নকুলীশাত্পুরোভাগে দৃষ্টা ভীমেশ্বরং প্রভুম্ 4.2.69.
নকুলীশার সামনে ভীমেশ্বর, সেই প্রভুকে দেখা গিয়েছিল।
হেমকূটাদ্বিরূপাক্ষং লিংগমত্রাবিরাস হ 4.2.69.
হেমকূট থেকে বিরূপাক্ষের শিবলিঙ্গ এখানে প্রকাশিত হয়েছিল।
মত্স্যোদর্যাং হি যে স্নাতা যত্রকুত্রাপি মানবাঃ 4.2.69.
মৎস্যোদরীতে যেখানেই মানুষ স্নান করেছে—
শেষবাসুকিমুখ্যৈশ্চ তত্প্রাসাদো মহানিহ 4.2.69.
এখানে সেই মহাপ্রাসাদে শেষ, বাসুকি ও প্রধান নাগেরা উপস্থিত।
নৈর্কত্যাং দিশি তল্লিংগং নির্ঋতেশ্বরসংজ্ঞকম্ 4.2.69.
নৈঋতের দিকে সেই লিঙ্গকে নিরৃতেশ্বর নামে পরিচিত।
এতান্যাযতনানীশ আনিনায মহাংতি চ 4.2.69.
প্রভু এইসব মহান মন্দির স্থাপন করেছিলেন।
শ্রদ্ধা প্রসাদ্য শৈলাদিমিদং প্রোবাচ কুংভজ
শ্রদ্ধা ও পর্বতকে সন্তুষ্ট করে কুম্ভজ এই কথা বললেন।
শিলাদতনযোপ্যৈশীং মূর্দ্ধন্যাজ্ঞাং বিধায চ 4.2.69.
শিলাদার পুত্রও সর্বোচ্চ আদেশ পেয়ে সেই অনুযায়ী কাজ করলেন।
শ্রুত্বাষ্টষষ্টিমেতাং বৈ মহাযতন সংশ্রযাম্
এই আটষট্টি মহান মন্দিরের কথা শুনে—
অগস্ত্য উবাচ যথা ব্যাপারিতা দেব্যো দেবদেবনিদেশতঃ
অগস্ত্য বললেন: দেবদেবতার আদেশে দেবীরা যেভাবে স্থাপিত হয়েছিলেন—
অবিমুক্তস্য রক্ষার্থং যত্র যা দেবতাঃ স্থিতাঃ
অবিমুক্তের রক্ষার জন্য যেখানে যেসব দেবী প্রতিষ্ঠিত আছেন—
ইত্যগস্ত্যুদিতং শ্রুত্বা মহাদেবতনূদ্ভবঃ
অগস্ত্য যে কথা বললেন, তা শুনে মহাদেবের শরীর থেকে জন্ম নেওয়া—
স্কংদ উবাচ বারাণস্যাং বিশালাক্ষী ক্ষেত্রস্য পরমেষ্টদা
স্কন্দ বললেন: বারাণসীতে বিশালাক্ষী, ক্ষেত্রের সর্বোচ্চ আশীর্বাদদাত্রী।
স্নাত্বা বিশালতীর্থে বৈ বিশালাক্ষীং প্রণম্য চ
বিশালা ঘাটে স্নান করে, বিশালাক্ষীকে প্রণাম করে—
ভাদ্রকৃষ্ণতৃতীযাযামুপোষণপরৈর্নৃভিঃ
ভাদ্র মাসের শুভ পক্ষের তৃতীয় দিনে, উপবাস পালনকারী পুরুষেরা—
প্রাতর্ভোজ্যাঃ প্রযত্নেন চতুর্দশকুমারিকাঃ
সকালবেলা যত্নসহকারে চৌদ্দ কুমারীকে আহার করাতে হবে।
বিধায পারণং পশ্চাত্পুত্রভৃত্যসমন্বিতৈঃ
উপবাস ভঙ্গ করার পর, পুত্র ও দাসদের সঙ্গে—
তস্যাং তিথৌ মহাযাত্রা কার্যা ক্ষেত্রনিবাসিভিঃ
সেই তিথিতে ক্ষেত্রের বাসিন্দারা মহাযাত্রা পালন করবেন।
বারাণস্যাং বিশালাক্ষী পূজনীযা প্রযত্নতঃ 4.2.70.
বারাণসীতে বিশালাক্ষীকে গভীর ভক্তি ও যত্নে পূজা করা উচিত।
মণিমুক্তাদ্যলংকারৈর্বিচিত্রোল্লোচ চামরৈঃ
তাঁকে রত্ন, মুক্তা ও নানা সুন্দর অলংকারে সাজানো উচিত, সঙ্গে চামরাও ব্যবহার করা উচিত।
মোক্ষলক্ষ্মী সমৃদ্ধ্যর্থং যত্রকুত্র নিবাসিভিঃ
মুক্তি ও সমৃদ্ধির জন্য, যেখানেই থাকুন না কেন, সবাই এই পূজা করতে পারেন।
তদানংত্যায জাযংত মুনে লোকদ্বযেপি হি
তখন, হে ঋষি, দুই জগতে অসীম ফল লাভ হয়।
মোক্ষস্তস্য পরীপাকো নাত্র কার্যা বিচাণা
তাদের মুক্তি নিশ্চিত হয়; এ নিয়ে আর কোনো প্রশ্নের দরকার নেই।
প্রাপ্যতেত্র কুমারীভির্গুণশীলাদ্যলংকৃতঃ
এখানে, গুণ ও সদগুণে সাজানো কুমারীরা তাঁর কাছে পৌঁছায়।
অসৌভাগ্যবতীভিশ্চ সৌভাগ্যং মহদাপ্যতে
যাদের ভাগ্য ভালো নয়, তারাও তাঁর কাছ থেকে বড় সৌভাগ্য লাভ করে।
সীমংতিনীভিঃ পুংভির্বা পরং নির্বাণমিচ্ছুভিঃ
সীমন্তিনী বা পুরুষ, যারা চরম মুক্তি কামনা করেন, তারাও এই পূজায় অংশ নিতে পারেন।
ততোন্যল্ললিতাতীর্থং গংগাকেশবসন্নিধৌ
এর পরে গঙ্গা ও কেশবের সান্নিধ্যে ললিতা তীর্থ আছে।
সা চ পূজ্যা প্রযত্নেন সর্বসংপত্সমৃদ্ধযে
তাঁকেও যত্নসহকারে পূজা করা উচিত, যাতে সব ধরনের সমৃদ্ধি লাভ হয়।
ইষে কৃষ্ণদ্বিতীযাযাং ললিতাং পরিপূজ্য বৈ 4.2.70.
কৃষ্ণ দ্বিতীয়া তিথিতে ললিতাকে পূর্ণভাবে পূজা করা উচিত।
স্নাত্বা চ ললিতা তীর্থে ললিতাং প্রণিপত্য বৈ
ললিতা তীর্থে স্নান করে, ললিতার সামনে মাথা নত করা উচিত।