অভীষ্টং চ বরং মত্তঃ প্রার্থযস্বাবিচারিতম্
তুমি যা চাও, নির্ভয়ে আমার কাছে বর চেয়ে নাও।
ততোপি স মযা প্রোক্তঃ স্বপ্নো মিথ্যাঽশুচিষ্মতাম্
তারপর আমি তাঁকে বললাম, ‘স্বপ্ন মিথ্যা, হে পবিত্র হৃদয়!’
বরং ব্রূহি প্রসন্নোস্মি স্বপ্নশংকাং ত্যজ দ্বিজ
তুমি বর চাও, আমি সন্তুষ্ট; স্বপ্ন নিয়ে আর সন্দেহ কোরো না, হে দ্বিজ।
ইত্যুক্তং মে সমাকর্ণ্য বরযামাস মামিতি
আমার কথা শুনে, তিনি তখন আমার কাছে বর চাইতে শুরু করলেন।
যদি প্রসন্নো দেবেশ তদা মে সানুগা ইমে
যদি আপনি সত্যিই সন্তুষ্ট হন, হে দেবতাদের ঈশ্বর, তাহলে এরা সবাই, তাদের সঙ্গীদের নিয়ে, বর পাক।
দেবি তস্যেদমাকর্ণ্য পরোপকৃতিশালিনঃ
হে দেবী, অন্যের মঙ্গল কামনায় নিবেদিত তাঁর মুখে এই কথা শুনে—
পুনঃ পরোপকরণাত্তত্তপো দ্বিগুণীকৃতম্
পুনরায় পরোপকারের জন্য তাঁর তপস্যার ফল দ্বিগুণ হয়ে গেল।
স বশিষ্ঠো মহাপ্রাজ্ঞো দৃঢ পাশুপতব্রতঃ 4.2.77.
সেই মহাজ্ঞানী, দৃঢ় পাশুপত ব্রতধারী বশিষ্ঠ—
ততস্তত্তপসাকৃষ্টঃ কলামাত্রেণ তত্র হি
তাঁর তপস্যার টানে, এক মুহূর্তেই সেখানে—
ততঃ প্রভাতে সংজাতে সর্বেষাং পশ্যতামহম্
তারপর ভোর হলে, সবার সামনে—
বশিষ্ঠং পুরতঃ কৃত্বা সর্বসার্থসমাযুতম্
বশিষ্ঠকে সামনে রেখে, সমস্ত দলের সঙ্গে—
মত্পরিগ্রহতঃ সর্বে হরপাপে কৃতোদকাঃ
আমাকে গ্রহণ করার ফলে, সবাই শিবকে কষ্ট দেওয়ার পাপ থেকে শুদ্ধ হল।
তদা প্রভৃতি লিংগেস্মিন্স্থিতঃ সাধকসিদ্ধযে
তখন থেকেই, সাধকদের সিদ্ধির জন্য আমি এই লিঙ্গে অবস্থান করছি।
তুষারাদ্রিং সমারুহ্য কেদারং বীক্ষ্য যত্ফলম্
তুষার পর্বতে উঠে কেদার দর্শন করলে যে ফল মেলে—
গৌরীকুংডং যথা তত্র হংসতীর্থং চ নির্মলম্
ঠিক যেমন সেখানে গৌরীকুণ্ড আর পবিত্র হংসতীর্থ আছে—
ইদং তীর্থং হরপাপং সপ্তজন্মাঘনাশনম্
এই তীর্থ শিবকে কষ্ট দেওয়ার পাপ ও সাত জন্মের পাপ নাশ করে।
অত্র পূর্বং তু কাকোলৌ যুধ্যতৌ খান্নিপেততুঃ
এখানে প্রাচীনকালে একবার কাক আর পেঁচা লড়াই করতে করতে খেতে খেতে পড়ে গিয়েছিল।
গৌরি ত্বযা কৃতং পূর্বং স্নানমত্র মহাহ্রদে 4.2.77.
গৌরী, এখানে এই বিশাল হ্রদে একদিন তুমি নিজেই স্নান করেছিলে।
অত্রামৃতস্রবা গংগা মহামোহাংধকারহৃত্
এখানে গঙ্গা বইছে, যার ধারায় অমৃত প্রবাহিত হয়, আর সেই প্রবাহ মহামায়ার অন্ধকার দূর করে।
সরসা মানসেনাত্র পূর্বং তপ্তং মহাতপঃ
এই সরোবরে, মানস ঋষি একসময় কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
অত্র পূর্বং জনঃ স্নানমাত্রেণৈব প্রমুচ্যতে
এখানে আগে মানুষ শুধু স্নান করেই মুক্তি পেত।
সর্বে মুক্তিং গমিষ্যংতি যদি দেবেহ মানবাঃ
এখানে যারা দেবতাদের পূজা করে, সব মানুষই মুক্তি লাভ করবে।
সর্বেষামেব বর্ণানামাশ্রমাণাং চ ধর্মিণাম্
সব বর্ণ আর আশ্রমের ধার্মিক মানুষদের জন্যও তাই।
ততস্তদুপরোধেন তথেতি চ মযোদিতম্
তাই আমার আদেশে এভাবেই হোক, আর এতে যেন কোনো বাধা না আসে।
সমর্চনাচ্চ ভক্ত্যা বৈ মম নাম জপাদপি
শুধু ভক্তি দিয়ে, পূজা করে বা আমার নাম জপ করেও—
কেদারতীর্থে যঃ স্নাত্বা পিংডান্দাস্যতি চাত্বরঃ
যে কেউ কেদার তীরে স্নান করে চৌরাস্তায় পিণ্ড দান করবে—
ভৌমবারে যদা দর্শস্তদা যঃ শ্রাদ্ধদো নরঃ
মঙ্গলবার অমাবস্যার দিনে যে ব্যক্তি শ্রাদ্ধ করবে—
কেদারং গংতুকামস্য বুদ্ধির্দেযা নরৈরিযম্ 4.2.77.
যারা কেদার যেতে চায়, তাদের মনে এই সংকল্প থাকা উচিত।
চৈত্রকৃষ্ণচতুর্দশ্যামুপবাসং বিধায চ
চৈত্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে উপবাস করে—
কেদারোদকপানেন যথা তত্র ফলং ভবেত্
কেদারের জল পান করলে, এখানে যা ফল পাওয়া যায়, তা লাভ হয়।