শৃংগাগ্রাণি গিরীণাং চ কৈশ্চিদুত্পাটিতানি বৈ
কেউ কেউ পাহাড়ের চূড়া উপড়ে ফেলল।
উত্পাট্য মহতো বৃক্ষান্কেচিত্প্রাপ্তা মখাংগণম্
আবার কেউ কেউ বিশাল বৃক্ষ উপড়ে যজ্ঞস্থলে পৌঁছল।
মংডপং ধ্বংসযামাসুঃ কেচিত্ক্রোধোদ্ধুরাগণাঃ অভক্ষযন্হবীংষ্যন্যে পৃষদাজ্যং পপুঃ পরে
কিছু দল রাগে উন্মত্ত হয়ে মণ্ডপ ভাঙতে লাগল, কেউ কেউ আহুতি খেয়ে ফেলল, আর কেউ কেউ ঘি পান করল।
দধ্বংসুরন্নরাশীংশ্চ কেচিত্পর্বতসন্নিভান্
কিছু সেনা পাহাড়ের মতো বিশাল মানুষের স্তূপ জ্বালিয়ে দিল।
কেচিত্পক্বান্নপুষ্টাংগা যজ্ঞপাত্রাণ্যচূর্ণযন্ 4.2.89.৪০ ব্যভজঞ্ছকটান্কেচিত্পশূন্কেচিদজীগিলন্
কিছু সেনা পাকা ভাত খেয়ে শক্তি বাড়িয়ে যজ্ঞপাত্র ভেঙে ফেলল, কেউ গাড়ি ভেঙে দিল, আবার কেউ পশু গিলে খেল।
স্বযং পরিদধুশ্চান্যে দুকূলানি মুদা যুতাঃ
আর কেউ কেউ আনন্দে নিজেরাই সুন্দর বস্ত্র পরে নিল।
একেন চ ভগো দেবঃ পশ্যংশ্চক্রে বিলোচনঃ
একটি অংশ দিয়ে দেবতা দেখার সময় একটি চোখ সৃষ্টি করলেন।
যজ্ঞঃ পলাযিতো দৃষ্টঃ কেনচিন্মৃগরূপধৃক্
যজ্ঞটি হরিণের রূপ নিয়ে পালিয়ে যাচ্ছিল, কেউ তা দেখল।
একঃ সরস্বতীং যাংতীং দৃষ্ট্বা নির্নাসিকাং ব্যধাত্
কেউ সরস্বতীকে চলে যেতে দেখে তাঁর নাক কেটে দিল।
অর্যম্ণো বাহুযুগলং তথোত্পাটিতবান্পরঃ
আরেকজন অর্যমানের দুই বাহু ছিঁড়ে ফেলল।
চিচ্ছেদ বাযোর্বৃষণং পার্ষদোন্যঃ প্রতাপবান্
একজন শক্তিশালী ব্যক্তি বায়ুর অণ্ডকোষ ও অন্য কারও পার্শ্বদেশ কেটে দিল।
যত্র ধর্মে মহেশো ন প্রথমং পরিপূজ্যতে
যেখানে ধর্মের মধ্যে মহেশ্বর প্রথমে পূজিত হন না—
অনীশ্বরং হবির্ভুক্তং ত্বযেত্যা তাডযত্পদা
—সেখানে বলা হয়, আহুতি যিনি নিয়েছেন তিনি অধিপতি নন, তাই তিনি তা পায়ে আঘাত করলেন।
বামযামাস বহুশো ভক্ষিতা হ্যধ্বরাহুতীঃ 4.2.89.
তিনি বারবার বমি করলেন, কারণ যজ্ঞের আহুতি খাওয়া হয়েছিল।
রুদ্রাখ্যা ধারণবশাত্প্রমথৈস্তেঽবহেলিতাঃ
যাঁদের রুদ্র বলা হয়, তাঁদের শক্তির কারণে প্রমথরা অবহেলা করেছিল।
বহিরুদ্গিরযামাস যদ্দত্তং চেশবর্জ্জিতম্
তিনি যা কিছু দেওয়া হয়েছিল, অধিপতির অংশ ছাড়া, সব বাইরে বের করে দিলেন।
উড্ডীয গিরিমাশ্রিত্যচ্ছন্নঃ কৌতুকমৈক্ষত
তিনি উড়ে পাহাড়ে আশ্রয় নিলেন এবং লুকিয়ে থেকে দৃশ্য দেখলেন।
প্রমথাঃ কালযামাসুরন্যানপি চ যাচকান্ বীরভদ্রঃ স্বতঃ প্রাপ্তঃ প্রমথানীকিনী বৃতঃ
প্রমথরা অন্য ভিক্ষুকদেরও তাড়িয়ে দিল; বীরভদ্র নিজে এলেন, প্রমথদের দল নিয়ে।
যজ্ঞবাটং শ্মশানাভং দৃষ্ট্বা তৈঃ প্রমথৈঃ পুরা
অনেক আগে, প্রমথরা যজ্ঞস্থলকে শ্মশানের মতো দেখে—
গণাঃ পশ্যত দুর্বৃত্তৈঃ প্রারব্ধানাং চ কর্মণাম্
—গণরা, দুষ্টদের ও তাদের শুরু করা কাজ দেখে—
যে দ্বিষংতি মহাদেবং সর্বকর্মৈকসাক্ষিণম্
—যারা মহাদেবকে ঘৃণা করে, যিনি সব কর্মের একমাত্র সাক্ষী—
ক্ব স দক্ষো দুরাচারঃ ক্ব চ যজ্ঞভুজঃ সুরাঃ
সে দুষ্টকর্মী দক্ষ কোথায়, আর যাঁরা যজ্ঞভাগ পান, সেই দেবতারা কোথায়?
ইত্যাজ্ঞা বীরভদ্রস্য প্রাপ্য তে প্রমথা দ্রুতম্
বীরভদ্রের এই আদেশ পেয়ে প্রমথরা দ্রুত—
তেন তে প্রমথাঃ সর্বে মহাবলপরাক্রমাঃ 4.2.89.
তাঁর দ্বারা, সেই সব প্রমথরা, যাঁদের অসীম শক্তি ও সাহস—
অথ নষ্টেষু সর্বেষু প্রমথেষু হরের্ভযাত্
তারপর, যখন সব প্রমথরা হরির ভয়ে বিনষ্ট হয়ে গেল,
দদর্শ শার্ঙ্গিণং চাগ্রে স্বগণৈশ্চ পরিষ্টুতম্
সে দেখল, সামনে শার্ঙ্গধারী স্বীয় সঙ্গীদের দ্বারা প্রশংসিত হচ্ছেন।
চক্রিভির্গদিভির্জুষ্টং খড্গিভিশ্চাপি শার্ঙ্গিভিঃ
চক্র, গদা, খড়গ ও ধনুকধারীদের ঘিরে তিনি দাঁড়িয়ে আছেন।
ত্বং তু যজ্ঞপুমানত্র মহাযজ্ঞপ্রবর্তকঃ
তুমি এখানে যজ্ঞের মূর্তিমান রূপ, মহাযজ্ঞের সূচক।
কিং বা দক্ষং সমানীয দেহি যুধ্যস্ব বা মযা
তুমি যদি পারো, দক্ষকে এখানে নিয়ে এসো, নতুবা আমার সঙ্গে যুদ্ধ করো।
প্রাযশঃ শংভুভক্তেষু যতস্ত্বং প্রোচ্যসেঽগ্রণীঃ
শম্ভুর ভক্তদের মধ্যে তোমাকেই সাধারণত শ্রেষ্ঠ বলে মানা হয়।