সমীরাভ্যবহর্তাসীদ্বহুদিষ্টং সদিষ্টবান্ 4.2.78.
তিনি শুধু বাতাস খেয়ে বেঁচে থাকতেন এবং বহু নিয়মিত কঠোর সাধনা করতেন।
দিব্যাং চতুর্যুগীমিত্থং স নিনায তপশ্চরন্
এইভাবে কঠোর তপস্যা করতে করতে তিনি চতুর্যুগের দেবসমান দীর্ঘকাল অতিবাহিত করেন।
ততোহং তস্য তপসা সংতুষ্টঃ স্থিরচেতসঃ
তার অটল মন ও তপস্যায় আমি সন্তুষ্ট হলাম।
বটঃ কাংচনশাখাখ্যো যস্তপস্তাপসংততিম্
সেখানে ছিল একটি বটগাছ, যার নাম ছিল কাঞ্চনশাখা, যা তার সাধনার ধারাবাহিকতা দেখেছিল।
মংদমদ মরুল্লোল পল্লবৈঃ করপল্লবৈঃ
তার কোমল পাতাগুলো হালকা বাতাসে দোল খেয়ে আনন্দে মাতোয়ারা হয়ে উঠত।
স্বানুরাগৈঃ সুরভিভিঃ স্বাদুভিশ্চ পচেলিমৈঃ
নিজেদের মিষ্টি গন্ধ ও স্বাদে তারা ভালোবাসা প্রকাশ করত।
তদধস্তাত্পরং বীক্ষ্য তমহং তপনাংগজম্
সেই গাছের নিচে সূর্যপুত্রকে দেখে আমি তাকে প্রত্যক্ষ করলাম।
তপস্তেজোভিরুদ্যদ্ভিঃ পরিতঃ পরিধীকৃতম্
তাঁর তপস্যার দীপ্তিতে চারদিক আলোকিত হয়ে উঠেছিল।
স্বাখ্যাংকিতং মহালিংগং প্রতিষ্ঠাপ্যাতিভক্তিতঃ
অতিশয় ভক্তি নিয়ে তিনি নিজের নামে চিহ্নিত এক মহালিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
সাক্ষীকৃত্যেব তল্লিংগং তপ্যমানং মহত্তপঃ
সেই লিঙ্গকে সাক্ষী রেখে তিনি গভীর তপস্যা করেছিলেন।
অলং তপ্ত্বা মহাভাগ প্রসন্নোস্মি শুভব্রত 4.2.78.
এত সাধনা যথেষ্ট হয়েছে, ভাগ্যবান ও শুভব্রতধারী তুমি; আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট।
চকার স্তবনং চাপি পরিহৃষ্টেংদ্রিযেশ্বরঃ
আনন্দিত ইন্দ্রিয়ের অধিপতি তখন প্রশংসা করলেন।
ধর্ম উবাচ নমোনমঃ কারণকারণানাং নমোনমঃ কারণবর্জিতায
ধর্ম বললেন: বারবার প্রণাম তোমায়, যিনি সকল কারণের কারণ; বারবার প্রণাম তোমায়, যিনি সমস্ত কারণের ঊর্ধ্বে।
অরূপরূপায সমস্তরূপিণে পরাণুরূপায পরাপরায
নমস্কার সেই নিরাকারকে, যিনি সকল রূপ ধারণ করেন; যিনি অতি সূক্ষ্ম, যিনি সর্বোচ্চ ও নিম্নতর—তাকেই নমস্কার।
অনীশ্বরস্ত্বং জগদীশ্বরস্ত্বং গুণাত্মকস্ত্বং গুণবর্জিতস্ত্বম্
তুমি অধিপতি নও, অথচ জগতের অধিপতি; তুমি গুণময়, আবার গুণের ঊর্ধ্বেও।
ত্বমেব নির্বাণপদ প্রদোসি ত্বমেব নির্বাণমনংতশক্তে
তুমিই মুক্তির চরম অবস্থান; তুমিই অনন্ত মুক্তিশক্তি।
ত্বত্তো জগত্ত্বং জগদেবসাক্ষাজ্জগত্ত্বদীযং জগদেকবংধো
তোমার থেকেই জগতের সৃষ্টি; তুমিই জগত; এই জগত তোমারই, তুমি জগতের একমাত্র বন্ধু।
মৃডস্ত্বমেব শ্রুতিবর্ত্মগেষু ত্বমেব ভীমোঽশ্রুতিবর্ত্মগেষু
বেদপালকদের মধ্যে তুমিই মৃদ; আর যারা বেদ মানে না, তাদের মধ্যেও তুমিই ভীম।
ত্বমেব শূলী দ্বিষতাং ত্বমেব বিনম্রচেতো বচসাং শিবোসি
শত্রুদের জন্য তুমিই ত্রিশূলধারী; নম্রচিত্তদের জন্য তুমিই শুভবাক্যবান।
নমোস্তু তে শংকর শাংতশংভো নমোস্তু তে চংদ্রকলাবতংস
প্রশান্ত ও কল্যাণময় শঙ্কর, তোমায় প্রণাম; চন্দ্রকলাধারী, তোমায়ও প্রণাম।
স এব ধন্যস্তব ভক্তিভাগ্যস্তবার্চকো যঃ সুকৃতী স এব 4.2.78.
