বারিতো গণরাজঃ স মা কার্ষীঃ সাহসং ত্বিতি
গণরাজ তখন তাকে থামিয়ে বললেন, 'এমন অবিবেচকের মতো কাজ কোরো না।'
প্রাপ্য দক্ষং বিনদ্যোচ্চৈর্ধিক্ত্বামীশ্বরনিংদকম্ স কথং সেশ্বরং কর্ম ন কুর্যাদ্দক্ষতাংদধত্
তখন তিনি দক্ষের কাছে গিয়ে উচ্চস্বরে চিৎকার করে বললেন, 'ধিক্ তোমায়, ঈশ্বরনিন্দাকারী! যার মধ্যে সামর্থ্য আছে, সে কি কখনও ঈশ্বরের সঙ্গে এমন কাজ করতে পারে?'
যেনাস্যেন পবিত্রেণ ভবতা নিংদিতঃ শিবঃ
তোমার সেই পবিত্র মুখ দিয়েই তুমি শিবকে নিন্দা করেছ।
ইত্যুক্ত্বা তস্য দক্ষস্য হরপারুষ্যভাষিণঃ ।। 4.2.89.
এভাবে হরার নিন্দা করা দক্ষকে তিনি বললেন,
ততস্ত্বদিতিমুখ্যানাং মিলিতানাং মহোত্সবে
তারপর, প্রধান মাতৃগণ একত্রিত হয়ে যে মহোৎসব হচ্ছিল,
বেণীদংডাশ্চ কাসাংচিত্তেনচ্ছিন্না মহারুষা
তখন তিনি প্রচণ্ড রাগে কয়েকজনের চুলের বেণী ও দণ্ড কেটে ফেললেন।
নাসাপুটাংস্তথান্যাসাং পাটযামাস পার্ষদঃ
আরও অনেকের নাসারন্ধ্র ছিঁড়ে দিলেন তাঁর পার্ষদ।
যে যে নিনিংদুর্দেবেশং যে যে চ শুশ্রুবুস্তদা
যারা দেবেশ্বরকে নিন্দা করেছিল, আর যারা তখন তা শুনেছিল,
কেচিদুল্লংবিতা যূপে পাশযিত্বা দৃঢং গলে
তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলিতে শক্ত করে গলায় দড়ি বেঁধে যজ্ঞস্তম্ভে ঝুলিয়ে দেওয়া হল।
দ্বিজরাজশ্চ ধর্মশ্চ ভৃগুমারীচিমুখ্যকাঃ
আর দ্বিজরাজ, ধর্ম, ভৃগু ও মারীচি প্রমুখ শ্রেষ্ঠ ঋষিরাও ছিলেন সেখানে।
এতে জামাতরস্তস্য যতো দক্ষস্য দুর্ধিযঃ
এরা সকলেই তার জামাতা, কারণ এরা সকলেই দক্ষের ভুলপথে চলেছে।
তানি কুংডানি তে যূপাস্তে স্তংভাঃ স চ মংডপঃ
ওগুলোই যজ্ঞকুণ্ড, ওগুলোই যজ্ঞের খুঁটি, ওগুলোই স্তম্ভ, আর ওটাই যজ্ঞমণ্ডপ।
তে চ বৈ যজ্ঞসংভারাস্তে তে যজ্ঞপ্রবর্তকাঃ
ওগুলোই যজ্ঞের সামগ্রী, আর ওরাই যজ্ঞের আয়োজনকারীরা।
স্তোকেনৈব হি কালেন যথর্ধিঃ পরবংচনাত্ 4.2.89.
খুব অল্প সময়েই, অন্যের ছলনায়, সৌভাগ্য নষ্ট হয়ে যায়।
বিধীরিতমিতি শ্রুত্বা স্মিত্বা দেবো মহেশ্বরঃ 4.2.89.
এভাবে নির্ধারিত হয়েছে শুনে দেবতা মহেশ্বর হেসে উঠলেন।
কাশ্যাং লিংগপ্রতিষ্ঠাযৈঃ কৃতাঽত্র সুকৃতাত্মভিঃ 4.2.89.
কাশীতে লিঙ্গ প্রতিষ্ঠার জন্য, সৎপ্রাণ ব্যক্তিরা এখানে এই কাজ সম্পন্ন করেছিলেন।
স্তুত্বা নানাবিধৈঃ স্তোত্রৈঃ প্রসন্নং বীক্ষ্য শংকরম্ 4.2.89.
নানারকম স্তোত্রে শঙ্করকে স্তব করে, তাঁকে প্রসন্ন দেখে—
শ্রুত্বাখ্যানমিদং পুণ্যং দক্ষেশ্বরসমুদ্ভবম্
এই পুণ্যময় কাহিনী, দক্ষেশ্বরের উৎপত্তি শুনে—
অগস্ত্য উবাচ পার্বতীহৃদযানংদ পার্বতীশ সমুদ্ভবম্
অগস্ত্য বললেন, পার্বতীর হৃদয়ের আনন্দ, পার্বতীশ্বরের উৎপত্তি—
শৃণ্বগস্তে যদা মেনা হিমাচলপতিব্রতা
শোনো অগস্ত্য, যখন হিমাচলের পত্নী মেনা শুনলেন—
কিং স্থানং বসতির্বা কা কো বংধুর্বেত্সি কিংচন
কোথায় বাস, কোথায় স্থান, কে আত্মীয়—তুমি কিছু জানো কি?
নিশম্যেতি বচো মাতুরতিহ্রীণা গিরীংদ্রজা
মায়ের এই কথা শুনে, পর্বতের কন্যা বিন্দুমাত্র লজ্জা না পেয়ে—
মযা শ্বশ্রূগৃহং কাংত গম্যমদ্য বিনিশ্চিতম্
প্রিয়, আজ স্থির করেছি, আমাকে শাশুড়ার বাড়ি যেতেই হবে।
গিরীংদ্রজাগিরং শ্রুত্বা গিরীশ ইতি তত্ত্ববিত্
পর্বতকন্যার কথা শুনে, সত্যজ্ঞানি গিরিশ—
প্রাপ্যানংদবনং দেবী পরমানংদকারণম্
দেবী আনন্দবনে পৌঁছালেন, যা চরম আনন্দের কারণ।
অথ বিজ্ঞাপযাংচক্রে গৌরী গিরিশমেকদা
এরপর, একদিন গৌরী গিরিশকে নিজের অনুরোধ জানালেন।
ইতি গৌরীরিতং শ্রুত্বা প্রত্যুবাচ পিনাকধৃক্
গৌরীর কথা শুনে, পিনাকধারী উত্তর দিলেন—
তিলাংতরং ন দেব্যস্তি বিনা লিংগং হি কুত্রচিত্ 4.2.90.
হে দেবী, লিঙ্গ ছাড়া কোথাও তিলের কোনো পার্থক্য নেই।
অন্যত্রাপি হি সা দেবি ভবেদানংদকারণম্
অন্যত্রও সেই দেবী আনন্দের কারণ হতে পারেন।
পরমানংদরূপাণি সংতি লিংগান্যনেকশঃ
অনেক রূপ আছে, যেগুলো সর্বোচ্চ আনন্দের প্রতীক।