তারস্তারতৃতীযো বিংদ্বংতোমণিপদং ততঃ কর্ণিকে
মন্ত্রে প্রথমে 'তার', আবার 'তার', তারপর তৃতীয় অক্ষর, পরে বিন্দু, 'অং', রত্ন অক্ষর এবং শেষে 'কর্ণিকা' থাকে।
অযং মংত্রোঽনিশং জপ্যঃ পুংভির্মুক্তিমভীপ্সুভিঃ
যারা মুক্তি কামনা করেন, তাঁদের এই মন্ত্র নিয়মিত জপ করা উচিত।
পরিপ্লুতৈঃ পুংডরীকৈর্গব্যেন হবিষাস্ফুটৈঃ
পবিত্র পদ্মফুল ও স্পষ্ট ঘৃত দ্বারা হোম করা হয়।
ত্রিলক্ষমংত্র জপ্যেন মৃতো দেশাংতরেষ্বপি 4.2.61.
তিন লক্ষবার মন্ত্র জপ করলে, অন্য দেশে মৃত্যুবরণ করলেও ফল লাভ হয়।
পূজযিত্বা পশুপতিমুপোষণপরাযণাঃ 4.2.61.
পশুপতিকে পূজা করে, উপবাসে নিয়োজিত থাকেন।
তত্রাভ্যাশে স্কংদতীর্থং তত্রাপ্লুত্য নরোত্তমঃ 4.2.61.
তার কাছেই আছে স্কন্দতীর্থ; সেখানে শ্রেষ্ঠ মানুষ স্নান করা উচিত।
যোগক্ষেমং সদা কুর্যাদ্ভবানী কাশিবাসিনাম্ 4.2.61.
ভবানি সর্বদা কাশীর বাসিন্দাদের সুরক্ষা ও মঙ্গল নিশ্চিত করেন।
জ্ঞানতীর্থং চ তত্রৈব জ্ঞানদং সবর্দা নৃণাম্ 4.2.61.
সেখানেই আছে জ্ঞানতীর্থ, যা মানুষকে জ্ঞান ও সকল বর প্রদান করে।
পিতামহেশ্বরং লিংগং ব্রহ্মনালোপরিস্থিতম্ ।। 4.2.61.
ব্রহ্মার দ্বারা উপরে পিতামহেশ্বরের লিঙ্গ স্থাপিত হয়েছে।
তত্র ভাগীরথে তীর্থে শ্রাদ্ধং কৃত্বা বিধানতঃ 4.2.61.
সেই ভাগীরথী তীর্থে নিয়ম মেনে শ্রাদ্ধ করা উচিত।
মার্কংডেযেশ্বরাত্প্রাচ্যাং বসিষ্ঠেশ্বর পূজনাত্ 4.2.61.
পূর্বদিকে মার্কণ্ডেয়েশ্বর থেকে, বসিষ্ঠেশ্বরের পূজা করলে—
দক্ষিণেঽগস্ত্যতীর্থাচ্চ তীর্থমস্ত্যতিপাবনম্ ।।4.2.61.
দক্ষিণে অগস্ত্য তীর্থ থেকে এক অত্যন্ত পবিত্র তীর্থ আছে।
প্রচংডনরসিংহোহং চংডভৈরবপূর্বতঃ । প্রচংডমপ্যঘং কৃত্বা নিষ্পাপ্মা স্যাত্তদর্চনাত্ ।। 4.2.61.
আমি প্রচণ্ড নরসিংহ, চণ্ডভৈরবের পূর্বে; সেখানে পূজা করলে সবচেয়ে ভয়ংকর পাপও নষ্ট হয়, আর মানুষ সমস্ত দোষ থেকে মুক্ত হয়।
ত্রিবিক্রমোস্ম্যহং কাশ্যামুদীচ্যাং চ ত্রিলোচনাত্ 4.2.61.
আমি কাশীতে ত্রিবিক্রম, আর উত্তরে ত্রিলোচনের থেকে—
নারাযণস্বরূপেণ গণাশ্চক্রগদোদ্যতাঃ 4.2.61.
গণরা নারায়ণের রূপে চক্র ও গদা ধারণ করে শোভিত।
বামনঃ শংখচক্রাব্জগদাভিরুপলক্ষিতঃ 4.2.61.
বামন শঙ্খ, চক্র, পদ্ম ও গদা দ্বারা চিহ্নিত।
বাসুদেবশ্চ শংখারি গদাজলজভৃত্সদা 4.2.61.
আর বাসুদেব সর্বদা শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম ধারণ করেন।
প্রণম্য দূরাদপিচ সংপ্রহৃষ্টতনূরুহঃ 4.2.61.
দূর থেকেও, আনন্দে গায়ে কাঁটা দিয়ে, নমস্কার করতে হয়।
পঠিতব্যঃ প্রযত্নেন বিংদুমাধবসংভবঃ 4.2.61.
পরিশ্রম করে বিন্দুমাধবের উদ্ভব কাহিনী পাঠ করা উচিত।
সংপ্রাপ্তে বাসরে বিষ্ণো রাত্রৌ জাগরণান্বিতঃ
বিষ্ণুর দিবসে এলে, রাতে জেগে থাকা উচিত।
শ্রুত্বা স্কংদ ন তৃপ্তোস্মি তব বক্ত্রেরিতাং কথাম্
শুনে, স্কন্দ, তোমার মুখে বলা কাহিনী শুনে আমার তৃপ্তি হয়নি।
ইদানীং শ্রোতুমিচ্ছামি দেবদেবসমাগমম্
এখন আমি দেবদেবতার সাক্ষাতের কথা শুনতে চাই।
বিষ্ণুমাযাপ্রপংচং চ কিমাহ গরুডধ্বজম্
আর বিষ্ণুর মায়ার বিস্তার—তিনি গরুড়ধারীকে কী বলেছিলেন?
ব্রহ্মণেশঃ কথং দৃষ্টস্ত্রপাকুলিত চক্ষুষা
ব্রহ্মার, যাঁর চোখ ভয়ে ও লজ্জায় ভরা ছিল, তাঁর কাছে ঈশ্বর কেমন দেখা দিলেন?
যোগিনীভিঃ কিমাখ্যাযি গণাহ্রীণাঃ কিমব্রুবন্
যোগিনীরা কী বলেছিলেন? লজ্জায় ভরা গণরা কী বলেছিল?
ইমং প্রশ্নং নিশম্যৈশির্মুনেঃ কলশজন্মনঃ
এই কলস থেকে জন্মানো ঋষির প্রশ্ন শুনে—
অশেষবিঘ্নশমনীং মহাশ্রেযোভিবর্ধিনীম্
যিনি সব বাধা দূর করেন এবং সর্বোচ্চ মঙ্গল অনেকগুণ বাড়িয়ে দেন।
অথ দেবোঽসুররিপুঃ শ্রুত্বা শংভুসমাগমম্
এরপর দেবতা, অসুরদের শত্রু, শম্ভুর আগমনের কথা শুনলেন—
আযানং শংসতে শংভোরুপবারাণসিপ্রিযম্
তিনি উপবারাণসীর প্রিয় শম্ভুর আগমন সংবাদ দিলেন।
বিবস্বতা সমেতশ্চ তৈর্গণৈঃ পরিতো বৃতঃ 4.2.62.
তখন বিবস্বান চারপাশে সেই সকল গণে পরিবেষ্টিত হয়ে সেখানে এলেন।