দক্ষিণাধূর্দৃঢা যত্র মখা যত্রাভিরক্ষকাঃ
যেখানে দক্ষিণ দিক দৃঢ়ভাবে স্থাপিত, যেখানে যজ্ঞ আর তার রক্ষকরা আছে—
সাংগা ব্যাহৃতযো যত্র শুভা সোপানবীথিকাঃ
যেখানে পূর্ণাঙ্গ শুভ ব্যাহৃতি আছে, সিঁড়ি আর শোভাযাত্রার পথসহ—
অগ্নির্মকরতুংডশ্চ রথভূঃ কৌমুদীমযী
যেখানে অগ্নি আছে মকর-আকৃতির মুখে, রথের ভূমি চাঁদের আলোয় তৈরি—
স্বযং বাগ্দেবতা যত্র চংচচ্চামরধারিণী স্কংদ উবাচ শৈলাদিনেতি বিজ্ঞপ্তো দেবদেব উমাপতিঃ
যেখানে স্বয়ং বাকদেবী চামর হাতে দোলাচ্ছেন— স্কন্দ বললেন: শৈলাদিনীর অনুরোধে উমাপতি দেবদেবতা—
কৃতনীরাজনবিধিরষ্টভির্দেবমাতৃভিঃ
আটজন দেবী মা মিলে নীরাজনের বিধি পালন করেছিলেন।
নিনাদো দিব্যবাদ্যানাং রোদসী পর্যপূরযত্
দিব্য বাদ্যযন্ত্রের শব্দ আকাশ আর পৃথিবী ভরে দিয়েছিল।
তেন দিব্যনিনাদেন বধিরীকৃতদিঙ্মুখাঃ
ঐশ্বরিক শব্দে চারদিক বধির হয়ে গেল।
ষডাননাঃ কুমারাশ্চ মযূরবরবাহনাঃ 4.2.62.
ছয় মুখবিশিষ্ট কুমাররা তাদের সুন্দর ময়ূরের পিঠে চড়ে ছিলেন।
পঠিত্বা পাঠযিত্বা চ শিবসাযুজ্যমাপ্নুযাত্ ।। 4.2.62.
এইটি পাঠ করা ও অন্যকে পাঠ করানো হলে শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ হয়।
অলভ্যলাভো দেবস্য জাতোত্র হি যতঃ পরঃ
এখানে ঈশ্বরের শ্রেষ্ঠ ও দুর্লভ লাভ ঘটে গেছে।
অগস্ত্য উবাচ দৃষ্ট্বা কাশীং দৃগানংদাং তারকারে পুরারিণা
অগস্ত্য বললেন: চোখের আনন্দদায়ক কাশীকে দেখে, যেখানে তারকার শত্রু এক সময় বাস করতেন,
মৃগাংকলক্ষ্মণোত্কংঠং কাশী নেত্রাতিথীকৃতা
চাঁদের কলার চিহ্নধারীর জন্য আকুল হয়ে, কাশী চোখের অতিথি হিসেবে সম্মানিত হয়েছিল।
অথ সর্বজ্ঞনাথেন ভক্তবত্সলচেতসা
তখন, সর্বজ্ঞ ঈশ্বর, যিনি ভক্তদের প্রতি স্নেহশীল,
যমনেহসমারভ্য মদংরাদ্রিং বিনির্যযৌ
যমের বাসস্থান থেকে শুরু করে, তিনি মাতাল পাহাড়ের দিকে রওনা দিলেন।
তং বাসরং পুরস্কৃত্য জগ্রাহ নিযমং দৃঢম্
সেই দিনটিকে প্রধান করে, তিনি দৃঢ় নিয়ম গ্রহণ করলেন।
বিষমেক্ষণ পাদাব্জং সমীক্ষিষ্যে যদা পুনঃ
কবে আবার আমি অসম চোখবিশিষ্টের পদকমল দর্শন করব?
কুতশ্চিদ্ধারণাযোগাদথবা শংভ্বনুগ্রহাত
হোক ধ্যানের সাধনায় অথবা শম্ভুর কৃপায়,
তং শংভুরেব জানাতি নান্যো জানাতি কশ্চন
শম্ভু ছাড়া তা কেউ জানে না; অন্য কেউ জানে না।
জ্যেষ্ঠশুক্লচতুর্দশ্যাং সোমবারানুরাধযোঃ
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্ল চতুর্দশী, সোমবার ও অনুরাধা নক্ষত্রের দিনে,
জ্যেষ্ঠস্থানং ততঃ কাশ্যাং তদাভূদপি পুণ্যদম্ 4.2.63.
তখন কাশীর জ্যৈষ্ঠস্থান বিশেষভাবে পুণ্যদায়ক হয়ে উঠল।
তল্লিংগদর্শনাত্পুংসাং পাপং জন্মশতার্জিতম্
সেই লিঙ্গ দর্শনে মানুষের শত জন্মের পাপ নষ্ট হয়।
জ্যেষ্ঠবাপ্যাং নরঃ স্নাত্বা তর্পযিত্বা পিতামহান্
জ্যৈষ্ঠের পুকুরে স্নান করে, পূর্বপুরুষদের তর্পণ করলে,
আবিরাসীত্স্বযং তত্র জ্যেষ্ঠেশ্বর সমীপতঃ
সেখানে, জ্যৈষ্ঠেশ্বরের কাছে, তিনি স্বয়ং প্রকাশিত হলেন।
জ্যেষ্ঠে মাসি সিতাষ্টম্যাং তত্র কার্যো মহোত্সবঃ
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্ল অষ্টমীতে সেখানে মহোৎসব করা উচিত।
জ্যেষ্ঠাং গৌরীং নমস্কৃত্য জ্যেষ্ঠবাপী পরিপ্লুতা
সবচেয়ে বড় গৌরীকে প্রণাম করে, সে জ্যেষ্ঠা পুকুরে ডুবে গেল।
নিবাসং কৃতবাঞ্শংভুস্তস্মিন্স্থানে যতঃ স্বযম্
শম্ভু নিজেই সেই স্থানে তাঁর বাসস্থান স্থাপন করেছিলেন।
নিবাসেশ্বরলিংগস্য সেবনাত্সর্বসংপদঃ
সেই বাসস্থানে ঈশ্বরের লিঙ্গের সেবা করলে সব ধরনের সমৃদ্ধি পাওয়া যায়।
কৃত্বা শ্রাদ্ধং বিধানেন জ্যেষ্ঠস্থানে নরোত্তমঃ
জ্যেষ্ঠা স্থানে যথাযথভাবে শ্রাদ্ধ কর্ম সম্পন্ন করলে শ্রেষ্ঠ মানুষ হয়।
জ্যেষ্ঠতীর্থে নরঃ কাশ্যাং দত্ত্বা দানানি শক্তিতঃ
কাশীতে জ্যেষ্ঠা তীর্থে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দান করলে মানুষ কল্যাণ লাভ করে।
জ্যেষ্ঠেশ্বরো র্চ্যঃ প্রথমং কাশ্যাং শ্রেযোর্থিভির্নরৈঃ 4.2.63.
কাশীতে শ্রেষ্ঠত্ব কামনাকারীদের প্রথমে জ্যেষ্ঠেশ্বরকে পূজা করা উচিত।