তদ্বামে লিংগমালোক্য বাল্মীকেশ্বরসংজ্ঞিতম্
তার বামে, যে লিঙ্গ দেখা যায়, সেটি বাল্মীকেশ্বর নামে পরিচিত।
অন্যচ্চাত্রৈব যদ্বৃত্তং তদ্ব্রবীমি ঘটোদ্ভব
এখানে আর যা ঘটেছে, ঘটোদ্ভব, তা এখন বলছি।
ইতিহাস ইহাসীদ্যঃ পীঠে বিরজসংজ্ঞিতে
ভিরজা নামে আসনে একবার এখানে একটি কাহিনি ঘটেছিল।
ত্রিলোচনস্য প্রাসাদে মণিমাণিক্যনির্মিতে
ত্রিলোচনের মন্দিরে, যা রত্ন ও মণি দিয়ে তৈরি।
কদাচিদপি কল্পাংতে দ্যো লোকে ভ্রংশতি ক্ষযে
কখনও কখনও, যুগের শেষে, স্বর্গলোক ধ্বংস হয়ে পড়ে।
মরুত্তরংগিতাগ্রাভিঃ পতাকাভিরিতস্ততঃ
মারুত্তরঙ্গিতার উঁচু করা পতাকায় চারদিকে শোভিত।
দেদীপ্যমান সৌবর্ণ কলশেন বিরাজিতে
উজ্জ্বল সোনার কলস দিয়ে সজ্জিত।
তত্র পারাবতদ্বংদ্বং বসেত্স্বৈরং কৃতালযম্
সেখানে একজোড়া কবুতর স্বাধীনভাবে বাস করে, নিজেদের বাসা বানিয়ে।
উড্ডীযমানং পরিতঃ পক্ষবাতেরিতস্ততঃ
তারা ডানার বাতাসে চারদিকে উড়ে বেড়ায়।
ত্রিলোচনেতি সততং নাম ভক্তৈরুদাহৃতম্
ভক্তরা সর্বদা 'ত্রিলোচনেতি' নামটি উচ্চারণ করে।
চতুর্বিধানি বাদ্যানি শংভুপ্রীতিকরাণ্যলম্
চার ধরনের বাদ্যযন্ত্র শম্ভুর আনন্দের জন্য বাজানো হয়।
মংগলারার্তিকজ্যোতিস্ত্রিসংধ্যং পক্ষিণোস্তযোঃ 4.2.76.
সেই দুই পাখির জন্য মঙ্গল প্রদীপ, আরতি ও তিনবারের পূজা করা হয়।
প্রাণযাত্রাং বিহাযাপি কদাচিত্স্থিরমানসৌ
জীবনধারণের চিন্তা ত্যাগ করেও, কখনো কখনো স্থির মন নিয়ে,
তত্র ভক্তজনাকীর্ণং প্রাসাদং পরিতো মুনে
সেইখানে, হে মুনি, চারদিক থেকে ভক্তদের ঘেরা একটি মন্দির,
দেবদক্ষিণদিগ্ভাগে চতুঃস্রোতস্বিনী জলম্
মন্দিরের দক্ষিণ পাশে, চারটি ধারায় প্রবাহিত জল,
তযোরিত্থং বিচরতোস্ত্রিলোচনসমীপতঃ
এভাবে দুজন ঘুরে বেড়াতে লাগল, ত্রিনয়নের কাছাকাছি,
অথ দেবালযস্কংধে গবাক্ষাংতর্গতৌ চ তৌ
তারপর, মন্দিরের কাঁধে, দুজন জানালার ভিতর দিয়ে প্রবেশ করল,
তচ্চ পারাবতদ্বংদ্বং শ্যেনঃ পরিজিঘৃক্ষুকঃ
সেই কবুতরের জোড়া, শ্যেন তাদের ধরতে চাইল,
ততো বিলোকযামাস তদাগমবিনির্গমৌ
তখন সে তাদের আসা-যাওয়া লক্ষ্য করল,
কেনাধ্বনা চ নির্যাতঃ ক্ব কালে কুরুতশ্চ কিম্
কোন পথে তারা বেরিয়ে গেল, কখন, আর কী করল,
মধ্যে দুর্গপ্রবিষ্টৌ চ মমবশ্যাবিমৌ ন যত্
মাঝখানে দুর্গে প্রবেশ করে, এ দুজন আমার অধীন নয়,
অহো দুর্গবলং প্রাজ্ঞাঃ শংসংত্যেবেতি হেতুতঃ 4.2.76.
আহা, জ্ঞানীরা সর্বদা দুর্গের শক্তি বলে থাকেন, আর তা ঠিকই,
করিণাং তু সহস্রেণ বরাশ্বানাং ন লক্ষতঃ
হাজার হাতি আর অগণিত উৎকৃষ্ট ঘোড়া নিয়েও,
দুর্গস্থো নাভিভূযেত বিপক্ষঃ কেনচিত্ক্বচিত্
দুর্গে অবস্থান করলে, কোনো শত্রুই কোথাও পরাজিত করতে পারে না,
ইতি দুর্গবলং শংসঞ্শ্যেনো রোষারুণেক্ষণঃ
এভাবে দুর্গের শক্তি ঘোষণা করে, শ্যেন রাগে চোখ লাল করে,
অথ পারাবতীদক্ষা বিপক্ষং প্রেক্ষ্য পক্ষিণম্
তখন, চতুর কবুতরী শত্রু পাখিকে দেখে,
তব দৃগ্বিষযং প্রাপ্তঃ শ্যেনোয প্রবলো রিপুঃ
প্রিয়, তোমার দৃষ্টির সীমায় এসে পৌঁছেছে শ্যেন, এক শক্তিশালী শত্রু,
সাবজ্ঞং বাক্যমাকর্ণ্য পারাবত্যাঃ স তত্পতিঃ
অবজ্ঞাসূচক কথা শুনে, কবুতরীর স্বামী,
কতি দেবালযেষ্বেষু খগা নোপবিশংতি হি
এই মন্দিরগুলিতে কত পাখি বসে না,
কতি চৈব ন পশ্যংতি নৌ সুখস্থাবিহ প্রিযে
আর কতজন আমাদের দেখে না, এখানে সুখে আছি, প্রিয়,