ব্রহ্মাংডভাংডমথবা স্ফোটযামঃ ক্ষণেন হি
আমরা চাইলে এক মুহূর্তেই এই মহাবিশ্বের ডিমের খোলস ভেঙে ফেলতে পারি।
গ্রসামো বাথ ভুবনং মুক্ত্বা বারাণসীং পুরীম্
অথবা, চাইলে গোটা পৃথিবী গিলে ফেলতে পারি, শুধু বারাণসী নগরী ছেড়ে।
কুতোঽযং ধূমসংভারো জ্বালাবল্যঃ কুতস্ত্বমূঃ
এই ঘন ধোঁয়া কোথা থেকে উঠছে? এই আগুনের জিহ্বাগুলোই বা কোথা থেকে আসছে?
ইতি পারিষদাঃ শংভোর্মহাভয ভযপ্রদাঃ
এভাবে শম্ভুর ভয়ঙ্কর ও ভয় সৃষ্টিকারী সঙ্গীরা কথা বলল।
শকলীকৃত্য বহুশঃ শিলাবত্প্রলযানলম্
তারা বারবার প্রলয়ের আগুনকে পাথরের মতো চূর্ণ করে দিল।
মহাহনুর্মহাগ্রীবো মহাকালো জিতাংতকঃ
বিশাল চোয়াল, লম্বা গলা, মহাকাল, মৃত্যুকে জয়ী—
ক্ষোভণো দ্রাবণো জৃংভী পচাস্যঃ পংচলোচনঃ 4.2.85.
উত্তেজক, ছত্রভঙ্গকারী, বিস্তৃতকারী, যার মুখে আগুন রান্না করে, পাঁচটি চোখওয়ালা—
চংডো ভৃংগিরিটিস্তুংডী প্রচংডস্তাংডবপ্রিযঃ
প্রচণ্ড, ভ্রমর-মুকুটধারী, ঠোঁটওয়ালা, অতিশয় ভয়ঙ্কর, তাণ্ডবনৃত্যের প্রেমিক—
ক্ষেমকঃ ক্ষেমধন্বা চ বীরভদ্রো রণপ্রিযঃ
রক্ষাকর্তা, কল্যাণধনুর্বান্ধব, বীরভদ্র, যুদ্ধপ্রেমী—
দীর্ঘগ্রীবোথ পিংগাক্ষঃ পিংগলঃ পিংগমূর্ধজঃ
লম্বা গলা, হলুদাভ চোখ, পিঙ্গল বর্ণ, পিঙ্গল চুলওয়ালা—
গোকর্ণো গজকর্ণশ্চ কোকিলাখ্যো গজাননঃ
গরুর কানওয়ালা, হাতির কানওয়ালা, কোকিল নামে পরিচিত, হাতিমুখো—
সীরপাণিঃ শিবারাবো বৈণিকো বেণুবাদনঃ
লাঙল হাতে, শিবের গর্জনধারী, বীণাবাদক, বাঁশিবাদক—
ইত্যাদযো গণেশানাঃ শতকোটি দুরাসদাঃ
এভাবেই শত কোটি অপ্রতিরোধ্য গনেশ্বরগণ ছিলেন।
ক্ষুব্ধেষু তেষু বীরেষু চকংপে ভুবনত্রযম্
তাদের মধ্যে সেই বীরেরা উত্তেজিত হলে তিনটি জগৎ কেঁপে উঠল।
তদা বিবিশতুঃ কাশ্যাং সূর্যাচংদ্রমসাবপি
তখন সূর্য ও চন্দ্রও কাশীতে প্রবেশ করল।
নিবার্য প্রমথানীকমতিক্ষুব্ধমুমাধবঃ
তখন উমাধব অত্যন্ত উত্তেজিত প্রমথগণকে শান্ত করলেন।
অথো দুর্বাসসে লিংগাদাবিরাসীত্কৃপানিধিঃ 4.2.85.
এরপর দুর্বাসার লিঙ্গ থেকে করুণার সাগর প্রকাশ পেলেন।
মাভূচ্ছাপো মুনেঃ কাশ্যাং নির্বাণপ্রতিবংধকঃ
কাশীতে মুনির শাপ যেন কখনও মুক্তির পথে বাধা না হয়।
উবাচ চ প্রসন্নোস্মি মহাক্রোধন তাপস
তিনি বললেন, ‘হে মহাক্রোধান্বিত তপস্বী, আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট।’
ততো বিলজ্জিতোগস্ত্য শাপোদ্যতকরো মুনিঃ
এরপর অগ্নিষ্ঠ্য মুনি, যিনি অভিশাপ দেবার জন্য হাত তুলেছিলেন, লজ্জিত হয়ে পড়লেন।
উবাচ চেতি বহুশো ধিঙ্মাং ক্রোধবশংগতম্
তিনি বারবার বললেন, ‘ধিক্ আমার ওপর, যে রাগের বশে চলে গিয়েছিলাম।’
দুঃখার্ণব নিমগ্নানাং যাতাযাতেতি খেদিনাম্
যারা দুঃখের সাগরে ডুবে আছে, যারা বারবার জন্ম-মৃত্যুর ক্লান্তিতে ক্লিষ্ট, তাদের জন্য—
সর্বেষাং জংতুজাতানাং জনন্যেকৈক্কাশিকা। মহামৃতস্তন্যদাত্রী নেত্রী চ পরমং পদম্
সব জীবের জন্য কাশীই একমাত্র মা, অমৃতের স্তন্যদাত্রী, এবং সর্বোচ্চ গন্তব্যে নিয়ে যাওয়া পথপ্রদর্শক।
জনন্যা সহ নো কাশী লভেদুপমিতিং ক্বচিত্
নিজের মায়ের সঙ্গেও কাশীর তুলনা কোথাও পাওয়া যায় না।
এবংভূতাং তু যঃ কাশীমন্যোপি হি শপিষ্যতি
এমন কাশীকে, যে-ই অভিশাপ দেবে, তার জন্যও—
ইতি দুর্বাসসো বাক্যং শ্রুত্বা দেবস্ত্রিলোচনঃ
দুর্বাসার এই কথা শুনে ত্রিনয়ন দেবতা—
যঃ কাশীং স্তৌতি মেধাবী যঃ কাশীং হৃদি ধারযেত্ 4.2.85.
যিনি জ্ঞান দিয়ে কাশীর স্তব করেন, যিনি হৃদয়ে কাশীকে ধারণ করেন,
জিহ্বাগ্রে বর্ততে যস্য কাশীত্যক্ষরযুগ্মকম্
যার জিভের আগায় ‘কাশী’ শব্দটি সদা বিরাজমান,
যো মংত্রং জপতি প্রাতঃ কাশী বর্ণদ্বযাত্মকম্
যিনি প্রত্যুষে কাশী-নাম দুটি অক্ষরের মন্ত্র জপ করেন,
আনুসূযেয তে জ্ঞানং কাশীস্তবন পুণ্যতঃ
হে অনসূয়া, কাশীর স্তব করার পুণ্য আমি তোমাকে দিচ্ছি।