স্বযমিংদ্রঃ স্বযং বাযুঃ স্বযং চংদ্রঃ স্বযং যমঃ
সে নিজেই ইন্দ্র, নিজেই বায়ু, নিজেই চন্দ্র, নিজেই যম হয়ে উঠেছিল।
স্বযমীশানরুদ্রার্ক বসূনাং পদমাদদে
সে নিজেই ঈশান, রুদ্র, অর্ক ও বসুদের আসন দখল করেছিল।
ন বেদাধ্যযনং চক্রুর্ব্রাহ্মণাস্তদ্ভযাদিতাঃ
ব্রাহ্মণরা তার ভয়ে বেদ অধ্যয়ন করত না।
বিধ্বস্তা বহুশঃ সাধ্ব্যস্তৈরমার্গকৃতাস্পদৈঃ
অনেক সৎ নারী নষ্ট হয়ে গিয়েছিল, কারণ তারা অধর্মের স্থান প্রতিষ্ঠা করেছিল।
অভোক্ষিষুর্দুরাচারাঃ ক্রূরকর্মপরিগ্রহাঃ
দুষ্ট ও নিষ্ঠুর কাজে নিমগ্নরা অন্যায়ভাবে ভোগ করত।
জ্যোতীংষি ন প্রদীপ্যংতি তদ্ভযাকুলিতান্যহো 4.2.71.
তার ভয়ে আলোও জ্বালানো হত না, সবাই আতঙ্কিত ছিল—হায়!
ধর্মক্রিযাবিলুপ্তাশ্চ প্রবৃত্তাঃ সুকৃতেতরাঃ
ধর্মীয় কাজ ও অনুষ্ঠান হারিয়ে গিয়েছিল, শুধু অধর্মের কাজই চলত।
সস্যানি তদ্ভযাত্সূতে ত্বনুপ্তাপি বসুংধরা
ভূমি তার ভয়ে বীজ না ছড়ালেও ফসল ফলাত।
বংদীকৃতাঃ সুরর্ষীণাং পত্ন্যস্তেনাতিদর্পিণা
ঐ অতিরিক্ত অহংকারী দৈত্য দেবঋষিদের স্ত্রীদের বন্দী করেছিল।
মর্ত্যা অমর্ত্যান্স্বগৃহং প্রাপ্তানপি ভযার্দিতাঃ
মরনধারীরা ভয়ে, তাদের ঘরে আসা অমরদেরও স্বাগত জানাত না।
ন কৌলীন্যং ন সদ্বৃত্তং মহত্ত্বায প্রকল্পতে
উচ্চ বংশ বা সৎ আচরণকে আর মহত্ত্বের জন্য মূল্য দেওয়া হত না।
বিপদ্যপি হি তে ধন্যা ন যে দৈন্যপ্রণোদিতাঃ
যারা দুঃখে চালিত হয় না, বিপদেও তারাই সত্যিই ধন্য।
পংচত্বমেব হি বরং লোকে লাঘববর্জ্জিতম্
এই পৃথিবীতে অপমান নিয়ে বেঁচে থাকার চেয়ে মৃত্যুই শ্রেয়।
ত এব লোকে জীবংতি পুণ্যভাজস্ত এব বৈ
এই জগতে কেবল পুণ্যবানরাই সত্যিকারের জীবিত, কেবল তারাই।
কদাচিত্সংপদুদযঃ কদাচিদ্বিপদুদ্গমঃ
কখনও সমৃদ্ধি আসে, কখনও দুর্দশা আসে।
উদযানুদযৌ প্রাজ্ঞৈর্দ্রষ্টব্যৌ পুষ্পবংতযোঃ 4.2.71.
জ্ঞানীরা উত্থান ও পতনকে ফুলের ফোটা ও ঝরা বলে ভাবতে শিখবে।
যস্ত্বাপদং সমাসাদ্য দৈন্যগ্রস্তো বিপদ্যতে
যে ব্যক্তি বিপদের মুখোমুখি হয়ে হতাশায় ডুবে যায় এবং ব্যর্থ হয়, সে সত্যিই দুর্ভাগ্যগ্রস্ত।
আপদ্যপি হি যে ধীরা ইহ লোকে পরত্র চ
এই পৃথিবীতে বা পরকালেও, যারা বিপদের সময় ধৈর্য ধরে থাকে, তারা সত্যিই দৃঢ়চিত্ত।
ভ্রষ্টরাজ্যাশ্চ বিবুধা মহেশং শরণং গতাঃ
জ্ঞানীরা রাজ্য হারিয়েও মহাদেবের আশ্রয় গ্রহণ করেছিলেন।
মাহেশ্বরীং সমাসাদ্য ভবান্যাজ্ঞাং প্রহৃষ্টবত্
মহেশ্বরীর কাছে গিয়ে তারা আনন্দচিত্তে ভবানীর আদেশ গ্রহণ করলেন।
কালরাত্রীং সমাহূয কাংত্যা ত্রৈলোক্যসুংদরীম্
তারা কালরাত্রিকে আহ্বান করলেন, যার সৌন্দর্য তিনটি বিশ্বের চেয়েও বেশি।
কালরাত্রী সমাসাদ্য তং দৈত্যং দুষ্টচেষ্টিতম্
কালরাত্রি সেই দুষ্টকর্মী অসুরের মুখোমুখি হলেন।
ত্রিলোকীং লভতামিংদ্রস্ত্বং তু যাহি রসাতলম্
"ইন্দ্র তিনটি বিশ্ব লাভ করুক, আর তুমি চলে যাও পাতালে।"
অথ চেদ্গর্বলেশোঽস্তি তদাযাহি সমাজযে
"তবে যদি তোমার মনে অহংকারের সামান্য অংশও থাকে, তাহলে এসো আমার সঙ্গে যুদ্ধ করো।"
ইতি বক্তুং মহাদেব্যা মহামংগলরূপযা
এইভাবে সর্বশুভ মহাদেবী কথা বললেন।
অতো যদুচিতং কর্তুং তদ্বিধেহি মহাসুর 4.2.71.
"এখন যা উপযুক্ত, তাই করো, হে মহাসুর।"
ইত্যাকর্ণ্য বচো দেব্যা মহাকাল্যাঃ স দৈত্যরাট্
মহাকালীর এই কথা শুনে অসুররাজ—
ত্রৈলোক্যমোহিনী হ্যেষা প্রাপ্তা মদ্ভাগ্যগৌরবৈঃ
"এই নারী, যিনি তিনটি বিশ্বকে মোহিত করেন, তিনি আমার সৌভাগ্য ও গৌরবের কারণে এসেছেন।"
এতদর্থং হি দেবর্ষি নৃপা বংদী কৃতা মযা
"এই কারণেই, হে দেবর্ষি, আমি দেবতা ও রাজাদের বন্দী করেছি।"
অবশ্যং যস্য যোগ্যং যত্তত্তস্যেহোপতিষ্ঠতে
"নিশ্চয়ই, যার জন্য যা উপযুক্ত, এখানেই তা ঘটে।"