বারাণসীং সমাসাদ্য যদহং নাগতঃ পুনঃ
যদি আমি বারাণসীতে এসে আর কখনও ফিরে না যাই—
প্রসংগতোপি কঃ কাশীং প্রাপ্য চংদ্রবিভূষণ
ও চন্দ্রভূষণ, কে-ই বা কাশীতে পৌঁছে আবার যেতে চাইবে?
স্বরূপতো ব্রাহ্মণত্বাদপাকর্তুং ন শক্যতে
কারণ তার প্রকৃত স্বরূপই ব্রাহ্মণ্য, তাই তা দূর করা যায় না।
বিভোরপি সমাজ্ঞেযং ধর্মবর্ত্মানুসারিণি
ভগবানের জন্যও, ধর্মের পথে চলার এই আদেশ মানতেই হয়।
কস্তাদৃশি মহীজানৌ পুণ্যবর্ত্মন্যতংদ্রিতে
পৃথিবীর রাজাদের মধ্যে কে আছেন, যিনি তোমার মতো নীতির পথে এত অটল ও অক্লান্ত?
নিশম্যেতি বচস্তুষ্টঃ শ্রীকংঠোতি বিশুদ্ধধীঃ
এই কথা শুনে, শ্রীকণ্ঠ নির্মল মনে আনন্দিত হলেন।
বাজিমেধাধ্বরাণাং চ ততোপি দশকং কৃতম্
তারপর দশটি অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন হয়েছিল।
ততোপি বিহিতং ব্রহ্মন্ভবতা পরমং হিতম্
তারপর, হে ব্রাহ্মণ, তুমি সর্বোচ্চ মঙ্গল কাজ করেছিলে।
যেনৈকমপি মে লিংগং স্থাপিতং যত্র কুত্রচিত্
যে-ই হোক, আমার একটি লিঙ্গও যদি কোথাও প্রতিষ্ঠা করে,
অপরাধসহস্রেপি ব্রাহ্মণং যোপরাধ্নুযাত্ 4.2.62.
সে যদি হাজারটা অপরাধও ব্রাহ্মণের প্রতি করে,
ইতি ব্রুবতি দেবেশেপ্যংতরুচ্ছ্বসিতং গণৈঃ
এভাবে দেবতাদের স্বামী বলার সময়, গনগণ স্বস্তির নিঃশ্বাস ফেলল।
অর্কোপ্যবসরং জ্ঞাত্বা নত্বা শংভুং ব্যজিজ্ঞপত্
তারপর সূর্য সুযোগ বুঝে শম্ভুকে প্রণাম করে নিবেদন করল।
অকিংচিত্করতাং প্রাপ্তঃ সহস্রকরবানপি
হাজার হাত থাকলেও, সে তখন অসহায় অবস্থায় পৌঁছেছিল।
স্বধর্মপালকে তস্মিন্দিবোদাসে ধরাপতৌ
যখন দিৱোদাস, পৃথিবীর রাজা, নিজের ধর্ম পালন করছিলেন,
প্রতীক্ষমাণো দেবেশ ত্বদামনমুত্তমম্
সে তখন, হে দেবতাদের স্বামী, তোমার শ্রেষ্ঠ আদেশের অপেক্ষায় ছিল।
মনোরথদ্রুমশ্চাদ্য ফলিতঃ শ্রীমদীক্ষশাত্
আজ তোমার মহিমাময় দীক্ষার ফলে আমার ইচ্ছার বৃক্ষ ফল দিয়েছে।
ইত্যুদীরিতমাকর্ণ্য রবের্বৈরবিলোচনঃ
এই কথা শুনে, সূর্যের শত্রুদৃষ্টিওয়ালা,
মমৈব কার্যং বিহ্তিং ত্বং যদত্র ব্যবস্থিতঃ
তুমি এখানে প্রতিষ্ঠিত আছ—এটাই আমার কাজের ফল।
ইতি সূরং সমাশ্বাস্য দেবদেব কৃপানিধিঃ
এভাবে সূর্যকে সান্ত্বনা দিয়ে, দেবতাদের দেবতা, করুণার সাগর,
যোগিন্যোপি সুদৃষ্ট্বাথ শংভুনা সংপ্রসাদিতাঃ 4.2.62.
যোগিনীরাও শম্ভুর স্নেহ পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছিল।
ততো ব্যাপারযাংচক্রে ত্র্যক্ষো নেত্রাণি চক্রিণি
তারপর ত্রিনয়ন চক্রধারীর দিকে নিজের দৃষ্টি ফেরালেন।
ঈশোপি শ্রুতবৃত্তাংতস্তার্ক্ষ্যাদ্গণপ শার্ঙ্গিণোঃ
ঈশ্বরও তাড়্ক্ষ্য, গনপ ও শার্ঙ্গধারীর কাছ থেকে ঘটনাগুলি শুনলেন।
এতস্মিন্নংতরে প্রাপ্তা গোলোকাত্পংচ ধেনবঃ
এই সময়ে, গোলোক থেকে পাঁচটি গাভী এসে উপস্থিত হল।
পংচমী কপিলা চাপি সর্বাঘৌঘবিঘট্টিনী
পঞ্চম গাভীর নাম ছিল কপিলা, যিনি সকল মহাপাপ দূর করেন।
ববর্ষুঃ পযসাং পূরৈস্তদূধাংসি পযোধরাঃ
তাদের স্তনদুগ্ধ মেঘের মতো পূর্ণ ছিল, আর সেখান থেকে দুধের ধারা প্রবাহিত হতে লাগল।
পযঃপযোধিরিব স দ্বিতীযঃ প্রৈক্ষি পার্ষদৈঃ
সেই স্থানটি সেবকদের কাছে যেন দ্বিতীয় দুধের সমুদ্রের মতো মনে হল।
কপিলা হ্রদ ইত্যাখ্যাং চক্রে তস্য মহেশ্বরঃ
মহেশ্বর সেই হ্রদের নাম রাখলেন 'কপিলা হ্রদ'।
আবিরাসুস্ততস্তীর্থাদথ দিব্যপিতামহাঃ
তারপর সেই তীর্থস্থান থেকে দেবতুল্য পূর্বপুরুষরা প্রকাশিত হলেন।
অগ্নিষ্বাত্তা বর্হিষদ আজ্যপাঃ সোমপাস্তথা
অগ্নিষ্বাত্ত, বর্হিষদ, আজ্যপা এবং সোমপা পূর্বপুরুষরাও এলেন।
দেবদেব জগন্নাথ ভক্তানামভযপ্রদ 4.2.62.
হে দেবতাদের দেবতা, হে জগন্নাথ, ভক্তদের তুমি নির্ভয়তা দান করো।