কেদারভক্তং সংপূজ্য বাসোন্নদ্রবিণাদিভিঃ
কেদারভক্তকে বস্ত্র, অন্ন, ধন ইত্যাদি দিয়ে সম্মান করলে—
আষণ্মাসং ত্রিকালং যঃ কেদারেশং নমস্যতি
যে ছয় মাস ধরে দিনে তিনবার কেদারেশ্বরকে প্রণাম করে—
কলৌ কেদারমাহাত্ম্যং যোপি কোপি ন বেত্স্যতি
কলিযুগে, যে কেউ কেদারের মাহাত্ম্য জানে না—
কেদারেশং সকৃদ্দৃষ্ট্বা দেবি মেঽনুচরো ভবেত্
দেবী, কেদারেশ্বরকে অন্তত একবার দর্শন করলেই সে আমার সঙ্গী হয়ে যায়।
চিত্রাংগদেশ্বরং লিংগং কেদারাদুত্তরে শুভম্
কেদার থেকে উত্তরে শুভ চিত্রাঙ্গদেশ্বর শিবলিঙ্গ বিরাজ করছে।
কেদারাদ্দক্ষিণে ভাগে নীলকংঠ বিলোকনাত্
কেদারের দক্ষিণ পাশে নীলকণ্ঠ দর্শন করলে পুণ্য লাভ হয়।
তদ্বাযব্যংবরীষেশো নরস্তদবলোকনাত্
কেদারের উত্তর-পশ্চিমে বারীষেশ্বর অধিষ্ঠান করেন; তাঁকে দর্শন করলে মানুষ আশীর্বাদ পায়।
ইংদ্রদ্যুম্নেশ্বরং লিংগং তত্সমীপে সমর্চ্য চ 4.2.77.
সেই স্থানের কাছে ইন্দ্রদ্যুম্নেশ্বর শিবলিঙ্গ পূজা করলে পুণ্য লাভ হয়।
তদ্দক্ষিণে নরো দৃষ্ট্বা লিংগং কালংজরেশ্বরম্
তার দক্ষিণে কালঞ্জরেশ্বর শিবলিঙ্গ দর্শন করলে মানুষ সৎকর্ম লাভ করে।
দৃষ্ট্বা ক্ষেমেশ্বরং লিংগমুদ্ক্চিত্রাংগদেশ্বরাত্
কষেমেশ্বর শিবলিঙ্গ দর্শন করলে চিত্রাঙ্গদেশ্বরের আশীর্বাদ পাওয়া যায়।
ইত্যাখ্যাযি পুরাংবাযৈ মযা তেপি নিরূপিতঃ
হে পুরাম্বা, আমি তোমার কাছে এ সব বর্ণনা ও ব্যাখ্যা করেছি।
কেদারেশ্বরলিংগস্য শ্রুত্বোত্পত্তিং কৃতী নরঃ
কেদারেশ্বর শিবলিঙ্গের উৎপত্তি শুনে সৎ ব্যক্তি আশীর্বাদিত হন।
আনংদকাননে শংভো যল্লিংগং পুণ্যবর্ধনম্
আনন্দবনে শম্ভুর যে শিবলিঙ্গ আছে, তা পুণ্য বাড়ায়।
যত্সেব্যং সাধকৈর্নিত্যং যত্র প্রীতিরনুত্তমা
যে শিবলিঙ্গ সাধকেরা নিয়মিত পূজা করেন, সেখানে অপূর্ব আনন্দ মেলে।
যস্য সংস্মরণাদেব যল্লিংগস্য বিলোকনাত্
সেই শিবলিঙ্গ স্মরণ বা দর্শন করলে আশীর্বাদ লাভ হয়।
পংচামৃতাদি স্নপনপূর্বাদ্যস্যার্চনাদপি
পঞ্চামৃত ও স্নানাদি দিয়ে পূজা করলে পুণ্য বাড়ে।
সর্বজ্ঞেন যদাখ্যাতং তদাখ্যাস্যামি তে শৃণু
যা সর্বজ্ঞ বলেছিলেন, এখন আমি তোমাকে তা বলছি; শোনো।
দেবদেব উবাচ উমে ভবত্যা যত্পৃষ্টং ভববংধবিমোক্ষকৃত্
দেবাদিদেব বললেন, উমে, তুমি যা জানতে চেয়েছ, তা সংসারবন্ধন থেকে মুক্তির উপায়।
আনংদকাননে চাত্র রহস্যং পরমং মম
আনন্দবনে আমার সর্বোচ্চ গোপন কথা এখানে আছে।
সংতি লিংগান্যনেকানি মমানংদবনে প্রিযে
প্রিয়, আমার আনন্দবনে অনেক শিবলিঙ্গ রয়েছে।
মমাপি যেন ত্রিপুরং সমরে জযকাংক্ষিণঃ 4.2.78.
যার দ্বারা আমিও যুদ্ধজয়ে ইচ্ছুক হয়ে ত্রিপুরা জয় করেছিলাম।
যত্রাস্তি তীর্থমঘহৃত্পিতৃপ্রীতিবিবর্ধনম্
সেখানে এমন এক তীর্থ আছে, যা পাপ দূর করে এবং পিতৃপুরুষদের আনন্দ বাড়ায়।
ধর্মাধিকরণং যত্র ধর্মরাজোপ্যবাপ্তবান্
সেই স্থানেই ধর্মের অধিকার লাভ করেছিলেন স্বয়ং ধর্মরাজ।
পক্ষিণোপি হি যত্রাপুর্জ্ঞানং সংসারমোচনম্
সেখানে এমনকি পাখিরাও জন্মমৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তির জ্ঞান লাভ করেছিল।
যল্লিংগদর্শনাদেব দুর্দমো নাম পার্থিবঃ
সেই স্থানে শিবলিঙ্গ দর্শন করেই দুর্দম নামের এক রাজা রূপান্তরিত হয়েছিলেন।
তস্য লিংগস্য মাহাত্ম্যমাবির্ভাবং চ সুংদরি
হে সুন্দরী, এখন আমি তোমায় সেই লিঙ্গের মহিমা ও প্রকাশের কথা বলব।
ধর্মপীঠং তদুদ্দিষ্টমত্রানংদবনে মম
এই আনন্দবনে আমি যে ধর্মপীঠের কথা বলছি, সেটাই ধর্মের আসন।
পুরা বিবস্বতঃ পুত্রো যমঃ পরমসংযমী
অনেক আগে, বিবস্বানের পুত্র ও সর্বশ্রেষ্ঠ সংযমী যম সেখানে ছিলেন।
শিশিরে জলমধ্যস্থো বর্ষাস্বভ্রাবকাশকঃ
শীতকালে তিনি জলের মধ্যে দাঁড়াতেন, আর বর্ষায় খোলা আকাশের নিচে থাকতেন।
পাদাগ্রাংগুষ্ঠভূস্পর্শী বহুকালং স তস্থিবান্
তিনি অনেক দিন ধরে কেবল পায়ের বুড়ো আঙুলের ডগা দিয়ে মাটিতে স্পর্শ করে দাঁড়িয়ে ছিলেন।