ন তাদৃগ্ধর্মসংভারো লভ্যতে ক্রতুকোটিভিঃ
এত বড় ধর্মের সঞ্চয় কোটি কোটি যজ্ঞ করলেও পাওয়া যায় না।
ধর্মার্থকামমোক্ষাণাং যদ্যত্রাস্তি মনোরথঃ
যেখানে ধর্ম, অর্থ, কাম বা মুক্তির জন্য সত্যিকারের ইচ্ছা থাকে,
সর্বকামফলপ্রাপ্তিস্তদৈব স্যাদ্ধ্রুবং নৃণাম্
সেখানে মানুষ নিশ্চয়ই সব কামনার ফল পায়।
স তাপসোক্তমাকর্ণ্য ত্বাষ্ট্র ইত্থং সুহৃষ্টবান্
তপস্বীর কথা শুনে ত্বষ্টা খুব আনন্দিত হলেন।
যত্র নো দুর্লভং কিংচিত্সাধকানাং ত্রযীস্থিতম্
যেখানে তিনটি বেদের অনুগতদের জন্য কিছুই পাওয়া কঠিন নয়,
স্বর্গে বা মর্ত্যলোকে বা বলিসদ্মনি বা মুনে
স্বর্গে, মর্ত্যে বা বলির গৃহে, হে ঋষি,
যত্র বিশ্বেশ্বরো দেবো বিশ্বেষাং কর্ণধারকঃ
যেখানে সকলের ঈশ্বর, সকলের রক্ষক দেবতা অবস্থান করেন,
সুলভা যত্র নিযতমানংদবনচারিণঃ
যেখানে আনন্দময় অরণ্যে বসবাসকারীরা সহজেই পাওয়া যায়,
কস্তাং মাং প্রাপযেচ্ছংভোঃ কথং যামি তথা বদ 4.2.86.
কে আমাকে শম্ভুর কাছে নিয়ে যাবে? কিভাবে যাব, বলো।
প্রাহাগচ্ছ নযামি ত্বাং যিযাসুরহমপ্যহো
তিনি বললেন, 'এসো, আমি তোমাকে নিয়ে যাব; আমিও যেতে চাই।'
পুনঃক্ব নৃত্বং শ্রেযোভূঃ ক্ব কাশীকর্মবংধহৃত্
তোমার সেই কল্যাণকর নৃত্য কোথায়? কাশীতে কর্মের বন্ধন কোথায়?
আযুষ্যং চ ভবিষ্যং চ সর্বমেব বৃথাগতম্
জীবন ও ভবিষ্যৎ সবই বৃথা চলে গেছে।
যাস্যামি কাশীমাযাহি মাযাং হিত্বা ত্বমপ্যহো
আমি কাশীতে যাব; তুমি-ও মায়া ছেড়ে এসো।
পুরীং বৈশ্বেশ্বরীং প্রাপ্তো মনঃস্বাস্থ্যমবাপ চ
সবের ঈশ্বরের নগরে পৌঁছে তিনি মন শান্তি পেলেন।
জগাম কুংভসংভূত স ত্বাষ্ট্রোপীত্যমন্যত
যিনি কুম্ভ থেকে জন্মেছিলেন, তিনি ভাবলেন ত্বষ্টাও সেখানে গেছেন।
সত্পথস্থিরবৃতীনাং দূরস্থোপি সমীপগঃ
যারা সৎপথে দৃঢ় থাকে, তারা দূরে থাকলেও কাছে থাকে।
ক্বাহং তত্র বনে বালশ্চিংতাকুলিতমানসঃ
আমি কোথায় ছিলাম, সেই অরণ্যে এক শিশু, চিন্তায় অস্থির মন নিয়ে?
খেলোযমস্য ত্র্যক্ষস্য যস্য ভক্তস্য কুত্রচিত্
এটাই তিন-চোখের ঈশ্বরের খেলা; তাঁর ভক্ত যেখানেই থাকুক।
নারাধিতো মযা শংভুঃ প্রাক্তনে জন্মনি ক্বচিত্ 4.2.86.
আমি আমার আগের জন্মে কখনও শম্ভুকে পূজা করিনি।
অস্মিঞ্জন্মনি বালত্বান্ন চৈবারাধিতঃ স্ফুটম্
এই জন্মেও, ছোটবেলার কারণে, আমি স্পষ্টভাবে তাঁকে পূজা করিনি।
আজ্ঞাতং গুরুভক্তির্মে হেতুঃ শংভুপ্রসাদনে
জানা গেছে, আমার গুরুভক্তিই শম্ভুর কৃপা পাওয়ার কারণ।
অথবা কারণাপেক্ষস্ত্র্যক্ষস্ত্বিতরদেববত্
অথবা, তিনচোখো দেবতা অন্য দেবতাদের মতোই কারণ অনুযায়ী কাজ করেন।
যদি নো ময্যনুক্রোশঃ কথং তাপসসংগতিঃ
যদি আমার প্রতি কৃপা না থাকে, তাহলে আমি কিভাবে তপস্বীদের সঙ্গে থাকতে পারতাম?
ন দানানি ন বৈ যজ্ঞা ন তপাংসি ব্রতানি চ
না দান, না যজ্ঞ, না তপস্যা, না ব্রত—
দযামপি তদা কুর্যাদসৌ বিশ্বেশ্বরঃ পরাম্
তবুও, সেই বিশ্বেশ্বর সর্বোচ্চ দয়া করতে পারেন।
অনুক্রোশং সমর্থ্যেতি স ত্বাষ্ট্রঃ র্শাভবং শুচিঃ
তাঁকে, ত্বষ্ট্রের পবিত্র পুত্রকে, কৃপা করার যোগ্য বলে মনে করা হয়।
আনীয পুষ্পসংভারমার্তবং কাননাদ্বহু
তিনি বন থেকে ঋতুযুক্ত অনেক ফুল এনে দিলেন।
ইত্থং ত্বষ্টৃতনূজস্য লিংগারাধনচেতসঃ
এভাবে, ত্বষ্ট্রের পুত্র, লিঙ্গের পূজায় মনোযোগী হয়ে—
তস্মাদেব হি লিংগাচ্চ প্রাদুর্ভূয ভবোঽব্রবীত্ ।। 4.2.86.
সেই লিঙ্গ থেকেই ভব প্রকাশিত হয়ে কথা বললেন।
প্রসন্নোস্মি ভৃশং বাল গুর্বর্থকৃতচেতসঃ
আমি খুব সন্তুষ্ট, হে বালক, তোমার গুরুর প্রতি মনোযোগ দেখে।