একাকী দৈবযোগেন দুর্দমঃ সোঽবনীপতিঃ । ধন্বী তুরংগমারুঢোঽবিশদানংদকাননম্
একাকী, ভাগ্যের ইচ্ছায়, সেই অপরাজেয় রাজা ধনুর্বিদ্যায় সজ্জিত হয়ে ঘোড়ায় চড়ে আনন্দক অরণ্যে প্রবেশ করলেন।
স বিলোক্যাথ সর্বত্র পাদপা নবকেশিনঃ 4.2.81.
সেখানে তিনি দেখলেন, চারদিকে গাছগুলো সদ্য ফোটা নতুন পাতায় শোভিত।
সুগংধেন সুশীতেন সুমদেন সুবাযুনা
সুগন্ধে, শীতলতায়, আনন্দে ও কোমল বাতাসে পরিবেষ্টিত ছিল সেই বন।
কেবলং মৃগযা জাতস্তত্খেদো ন ব্যপাব্রজত্
তবুও, কেবল শিকারেই ব্যস্ত থাকলেও, তাঁর ক্লান্তি দূর হয়নি।
অথাবরুহ্য তুরগাত্স ভূপালোতিবিস্মিতঃ
এরপর রাজা ঘোড়া থেকে নেমে বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
ধন্যোস্ম্যহং প্রসন্নোস্মি ধন্যে মেদ্য বিলোচনে
আমি ধন্য, আমি সন্তুষ্ট, হে শুভদৃষ্টি, আমি সৌভাগ্যবান।
পুনর্নিনিংদ চাত্মানং ধর্মপীঠ প্রভাবতঃ
পুনরায় তিনি নিজেকে তিরস্কার করলেন, ধর্মের আসনের শক্তি স্মরণ করে।
জংতূদ্বেগকরং মূঢং প্রজাপীডনপংডিতম্
আমি নির্বোধ, জীবদের কষ্ট দিই, শুধু নিজের প্রজাদের দুঃখ দেওয়ায় পারদর্শী।
অদ্যযাবন্মম গতং বৃথাজন্মাল্পমেধস
আজ পর্যন্ত আমার জীবন বৃথা গেছে, কারণ আমার জ্ঞান অতি সামান্য।
এবং বহু বিনিংদ্য স্বং নত্বা ধর্মেশ্বরং বিভুম্
এভাবে বহুবার নিজেকে তিরস্কার করে, তিনি ধর্মের সর্বোচ্চ প্রভুকে নমস্কার করলেন।
ততোমাত্যান্সমাহূয ক্রমাযাতাংশ্চিরংতনান্ 4.2.81.
এরপর তিনি তাঁর মন্ত্রীদের ডাকলেন, যারা প্রাচীনকাল থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে এসেছেন।
ব্রাহ্মণাংশ্চনমস্কৃত্য তেভ্যো বৃত্তীঃ প্রদায চ
ব্রাহ্মণদের নমস্কার করে, তিনি তাঁদের জীবিকা দান করলেন।
পরিদংড্য চ দংডার্হান্সাধূংশ্চ পরিতোষ্য চ
যারা শাস্তির যোগ্য, তাদের শাস্তি দিলেন; সৎজনদের সন্তুষ্ট করলেন এবং সকলকে আনন্দিত করলেন।
সমাগচ্ছদথৈকাকী কাশীং শ্রেযোবিকাসিনীম্
এরপর তিনি একা বেরিয়ে পড়লেন এবং শ্রেষ্ঠ কল্যাণদায়িনী কাশী নগরীতে পৌঁছালেন।
ধর্মেশদর্শনান্নিত্যং তথাভূতঃ স দুর্দমঃ
ধর্মের প্রভুর নিত্য দর্শনে, সেই অপরাজেয় ব্যক্তি এমনভাবে পরিবর্তিত হলেন।
ইত্থং ধর্মেশ মাহাত্ম্যং মযা স্বল্পং নিরূপিতম্
এইভাবে আমি সংক্ষেপে ধর্মের প্রভুর মাহাত্ম্য বর্ণনা করেছি।
ইদং ধর্মেশ্বরাখ্যানং যঃ শ্রোষ্যতি নরোত্তমঃ
যে শ্রেষ্ঠ মানুষ এই ধর্মেশ্বরের কাহিনী শ্রবণ করবে,
শ্রাদ্ধকালে বিশেষেণ ধর্মেশাখ্যানমুত্তমম্
বিশেষত শ্রাদ্ধকালে, ধর্মেশ্বরের এই উৎকৃষ্ট কাহিনী,
ধর্মাখ্যানমিদং শৃণ্বন্নপি দূরস্থিতঃ সুধীঃ
ধর্মের এই কাহিনী দূরে থেকেও যদি কোনো জ্ঞানী শুনে,
পরাং সিদ্ধিং পরোপতুস্তত্র সিদ্ধাঃ পরঃ শতাঃ
সেখানে শ্রেষ্ঠ সিদ্ধি লাভ হয়েছিল; শত শত সিদ্ধপুরুষ সেখানে একত্রিত হয়েছিলেন।
কথমাবির্ভবস্তস্য কাশ্যাং লিংগবরস্য তু
কাশীতে সেই শ্রেষ্ঠ লিঙ্গের প্রকাশ কীভাবে ঘটেছিল?
যং শ্রুত্বাপি নরঃ পুণ্যং প্রাপ্নোতি বিপুলং শিবে
যে এই কাহিনী শুনে, সে শিবের প্রতি বিপুল পুণ্য লাভ করে।
আসীদমিত্রজিন্নাম রাজা পরপুরংজযঃ
একজন রাজা ছিলেন, তাঁর নাম ছিল অমিত্রজিত; তিনি শত্রুপুরী বিজয়ী ছিলেন।
যশোধনো বদান্যশ্চ সুধীর্ব্রাহ্মণদৈবতঃ
তিনি খ্যাতিমান, দানশীল, বুদ্ধিমান এবং ব্রাহ্মণদের কাছে দেবতার মতো সম্মানিত ছিলেন।
বিনীতো নীতিসংপন্নঃ কুশলঃ সর্বকর্মসু
তিনি শৃঙ্খলিত, সদাচারী এবং সব কাজে দক্ষ ছিলেন।
কৃতজ্ঞো মধুরালাপঃ পাপকর্মপরাঙ্মুখঃ
তিনি কৃতজ্ঞ, মধুরভাষী এবং পাপকর্ম থেকে দূরে ছিলেন।
রণাংগণে কৃতাংতাভঃ সংখ্যাবাংশ্চ সদোজিরে
যুদ্ধে তিনি মৃত্যুর মতো ভয়ংকর ছিলেন; সাহসী ও দ্রুতগামীদের মধ্যে গণনা হত।
ধর্মার্থৈধিতকোশশ্চ সমৃদ্ধবলবাহনঃ
তিনি ধর্ম, অর্থ, ধন-ভাণ্ডার ও বলবাহিনীতে সমৃদ্ধ ছিলেন।
স্থৈর্য ধৈর্য সমাপন্নো দেশকালবিচক্ষণঃ 4.2.82.
তিনি স্থিরতা ও সাহসের অধিকারী ছিলেন; স্থান ও সময়ের বিচার করতে পারতেন।
বাসুদেবাংঘ্রিযুগলে চেতোবৃত্তিং নিধায সঃ
তিনি তাঁর মনকে বাসুদেবের চরণে নিবেদিত করেছিলেন।