সভর্তৃকাশ্চ ভগিনীর্নবালংকৃতিশালিনীঃ
তিনি দেখলেন, তাঁর সহোদরীরা নতুন গয়নায় সজ্জিত হয়ে স্বামীদের সঙ্গে আছে।
অচিংতিতা ত্বনাহূতা বিমানাদ্ধরবল্লভা
ডাক না পেয়েও, কেউ ভাবেনি এমন অবস্থায়, হরপ্রিয়ার বিমানে নেমে এলেন।
অসংভাষ্যা পিতাঃ সর্বা গতা দক্ষাংতিকং সতী
কোনও পিতৃপুরুষের সঙ্গে কথা না বলেই সতী দক্ষের কাছে গেলেন।
কথং নাহং সমাহূতা যথৈতা মে সহোদরাঃ ।। 4.2.88.
'আমার এই সহোদরীদের মতো আমাকেও কেন ডাকা হয়নি?'
অযং তে ন মনাগ্দোষো দোষ এষ মমৈব হি
এই দোষ তোমার একটুও নয়; আসলে, এই দোষ একমাত্র আমারই।
তাদৃগ্বিধায যত্পত্যে মযা দত্তাজ্ঞবুদ্ধিনা
আমি নিজেই এমনভাবে কাজ করে, নিজের সিদ্ধান্তে তোমাকে স্বামীর হাতে তুলে দিয়েছিলাম।
তদা কথমদাস্যং ত্বাং তস্মৈ মাযাস্বরূপিণং
তখন, যিনি ছলনার স্বরূপ, তাঁকে আমি কীভাবে তোমার স্বামী করতে পারতাম?
পিতামহেন বহুধা বর্ণিতোসৌ মমাগ্রতঃ
তাঁকে নানা ভাবে আমার সামনে বর্ণনা করেছিলেন পিতামহ।
শ্রীকংঠোসৌ মহেশোঽসৌ সর্বজ্ঞোসৌ বৃষধ্বজঃ
তিনি শ্রীকণ্ঠ, তিনি মহেশ, তিনি সব জানেন, তিনি ষাঁড়ের পতাকা বহন করেন।
বাক্যাচ্ছতধৃতেস্তস্মাত্তস্মৈ দত্তা মযানঘে
তাই, নিষ্পাপিনী, শতভুজের কথায় আমি তোমাকে তাঁর হাতে দিয়েছিলাম।
পিতৃকাননসংবাসং শূলিনং চ কপালিনম্
তিনি পিতৃপুরুষদের অরণ্যে থাকেন, ত্রিশূলধারী এবং খাপালধারী।
কলংকিকৃতমৌলিং চ ধূলিধূসরচর্চিতম্
তাঁর মুকুটে কলঙ্ক, তাঁর দেহ ধুলো আর ছাইয়ে মাখা।
ক্বচিচ্চ চর্মবসনং ক্বচিদ্ভিক্ষাটনপ্রিযম্
কখনও তিনি চামড়ার পোশাক পরেন, কখনও ভিক্ষার জন্য ঘোরেন।
রুদ্রং রৌদ্রপরীবারং মহাকালবপুর্ধরম্ 4.2.88.
তিনি রুদ্র, ভয়ংকর সঙ্গীদের পরিবেষ্টিত, মহাকাল রূপধারী।
ন সম্যগ্বেত্তি তং কশ্চিজ্জানানোপি প্রতারিতঃ
কেউ তাঁকে সত্যিই চেনে না; যারা জানে বলেও মনে করে, তারাও বিভ্রান্ত।
ক্ব পাংসুলপটচ্ছন্নো মহাশংখবিভূষণঃ
একদিকে তিনি ধূলিমলিন কাপড়ে ঢাকা, অন্যদিকে মহাশঙ্খ অলঙ্কারে বিভূষিত।
ডমড্ডমরুকব্যগ্র হস্তাগ্রঃ খংডচংদ্রভৃত্
তাঁর হাতে সদা ডমরু বাজে, তিনি খণ্ডচন্দ্র ধারণ করেন।
মৃডানি সহরঃ ক্বাঽযমধ্বরো মংগলালযঃ
একদিকে মৃডা, সঙ্গে পর্বত, আর অন্যদিকে এই যজ্ঞময়, মঙ্গলময় গৃহ।
দুকূলান্যনুকূলানি রত্নালংকৃতযঃ শুভাঃ
এখানে সুন্দর, মনোরম, রত্নখচিত শুভ্র বসন।
ইহ মংগলবেশেষু দেবেংদ্রেষু স শূলধৃক্
এখানে মঙ্গলময় সাজে দেবতাদের মাঝে তিনিই ত্রিশূলধারী।
ইত্যাকর্ণ্য সতী সাধ্বী জনেতুরুদিতং তদা
এভাবে মায়ের কথা শুনে সতী, সেই সাধ্বী, মনোযোগ দিয়ে শুনলেন।
সত্যুবাচ নাকর্ণিতং মযা কিংচিত্ত্বযি প্রব্রুবতি প্রভো
সতী বললেন, ‘প্রভু, আপনি যখন বলছিলেন, তখন আপনার কথা আমার কিছুমাত্র অগোচর হয়নি।’
ন সম্যগ্বেত্তি তং কশ্চিজ্জানানোপি প্রতারিতঃ
কেউই তাঁকে পুরোপুরি বুঝতে পারে না; যারা জানে, তারাও বিভ্রান্ত হয়।
ত্বং তু প্রতারিতঃ পূর্বমধুনাপি প্রতারিতঃ 4.2.88.
তুমি আগেও ঠকেছিলে, আর এখনো ঠকছো।
যাদৃশং বক্ষিতং শংভুং তাদৃশং যদ্যমন্যথাঃ
যদি তুমি শম্ভুর প্রকৃত রূপ বর্ণনা করো, কিন্তু অন্যেরা ভিন্ন কথা বলে—
অথবা তেন সংবংধে ন হেতুর্ভবতো মতিঃ
তাহলে, সে বিষয়ে তোমার মনে কোনো কারণ খুঁজে পাও না।
অথোক্ত্বৈবং বহুতরং ত্বং জনেতাস্য বর্ষ্মণঃ
অথবা, এত কথা বলার পর, তুমি তাঁর রূপের জন্ম ঘটাবে।
পুরশ্চরণমেবৈতদ্যদস্যৈব বিসর্জনম্ যাবজ্জীবিতনাথস্যাশ্রবণীযা বিগর্হণা
তাঁকে বিদায় দেওয়াই তাঁর জন্য একপ্রকার আচরণ; যতদিন প্রাণের অধিপতি বেঁচে থাকেন, ততদিন নিন্দা শোনা যাবে।
ইত্যুক্ত্বা ক্রোধদীপ্তাগ্নৌ মহাদেবস্বরূপিণি
এ কথা বলে, মহাদেবের রূপে ক্রোধে জ্বলন্ত অগ্নিতে—
ততো বিবর্ণতাং প্রাপ্তাঃ সর্বে দেবাঃ সবাসবাঃ
তারপর সব দেবতা, ইন্দ্রসহ, বিবর্ণ হয়ে গেলেন।