নংদিকেশ্বর উবাচ যঃ পঠিষ্যতি মেধাবী তস্য তুষ্যতি শংকরঃ
নন্দীকেশ্বর বললেন: যে জ্ঞানী এই স্তোত্র পাঠ করবে, তার প্রতি শঙ্কর সন্তুষ্ট হবেন।
ব্যাসাষ্টকমিদং প্রাতঃ পঠিতব্যং প্রযত্নতঃ
ব্যাসের এই অষ্টকটি সকালে যত্নসহকারে পাঠ করা উচিত।
মাতৃহা পিতৃহা বাপি গোঘ্নো বালঘ্র এব বা
যে মায়ের হত্যাকারী, পিতার হত্যাকারী, গোহত্যাকারী অথবা শিশুহত্যাকারী—
স্কংদ উবাচ পারাশর্যস্তদারভ্য শংভুভক্তিপরোভবত্
স্কন্দ বললেন: সেই সময় থেকে পারাশর্য শম্ভুভক্ত হয়ে উঠলেন।
বিভূতিভূষণো নিত্যং নিত্যরুদ্রাক্ষভূষণঃ
তিনি সর্বদা পবিত্র ভস্মে সজ্জিত থাকেন এবং চিরকাল রুদ্রাক্ষের মালা ধারণ করেন।
স কৃত্বা ক্ষেত্রসংন্যাসং ত্যজেন্নাদ্যাপি কাশিকাম্ 4.2.95.
পবিত্র ক্ষেত্রের সন্ন্যাস গ্রহণ করার পর, তিনি এখনো কাশী ত্যাগ করবেন না।
ঘংটাকর্ণহ্রদে স্নাত্বা দৃষ্ট্বা ব্যাসেশ্বরং নরঃ
ঘণ্টাকর্ণ হ্রদে স্নান করে এবং ব্যাসেশ্বর দর্শন করার পর, একজন মানুষ—
কাশ্যাং ব্যাসেশ্বরং লিংগং পূজযিত্বা নরোত্তমঃ
কাশীতে ব্যাসেশ্বরের লিঙ্গ পূজা করে, সেই শ্রেষ্ঠ মানুষ—
ব্যাসেশ্বরস্য যে ভক্তা ন তেষাং কলিকালতঃ
যারা ব্যাসেশ্বরের ভক্ত, তাদের ওপর কলিযুগের কোনো প্রভাব থাকে না।
ব্যাসেশ্বরঃ প্রযত্নেন দ্রষ্টব্যঃ কাশিবাসিভিঃ
কাশীর বাসিন্দাদের উচিত চেষ্টা করে ব্যাসেশ্বর দর্শন করা।
যদি ক্ষেত্ররহস্যজ্ঞঃ ক্ষেত্রসংন্যাসকৃদ্যদি
যদি কেউ ক্ষেত্রের গোপন কথা জানে এবং ক্ষেত্রের সন্ন্যাস গ্রহণ করে—
তথা দৃষ্টপ্রভাবশ্চেত্তথা চেজ্জ্ঞানিনাং বরঃ
তদ্রূপ যদি সে তার শক্তি প্রত্যক্ষ করেছে এবং জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—
তস্য ব্যাসস্য চরিতং ভবিষ্যং ত্বযি পৃচ্ছতি
তাহলে যদি সে তোমার কাছে ব্যাসের কর্ম ও ভবিষ্যৎ সম্পর্কে জানতে চায়—
যদারভ্য মুনেস্তস্য নংদী স্তংভিতবান্ভুজম্
যখন থেকে নন্দী সেই ঋষির বাহু থামিয়ে দিয়েছিলেন—
কাশ্যাং তীর্থান্যনেকানি কাশ্যাং লিগান্যনেকশঃ
কাশীতে অসংখ্য তীর্থস্থান আছে, এবং বহু লিঙ্গও রয়েছে।
লিংগেষ্বেকো হি বিশ্বেশস্তীর্থেষু মণিকর্ণিকা
লিঙ্গগুলোর মধ্যে বিশ্বেশ্বর শ্রেষ্ঠ; তীর্থগুলোর মধ্যে মণিকর্ণিকা সেরা।
ত্যক্ত্বা স বহু বাগ্জালং প্রাতঃ স্নাত্বা দিনেদিনে
অনর্থক কথা ত্যাগ করে, প্রতিদিন সকালে স্নান করে—
শিষ্যাণাং পুরতো নিত্যং ক্ষেত্রস্য মহিমা মহান্
সবসময় শিষ্যদের সামনে ক্ষেত্রের মহান মাহাত্ম্য ঘোষণা করা হয়।
অত্র যত্ক্রিযতে ক্ষেত্রে শুভং বাঽশুভমেব বা
এই পবিত্র ক্ষেত্রে যা কিছু করা হয়, শুভ বা অশুভ—
ক্ষেত্রসিদ্ধিং সমীহংতে যে চাত্র কৃতিনো জনাঃ 4.2.96.
এখানে যারা ক্ষেত্রের সিদ্ধি অর্জনের জন্য চেষ্টা করেন—
চক্রপুষ্করিণী তীর্থে স্নাতব্যং প্রতিবাসরম্
চক্রপুষ্করিণী তীর্থে প্রতিদিন স্নান করা উচিত।
স্ববর্ণাশ্রমধর্মশ্চ ত্যক্তব্যো ন মনাগপি
নিজের জাতি ও আশ্রমের ধর্ম কখনোই সামান্যও ত্যাগ করা উচিত নয়।
যথাশক্তি চ দেযানি দানান্যত্র সুগুপ্তবত্
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী এখানে দান দিতে হবে এবং সেই দান ভালোভাবে রক্ষা করতে হবে।
পরোপকরণং চাত্র কর্তব্যং সুধিযা সদা
বুদ্ধিমান ব্যক্তি এখানে সবসময় অন্যের উপকারে কাজ করবে।
বিশেষপূজা কর্তব্যা সুমহোত্সবপূর্বকম
বিশেষ পূজা করতে হবে, তার আগে বড় উৎসব পালন করতে হবে।
অত্র মর্ম ন বক্তব্যং সুধিযাং কস্যচিত্ক্বচিত্
বুদ্ধিমান ব্যক্তি এখানে কখনও কারও কাছে গোপন কথা প্রকাশ করবে না।
পরাপবাদো নো বাচ্যঃ পরের্ষ্যাং ন চ কারযেত্
অন্যের নিন্দা করা যাবে না, এবং কারও মধ্যে ঈর্ষা সৃষ্টি করা যাবে না।
অত্রত্য জংতুরক্ষার্থমসত্যমপি ভাষযেত্
এখানে জীবের সুরক্ষার জন্য কখনও কখনও অসত্য কথা বলা যেতে পারে।
অত্রত্যঃ প্রাণিমাত্রোপি রক্ষণীযঃ প্রযত্নতঃ ত্রৈলোক্যরক্ষণাত্পুণ্যং যত্স্যাত্তত্স্যান্ন সংশযঃ
এখানে ছোট-বড় সব জীবকে যত্নসহকারে রক্ষা করতে হবে; তিনটি জগতের সুরক্ষার যে পূণ্য হয়, এখানেও সেই পূণ্য নিশ্চিতভাবে পাওয়া যায়।
যে বসংতি সদা কাশ্যাং ক্ষেত্রসংন্যাসকারিণঃ 4.2.96.
যাঁরা সর্বদা কাশীতে থাকেন এবং এই পবিত্র স্থানে সংসার ত্যাগ করেছেন,