জয সৃষ্টিকৃতাং বংদ্য জয স্থিতিকৃতানত
জয় হোক, সৃষ্টিকর্তাদের পূজিত, জয় হোক, পালনকারীদের দ্বারা সম্মানিত!
সিদ্ধবংদ্যপদাংভোজ জযসিদ্ধিবিধাযক
সিদ্ধদের পূজিত পদপদ্ম, জয় হোক, সিদ্ধিদাতা!
অশেষগুণনির্মাণ গুণাতীত গুণাগ্রণী
অগণিত গুণের স্রষ্টা, গুণাতীত, গুণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ,
জয সর্ববলাধীশ বলারাতি বলপ্রদ
জয় হোক, সমস্ত শক্তির অধিপতি, শক্তির শত্রুদেরও শক্তিদাতা!
অনংতমহিমাধার ধরাধর বিদারণ
অনন্ত মহিমার ধারক, পর্বত বিদারক,
যে ত্বাংনমংতি করুণাময দিব্য মূর্তে সর্বৈনসামপি ভুবো ভুবিমুক্তিভাজঃ
যারা তোমায় প্রণাম করে, হে করুণাময়, দেবতুল্য রূপধারী, তারা পৃথিবীতে সব পাপ থেকে মুক্তি পায়।
যে বিঘ্নরাজ ভবতা করুণাকটাক্ষৈঃ সংপ্রেক্ষিতাঃ ক্ষিতিতলে ক্ষণমাত্রমত্র
হে বিঘ্নরাজ, যাদের প্রতি তুমি করুণার দৃষ্টিতে তাকাও, তারা এই পৃথিবীতে এক মুহূর্তের জন্য হলেও সব বাধা থেকে মুক্ত হয়।
যে ত্বাং স্তুবংতি নতবিঘ্নবিঘাতদক্ষ দাক্ষাযণীহৃদযপংকজতিগ্মরশ্মে
যারা তোমার স্তব করে, যারা নত হয়ে বিঘ্ন দূর করতে পারদর্শী, তারা দাক্ষায়ণীর হৃদয়পদ্মের তীক্ষ্ণ রশ্মির মতো।
যে শীলযংতি সততং ভবতোংঘ্রিযুগ্মং তে পুত্রপৌত্রধনধান্যসমৃদ্ধিভাজঃ
যারা সর্বদা তোমার যুগল চরণ ভক্তিভরে স্মরণ করে, তারা পুত্র, পৌত্র, ধন ও শস্যে সমৃদ্ধ হয়।
ত্বং কারণং পরমকারণকারণানাং বেদ্যোসি বেদবিদুষাং সততং ত্বমেকঃ 4.2.57.
তুমি সকল কারণেরও পরম কারণ; যাঁরা সত্যিই বেদ জানেন, তাঁরা কেবল তোমাকেই চেনেন।
বেদা বিদংতি ন যথার্থতযা ভবংতং ব্রহ্মাদযোপি ন চরাচর সূত্রধার
বেদ তোমায় যেমন আছো, তেমনভাবে জানে না; ব্রহ্মা প্রভৃতিরাও নয়, হে চলমান ও অচল সকলের ধারক।
ত্বদ্দুষ্টদৃষ্টিবিশিখৈর্নিহতান্নিহন্মি দৈত্যান্পুরাংধকজলংধরমুখ্যকাংশ্চ
তোমার ভয়ংকর দৃষ্টির তীর দিয়ে আমি সেইসব অসুরদের ধ্বংস করি—যেমন অন্ধক ও জলন্ধর—যাদের তুমি পূর্বে নিধন করেছিলে।
অন্বেষণে ঢুংঢিরযং প্রথিতোস্তিধাতুঃ সর্বার্থঢুংঢিততযা তব ঢুংঢি নাম
