পক্ষব্রতং বা কুর্বীত মাসোপোষণমেব বা
অথবা পক্ষকাল ব্রত, কিংবা মাসব্যাপী উপবাসও পালন করা যায়।
শাকাহারং পযোহারং ফলাহারমথাপি বা
সবজি, দুধ অথবা ফল খেয়ে জীবনধারণ করা যায়।
নিত্যনৈমিত্তিকং স্নানং কুর্যাদূর্জে ব্রতী নরঃ
উর্জা ব্রত পালনকারীকে নিয়মিত ও বিশেষ দিনে স্নান করতে হবে।
বাহুলং ব্রহ্মচর্যেণ যঃ ক্ষিপেচ্ছুচিমানসঃ
যিনি পুরো সময় ব্রহ্মচর্য পালন করেন ও মনকে পবিত্র রাখেন,
যস্তু কার্তিকিকং মাসমুপবাসৈঃ সমাপযেত্
যিনি উপবাসের মাধ্যমে কার্তিক মাস সম্পূর্ণ করেন,
শাকাহারপযোহারৈরূর্জোং যৈরতিবাহিতঃ
যারা উর্জা ব্রত সবজি ও দুধ খেয়ে পালন করেন,
পত্রভোজী ভবেদূর্জে কাংস্যং ত্যাজ্যং প্রযত্নতঃ
উর্জা ব্রতে পাতার খাবার খেতে হয় এবং কাঁসার পাত্র যত্ন করে এড়াতে হয়।
কাংস্যস্য নিযমে দদ্যাত্কাংস্যং সর্পিঃ প্রপূরিতম্
কাঁসার পাত্র ব্যবহার না করলে, ঘি ভর্তি কাঁসার পাত্র দান করা উচিত।
মধুত্যাগে ঘৃতং দদ্যাত্পাযসং চ সশর্করম্ 4.2.60.
মধু ত্যাগ করলে, ঘি ও চিনি মেশানো পায়েস দান করা উচিত।
পাপাংধকারসংক্রুদ্ধঃ কার্তিকে দীপদানতঃ 4.2.60.
পাপের অন্ধকারে যারা ডুবে আছেন, কার্তিক মাসে প্রদীপ দান করলে তারা মুক্তি পান।
একাদশীং সমাসাদ্য প্রবোধকরণীং মম 4.2.60.
যখন আমার চেতনা জাগ্রতকারী একাদশী তিথি এসে উপস্থিত হয়—
তস্মাদ্দ্বেষো ন কর্তব্যো বিশ্বেশে পরমাত্মনি 4.2.60.
তাই বিশ্বেশ্বর, পরমাত্মার প্রতি কখনোই বিদ্বেষ পোষণ করা উচিত নয়।
আনংদকাননং পুণ্যং পুণ্যং পাংচনদং ততঃ 4.2.60.
তারপর আসে আনন্দময় পবিত্র অরণ্য, এবং পুণ্য পাঞ্চনদ ভূমি।
ভবিষ্যাণ্যপি কানীহ তানি মে কথযাচ্যুত
অচ্যুত, এখানে ভবিষ্যতে যেসব স্থান হবে, সেগুলোও আমাকে বলো।
মহিমাপি শ্রুতঃ শ্রেযান্সম্যক্পংচনদস্য বৈ
পাঞ্চনদ ভূমির মহিমা শুনেছি, তা সত্যিই শ্রেষ্ঠ।
যদগ্নিবিংদুনা পৃচ্ছি মাধবো দৈত্যসূদনঃ
মাধব, অসুরবিনাশী, তুমি যে অগ্নিবিন্দু সম্বন্ধে আমাকে জিজ্ঞাসা করছ—
মাধবেন যথাচক্ষি মুনযে চাগ্নিবিংদবে
যেভাবে মাধব মুনিকে বলেছিলেন, আমিও অগ্নিবিন্দুকে তাই বলছি।
আদৌ পাদোদকে তীর্থে বিদ্ধি মামাদিকেশবম্
প্রথমে পদোদক তীর্থে আমাকে আদিকেশব বলে জানবে।
অবিমুক্তেঽমৃতে ক্ষেত্রে যের্চযংত্যাদিকেশবম্
অবিমুক্ত, অমৃতক্ষেত্রে যারা আদিকেশবের উপাসনা করেন—
সংগমেশং মহালিংগং প্রতিষ্ঠাপ্যাদিকেশবঃ
সেইখানে আদিকেশব সংগমেশ্বরের মহালিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
যাম্যাং পাদোদকাচ্ছ্বেতদ্বীপতীর্থং মহত্তরম্
দক্ষিণের পদোদক থেকে শ্বেতদ্বীপ তীর্থ সবচেয়ে মহান।
শ্বেতদ্বীপে নরঃ স্নাত্বা জ্ঞানকেশবসন্নিধৌ
শ্বেতদ্বীপে, জ্ঞানকেশবের সান্নিধ্যে যে ব্যক্তি স্নান করে—
তার্ক্ষ্যকেশবনামাহং তার্ক্ষ্যতীর্থে নরোত্তমৈঃ
সেই তর্ক্ষ্যতীর্থে উত্তম মানুষেরা আমাকে তর্ক্ষ্যকেশব নামে ডাকেন।
তত্রৈব নারদে তীর্থেস্ম্যহং নারদকেশবঃ 4.2.61.
সেইখানেই নারদতীর্থে আমি নারদকেশব নামে পরিচিত।
প্রহ্লাদতীর্থং তত্রৈব নাম্না প্রহ্লাদকেশবঃ
সেইখানেই প্রহ্লাদতীর্থে আমাকে প্রহ্লাদকেশব নামে ডাকা হয়।
তীর্থেংঽবরীষে তত্রাহং নাম্নৈবাদিত্যকেশবঃ
অম্বরীষ তীর্থে আমি আদিত্যকেশব নামে পরিচিত।
দত্তাত্রেযেশ্বরাদ্যাম্যামহমাদিগদাধরঃ
দক্ষিণের দত্তাত্রেয়েশ্বর স্থানে আমি আদিগদাধর।
তত্রৈব ভার্গবে তীর্থে ভৃগুকেশব নামতঃ
সেইখানেই ভৃগু তীর্থে আমি ভৃগুকেশব নামে পরিচিত।
বামনাখ্যেমহাতীর্থে মনঃপ্রার্থিতদে শুভে
বামন নামে যে মহাপবিত্র স্থানে, মনে যা শুভ কামনা করা হয়, তা-ই সেখানে লাভ হয়।
নরনারাযণে তীর্থে নরনারাযণাত্মকম্
নরনারায়ণ তীর্থে আমি নিজেই নরনারায়ণ রূপে বিরাজমান।