ভবাংবুধৌ মহাগাধে প্রাণিনঃ পরিমজ্জতঃ
সৃষ্টির বিশাল সাগরে, জীবেরা এখানে পবিত্র হয়ে ওঠে।
সৌভাগ্যভাগ্যভূর্যা বৈ বিখ্যাতা মণিকর্ণিকা
মণিকর্ণিকা ভাগ্য ও দুর্ভাগ্যের আধার হিসেবে সুপরিচিত।
মহাসমাধিসংপন্নৈর্বেদাংতার্থ নিষেবিভিঃ
যাঁরা গভীর ধ্যানে স্থিত ও বেদান্তের অর্থে নিবেদিত, তাঁরা এখানে আসেন।
দীক্ষিতো বা দিবাকীর্তিঃ পংডিতো বাপ্যপংডিতঃ
দীক্ষিত হোক বা খ্যাতিমান, বিদ্বান হোক বা অজ্ঞানী—
যত্ত্যাগেন্যত্র কৃপণস্তত্প্রাপ্য মণিকর্ণিকাম্
এমনকি দুঃস্থ ব্যক্তিও ত্যাগের দ্বারা, মণিকর্ণিকা লাভ করলে—
যদি দৈবাদিহ প্রাপ্তস্ত্রিসংযোগোঽতিদুর্ঘটঃ
যদি ভাগ্যের ইচ্ছায় কেউ এখানে আসে, তবে এই তিনের মিলন অত্যন্ত দুর্লভ।
শরীরমথ সংপত্তিরথ সা মণিকর্ণিকা
শরীর, সম্পদ, কিংবা মণিকর্ণিকা—যেটাই হোক,
পুনঃ পুনর্বিচার্যেতি জংতুমাত্রেভ্য এব চ 4.2.79.
এ কথা বারবার ভাবা হয়, সমস্ত জীবের মধ্যেই।
মুক্তিদা ন মহী সা মে বারাণস্যাং মহীযসী
সে ভূমি মুক্তি দেয় না; আমার বারাণসীর ভূমিই সর্বোচ্চ।
পরং লিংগার্চনস্থানমবিমুক্তেশ্বরেশ্বরম্
শিবলিঙ্গ পূজার শ্রেষ্ঠ স্থান হল অবিমুক্ত, দেবতাদেরও ঈশ্বর।
সাযং পাশুপতীং সংধ্যাং কুর্যাং পশুপতীশ্বরে
সন্ধ্যাবেলায় আমি পশুপতির কাছে পাশুপত ব্রত পালন করি।
প্রাতঃসধ্যাকরোম্যেব সদোংকারনিকেতনে
প্রভাতে আমি ওঙ্কার-আশ্রমে সন্ধ্যা-উপাসনা করি।
বসামি কৃত্তিবাসেহং সদা প্রতি চতুর্দশি
আমি চিরকাল কৃত্তিবাসের সঙ্গে এখানে বাস করি, প্রতি চতুর্দশীতে।
রত্নেশ্বরোর্চিতো দদ্যান্মহারত্নানি ভক্তিতঃ
যিনি রত্নেশ্বরকে পূজা করেন, তিনি ভক্তিভরে মহামূল্যবান রত্ন অর্পণ করবেন।
বিষ্টপত্রিতযাংতঃস্থোপ্যহং লিংগে ত্রিবিষ্টপে
আমি ত্রিভুবনে, ত্রিবিষ্টপে, লিঙ্গের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত।
বিরজস্কং মহাপীঠং তত্র সংসেব্য মানবঃ
সেখানে, মানুষকে কলঙ্কহীন মহাপীঠে সেবা করা উচিত।
পিতৃপ্রীতিপ্রদং পীঠং বৃষভধ্বজসংজ্ঞকম্ 4.2.79.
বৃষভধ্বজ নামে যে আসন, তা পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্টি দেয়।
মমানুগ্রহতঃ কীরানেতান্পশ্য রবেঃ সুত 4.2.79.
আমার কৃপায়, সূর্যপুত্র, এই টিয়াপাখিগুলো দেখো।
আরুহ্যতে ন যানেন দিব্যরূপবরাঃ খগাঃ
ঐ দেবসদৃশ সুন্দর পাখিগুলো কোনো বাহনে চড়ে না।
উবাচ শংভুং প্রণতা প্রণতার্তিহরং পরম্
তিনি নমস্কার করে, সকল দুঃখ দূরকারী শম্ভুর উদ্দেশে কথা বললেন।
তিরশ্চামপি যজ্জাতং জ্ঞানং সংসারমোচনম্
পশুদের মধ্যেও যে জ্ঞান জন্মায়, তা সংসার-মুক্তি দেয়।
অতঃ প্রভাবং বিজ্ঞায ধর্মপীঠস্য ধূর্জটে
তাই, ধর্মাসনের এই শক্তি বুঝে নাও, ধূর্জটি।
অত্র লিংগে তু যে ভক্তাঃ স্ত্রিযো বা পুরুষাস্তু বা
এখানে, এই লিঙ্গে যারা ভক্তি করে, তারা নারী হোক বা পুরুষ।
অস্যেহ ধর্মপীঠস্য মনোরথকৃতঃ সতাম্
এই ধর্মাসনে সৎলোকেরা যে মনোবাসনা করে।
ত এব বিশ্বভোক্তারো বিশ্বমান্যাস্ত এব হি
তারা-ই এই জগতের ভোগী, তারা-ই সকলের কাছে সম্মানিত।
বিশ্বে বিশ্বভুজে বিশ্বস্থিত্যুত্পত্তিলযপ্রদে
হে বিশ্বনাথ, তুমি বিশ্বপালক, সৃষ্টি-স্থিতি-প্রলয়ের দাতা।
মনোরথতৃতীযাযাং যস্তে ভক্তিং বিধাস্যতি
যে ব্যক্তি তৃতীয় মনোবাসনায় ভক্তি স্থাপন করবে।
নারী বা পুরুষো বাথ ত্বদ্ব্রতাচরণাত্প্রিযে
নারী বা পুরুষ, তোমার ব্রত পালন করলে, হে প্রিয়।
কিং ফলং কৈঃ কৃতং নাথ কথযৈতত্কৃপাং কুরু ।। 4.2.80.
কি ফল হয়, কে তা লাভ করে, হে নাথ? বলো, কৃপা করো।
মনোরথব্রতং চৈতদ্গুহ্যাদ্গুহ্যতরং পরম্
এই মনোবাসনার ব্রতটি সবচেয়ে গোপন, গোপনেরও অধিক।