাংগা বা যস্মিঞ্চ্ছ্রাদ্ধে দ্বিজাতযঃ
যেখানে শ্রাদ্ধে উপস্থিত দ্বিজেরা কারও অঙ্গ কম বা বেশি থাকে,