রণে রাজকুলে দ্যূতে সংগ্রামে শত্রুসংকটে
যুদ্ধক্ষেত্রে, রাজসভায়, পাশার খেলায়, সংঘর্ষে, আর শত্রুর বিপদের সময়—
ইতি স্তুত্বা জগদ্ধাত্রীং প্রণেমুশ্চ পুনঃপুনঃ
এইভাবে জগৎজননীকে স্তুতি করে, তাঁরা বারবার প্রণাম করল।
ততস্তুষ্টা জগন্মাতা তানাহ সুরসত্তমান্
তারপর জগৎমাতা সন্তুষ্ট হয়ে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের উদ্দেশে কথা বললেন।
তুষ্টাহমনযা স্তুত্যা নিতরাং তু যথার্থযা
এই সত্য ও আন্তরিক স্তুতিতে আমি খুবই সন্তুষ্ট হয়েছি।
তস্যাহং নাশযিষ্যামি বিপদং চ পদে পদে
আমি তাঁর জীবনের প্রতিটি পদে পদে সব বিপদ দূর করব।
এতত্স্তোত্রস্য কবচং পরিধাস্যতি যো নরঃ 4.2.72.
যে ব্যক্তি এই স্তোত্রকে বর্মরূপে ধারণ করবে—
অদ্যপ্রভৃতি মে নাম দুর্গেতি খ্যাতিমেষ্যতি
আজ থেকে আমার নাম দুর্গা হিসেবে বিখ্যাত হবে।
যে মাং দুর্গাং শরণগা ন তেষাং দুর্গতিঃ ক্বচিত্
যারা আমাকে দুর্গা রূপে আশ্রয় নেয়, তাদের কখনও কোনো দুর্দশা হবে না।
অনযা কবচং কৃত্বা মা বিভেতু যমাদপি
এই বর্ম ধারণ করলে, সে মৃত্যুর দেবতা যমকেও ভয় করবে না।
ঝোটিংগা রাক্ষসাঃ ক্রূরা বিষ সর্পাগ্নি দস্যবঃ
ঝোটিঙ্গা নামে নিষ্ঠুর রাক্ষস, বিষ, সাপ, আগুন আর চোর—
বাতপিত্তাদি জনিতাস্তথা চ বিষমজ্বরাঃ
বায়ু ও পিত্ত থেকে জন্মানো রোগ, আর ভয়ানক জ্বর—
বজ্রপংজর নামৈতত্স্তোত্রং দুর্গাপ্রশংসনম্
বজ্রপঞ্জর নামে এই স্তোত্র দুর্গার প্রশংসা।
অষ্টজপ্তেন চানেন যোভিমংত্র্য জলং পিবেত্
যে এই স্তোত্র আটবার পাঠ করে, তারপর মন্ত্রপূত জল পান করবে—
গর্ভপীডা তু নো জাতু ভবিষ্যত্যভিমংত্রণাত্
এইভাবে মন্ত্রপূত করলে, গর্ভের কোনো কষ্ট কখনও হবে না।
যত্র সান্নিধ্যমেতস্য স্তবস্যেহ ভবিষ্যতি
যেখানে এই স্তোত্রের উপস্থিতি থাকবে—
রক্ষাং পরিকরিষ্যংতি মদ্ভক্তানাং মমাজ্ঞযা 4.2.72.
আমার আদেশে, আমার ভক্তদের সবরকম সুরক্ষা দেওয়া হবে।
তেপি স্বর্গৌকসঃ সর্বে স্বংস্বং স্বর্গং যযুর্মুদা স্কংদ উবাচ কাশ্যাং সেব্যা যথা সা চ তচ্ছৃণুষ্ব বদামি তে
তাঁরা সকলেই আনন্দের সঙ্গে স্বর্গে নিজ নিজ স্থানে গেলেন। স্কন্দ বললেন, কাশীতে তাঁকে কীভাবে পূজা করতে হয়, তা এখন আমি বলছি, শোনো।
অষ্টম্যাং চ চতুর্দশ্যাং ভৌমবারে বিশেষতঃ
বিশেষ করে অষ্টমী, চতুর্দশী এবং মঙ্গলবারে।
নবরাত্রং প্রযত্নেন প্রত্যহং সা সমর্চিতা
নবরাত্রি ধরে প্রতিদিন ভক্তি সহকারে তিনি পূজিতা হয়েছিলেন।
মহাপূজোপহারৈশ্চ মহাবলিনিবেদনৈঃ
বড় বড় পূজার উপহার ও শক্তিশালী বলির নিবেদন দিয়ে তাঁকে পূজা করা হয়।
প্রতিসংবত্সরং তস্যাঃ কার্যা যাত্রা প্রযত্নতঃ
প্রতি বছর তাঁর যাত্রা যত্ন সহকারে পালন করা উচিত।
যো ন সাংবত্সরীং যাত্রাং দুর্গাযাঃ কুরুতে কুধীঃ
যে মূঢ় ব্যক্তি দুর্গার বাৎসরিক যাত্রা পালন করে না—
দুর্গাকুংডে নরঃ স্নাত্বা সর্বদুর্গার্তিহারিণীম্
যে ব্যক্তি দুর্গার কুণ্ডে স্নান করে, যা সব দুঃখ দূর করে—
সা দুর্গাশক্তিভিঃ সার্ধং কাশীং রক্ষতি সর্বতঃ
সেই দুর্গা তাঁর শক্তিদের নিয়ে চারদিক থেকে কাশীকে রক্ষা করেন।
রক্ষংতি ক্ষেত্রমেতদ্বৈ তথান্যা নবশক্তযঃ
এই ক্ষেত্রকে তিনিই রক্ষা করেন, আর তাঁর সঙ্গে অন্য নয়টি শক্তিও রক্ষা করেন।
শতনেত্রা সহস্রাস্যা তথাযুতভুজাপরা 4.2.72.
কারও শতচক্ষু, কারও সহস্র মুখ, আবার কারও দশ হাজার বাহু।
বিশ্বা সৌভাগ্যগৌরী চ সৃষ্টাঃ প্রাচ্যাদিমধ্যতঃ
বিশ্বা, সৌভাগ্য ও গৌরী—পূর্ব, অন্যান্য দিক ও মধ্যভাগে সৃষ্টি হয়েছিলেন।
তথৈব ভৈরবাশ্চাষ্টৌ দিক্ষ্বষ্টাসু প্রতিষ্ঠিতাঃ
তেমনি আটজন ভৈরব আটটি দিকেই প্রতিষ্ঠিত আছেন।
রুরুশ্চংডোসিতাংগশ্চ কপালী ক্রোধনস্তথা
রুরু, চণ্ড, উশিতাঙ্গ, কপালী ও ক্রোধনও আছেন।
চতুঃষষ্টিস্তু বেতালা মহাভীষণমূর্তযঃ
চৌষট্টি ভেতাল আছে, যাদের ভয়ঙ্কর রূপ।