অস্য তীর্থস্য নামানি যানি দিব্য পিতামহাঃ
হে দেবতুল্য পূর্বপুরুষগণ, এই তীর্থের নানা নাম আছে,
মধুস্রবেতি প্রথমমেষা পুষ্করিণী স্মৃতা
প্রথমত, এই পুকুরটির নাম মধুস্রব।
বৃষভধ্বজতীর্থং চ তীর্থং পৈতামহং ততঃ
তারপর আছে বৃষধ্বজতীর্থ এবং তার পরে পৈতামহ তীর্থ।
ততঃ কাপিলধারং বৈ সুধাখনিরিযং পুনঃ
এরপর আছে কাপিলধারা এবং আবার সুধাখনিরিয়া।
এতানি দশ নামানি তীর্থস্যাস্য পিতামহাঃ
হে পূর্বপুরুষগণ, এই তীর্থের এই দশটি নাম।
সূর্যেংদু সংগমে যেত্র পিতৄণাং তৃপ্তিকামুকাঃ
যেখানে সূর্য ও চন্দ্র একত্র হয়, যারা পূর্বপুরুষদের তৃপ্তি কামনা করেন—
শ্রাদ্ধে পিতৄণাং সংতৃপ্ত্যৈ দাস্যংতি কপিলাং শুভাম্
তারা শ্রাদ্ধে পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্টির জন্য শুভ কাপিলা গাভী দান করেন।
বৃষোত্সর্গঃ কৃতো যৈস্তু তীর্থেস্মিন্বার্ষভধ্বজে
যারা এই বৃষধ্বজতীর্থে বলিদান করেছেন—
গযাতোষ্টগুণং পুণ্যমস্মিংস্তীর্থে পিতামহাঃ
হে পূর্বপুরুষগণ, এই তীর্থে গয়ার আটগুণ পুণ্য লাভ হয়।
যেষাং গর্ভেঽভবত্স্রাবো যেঽ দংতজননামৃতাঃ 4.2.62.
যাদের গর্ভে স্রাব হয়েছিল, আর যারা জন্মের সময় অমৃত পান করেছিল—
অদত্তমৌংজীদানা যে যে চাদারপরিগ্রহাঃ
যারা মউঞ্জি পায়নি, আর যারা যথাযথ আশ্রয় পায়নি—
অগ্নিদাহমৃতা যে বৈ নাগ্নিদাহশ্চ যেষু বৈ
যারা অগ্নিসংস্কার ছাড়া মারা গেছে, আর যাদের দাহকার্য হয়নি—
ঔর্দ্ধ্বদৈহিকহীনা যে ষোডশ শ্রাদ্ধবর্জিতাঃ
যারা ঊর্ধ্বদেহিক থেকে বঞ্চিত হয়েছে, আর যাদের ষোড়শ শ্রাদ্ধ হয়নি—
অপুত্রাশ্চ মৃতা যে বৈ যেষাং নাস্ত্যুকপ্রদঃ
যারা সন্তানহীন অবস্থায় মারা গেছে, আর যাদের জন্য কেউ তর্পণ দেয় না—
অপমৃত্যুমৃতা যে বৈ চোরবিদ্যুজ্জলাদিভিঃ
যারা অকালমৃত্যু বরণ করেছে, চোর, বজ্রপাত বা অন্য কোনো কারণে—
আত্মঘাতেন নিধনং যৈষামিহবিকমর্ণাম্
যাদের মৃত্যু আত্মহত্যায় হয়েছে, বা এখানে অনুচিতভাবে মৃত্যু হয়েছে—
পিতৃগোত্রে মৃতা যে বৈ মাতৃপক্ষে চ যে মৃতাঃ
যারা পিতৃগোত্রে মারা গেছে, আর যারা মাতৃকুলে মারা গেছে—
পত্নীবর্গে মৃতা যে বৈ মিত্রবর্গে চ যে মৃতাঃ
যারা পত্নীসমূহের মধ্যে মারা গেছে, আর যারা বন্ধুদের মধ্যে মারা গেছে—
তির্যগ্যোনি মৃতা যে বৈ যে পিশাচত্বমাগতাঃ 4.2.62.
যারা মারা গিয়ে পশুর জন্ম নিয়েছে, আর যারা পিশাচ হয়েছে—
যে তু মানুষলোকেস্মিন্পিতরো মর্ত্যযোনযঃ
আর যারা এই মানব জগতে পূর্বপুরুষ হয়ে মানুষের জন্ম নিয়েছে—
যে দিব্যলোকে পিতরঃ পুণ্যৈর্দেবত্বমাগতাঃ
আর যারা তাদের সুকৃতির ফলে স্বর্গে দেবতা হয়েছে—
কৃতে ক্ষীরমযং তীর্থং ত্রেতাযাং মধুমত্পুনঃ
কৃতযুগে তীর্থ ছিল দুধের, ত্রেতাযুগে আবার ছিল মধুর।
সীমাবহির্গতমপি জ্ঞেযং তীর্থমিদং শুভম্
সীমার বাইরে থাকলেও এই তীর্থকে শুভ বলে জানবে।
কাশীস্থিতৈর্যতো দর্শি ধ্বজো মেষবৃষলাংছনঃ
কাশীতে দেখা যায়, পতাকায় থাকে মেষ আর ষাঁড়ের চিহ্ন।
পিতামহেন সহিতো গদাধরসমন্বিতঃ
পিতামহের সঙ্গে, গদাধারীও সেখানে উপস্থিত।
ইতি যাবদ্বরং দত্তে পিতৃভ্যো বৃষভধ্বজঃ
যতক্ষণ ষাঁড়ধ্বজ পূর্বপুরুষদের বর দিচ্ছেন—
অষ্টৌ কংঠীরবা যত্র যত্রোক্ষ্ণামষ্টকং শুভম্
যেখানে আছে আটটি কণ্ঠীরব ঘোড়া, আর যেখানে আছে শুভ আটটি ষাঁড়ের দল—
যত্রেভাঃ পরিভাংত্যষ্টৌ যত্রাষ্টৌ জবিনো হযাঃ
যেখানে আটটি হাতি দীপ্তি ছড়ায়, আর যেখানে আছে আটটি দ্রুতগামী ঘোড়া—
গংগাযমুনযোরীষে চক্রে পবনদেবতা 4.2.62.
গঙ্গা আর যমুনার মাঝখানে পবনদেব স্থান স্থাপন করেছিলেন।
তারাবলীমযাঃ কীলা আহেযা উপনাযকাঃ
খুঁটি গড়া হয়েছে তারা দিয়ে, আর সহচরদের আনা হয়েছে।