তোমার ভক্তি যার ভাগ্যে, তোমার পূজক, সেই-ই সত্যিই ধন্য ও সুকৃতবান।
কস্ত্বামিহ স্তোতুমনংতশক্তে শক্নোতি মাদৃগ্লঘুবুদ্ধিবৈভবঃ
আমাদের মধ্যে কে-ই বা তোমায় যথাযথ স্তব করতে পারে, হে অনন্তশক্তি? আমার মতো ক্ষুদ্র বুদ্ধি নিয়ে তো তা সম্ভব নয়।
স্কংদ উবাচ উদীর্য সূর্যস্য সুতোতিভক্ত্যা নমঃ শিবাযেতি সমুচ্চরন্সঃ
স্কন্দ বললেন: এভাবে বলার পর, সূর্যপুত্র গভীর ভক্তিসহকারে উচ্চারণ করলেন— 'শিবায় নমঃ'।
ততঃ শিবস্তং তপসাতিখিন্নং নিবার্য তাভ্যঃ প্রণতিভ্য ঈশ্বরঃ
তারপর শিব, যিনি ঈশ্বর, কঠোর সাধনায় ক্লান্ত তাকে নিবৃত্ত করলেন এবং তার প্রণাম গ্রহণ করলেন।
ত্বমেব ধর্মাধিকৃতৌ সমস্ত শরীরিণাং স্থাবরজংগমানাম্
তুমিই সকল জীবের, স্থাবর ও জঙ্গমের, ধর্মের প্রধান অধিকারী।
ত্বং দক্ষিণাযাশ্চ দিশোধিনাথস্ত্বং কর্মসাক্ষী ভব সর্বজংতোঃ
তুমি দক্ষিণ দিকের অধিপতি; তুমি সকল জীবের কর্মের সাক্ষী।
ত্বযা যদেতন্মমভক্তিভাজা লিংগং সমারাধিতমত্র ধর্ম
তোমার দ্বারাই, হে ধর্ম, আমার ভক্ত এখানে এই লিঙ্গের পূজা করেছে।
ধর্মেশ্বরং যঃ সকৃদেব মর্ত্যো বিলোকযিষ্যত্যবদাতবুদ্ধিঃ
যে মানুষ একবারও নির্মল মনে ধর্মেশ্বরকে দর্শন করে—
কৃত্বাপ্যঘানামিহ যঃ সহস্রং ধর্মেশ্বরং পশ্যতি দৈবযোগাত্
এখানে হাজার পাপ করেও, যে ব্যক্তি ভাগ্যের জোরে ধর্মের অধিপতিকে দর্শন করে—
যো ধর্মপীঠং প্রতিলভ্য কাশ্যাং স্বশ্রেযসে নো যততেঽত্র মর্ত্যঃ ত্বযা যথাপ্তা ইহ ধর্মরাজ মনোরথাস্তে গুরুভিস্তপোভিঃ 4.2.78.
হে মরণশীল, যে ব্যক্তি কাশীতে ধর্মাসনের অধিকার পেয়েও নিজের মঙ্গলের জন্য চেষ্টা করে না, যেমন তুমি পেয়েছ, হে ধর্মরাজ, তাদের মনস্কামনা গুরুজন আর তপস্যার দ্বারা পূর্ণ হয়।