অন্বেষণে এই ঢুন্ডি সকলের মধ্যে প্রসিদ্ধ, কারণ সকল প্রয়োজনে তোমাকে খোঁজা হয়, তাই তোমার নাম ঢুন্ডি।
ঢুংঢে প্রণম্যপুরতস্তবপাদপদ্মং যো মাং নমস্যতি পুমানিহ কাশিবাসী
যে ব্যক্তি ঢুন্ডি, তোমার চরণপদ্মে মাথা নত করে, সে এই জন্মেই কাশীতে বাসী হয়।
স্নাত্বা নরঃ প্রথমতো মণিকর্ণিকাযামুদ্ধূলিতাংঘ্রিযুগলস্তু সচৈলমাশু
যে মানুষ প্রথমে মণিকর্ণিকায় স্নান করে, চরণ যুগল ধুয়ে ও বস্ত্র পরিধান করে, সে দ্রুত—
সামোদমোদকভরৈর্বরধূপদীপৈর্মাল্যৈঃ সুগংধবহুলৈরনুলেপনৈশ্চ
সুগন্ধি মোদক, উৎকৃষ্ট ধূপ, দীপ, মালা ও সুবাসিত প্রলেপের স্তূপে—
তীর্থাংতরাণি চ ততঃ ক্রমবর্জিতোপি সংসাধযন্নিহ ভবত্করুণাকটাক্ষৈঃ
—অন্য তীর্থে না গেলেও, এখানে তোমার করুণাসম্পন্ন দৃষ্টিতে সব তীর্থের ফল লাভ করে।
যঃ প্রত্যহং নমতি ঢুং ঢিবিনাযকং ত্বাং কাশ্যাং প্রগে প্রতিহতাখিলবিঘ্নসংঘঃ
যে ব্যক্তি প্রতিদিন সকালে কাশীতে ঢুন্ডি বিনায়ককে প্রণাম করে, তার সব বিঘ্ন দূর হয়।
যো নাম তে জপতি ঢুংঢিবিনাযকস্য তং বৈ জপংত্যনুদিনং হৃদি সিদ্ধযোষ্টৌ
যে ব্যক্তি ঢুন্ডি বিনায়কের নাম জপ করে, তার হৃদয়ে আটটি সিদ্ধি নিজেই প্রতিদিন সেই নাম জপ করে।
দূরে স্থিতোপ্যহরহস্তব পাদপীঠং যঃ সংস্মরেত্সকলসিদ্ধিদ ঢুংঢিরাজ 4.2.57.
যে ব্যক্তি দূরে থেকেও প্রতিদিন তোমার চরণপীঠ স্মরণ করে, হে ঢুন্ডি রাজা, তুমি তাকে সকল সিদ্ধি দাও।
জানে বিঘ্নানসংখ্যাতান্বিনিহংতুমনেকধা
আমি জানি, তুমি অসংখ্য বিঘ্ন নানা ভাবে নাশ করো।
যানি যানি চ রূপাণি যত্রযত্র চ তেনঘ
তুমি যেই রূপ নাও, যেখানে থাকো, হে নিষ্পাপ—
প্রথমং ঢুংঢিরাজোসি মম দক্ষিণতো মনাক্
প্রথমে তুমি, ধুন্ডিরাজ, আমার ডান পাশে একটু ছিলে।
অংগারবাসরবতীমিহ যৈশ্চতুর্থীং সংপ্রাপ্য মোদকভরৈঃ পরিমোদবদ্ভিঃ
এখানে, যারা চতুর্থী তিথিতে অঙ্গারবাসর দিনে এসে মিষ্টি মোদকের স্তূপ নিয়ে আনন্দ করে,
যে ত্বামিহ প্রতি চতুর্থি সমর্চযংতি ঢুংঢে বিগাঢমতযঃ কৃতিনস্ত এব
যারা চতুর্থী তিথিতে দৃঢ় মন নিয়ে এখানে তোমার পূজা করে, ধুন্ডি, তারাই সত্যিই জ্ঞানী।
মাঘশুক্লচতুর্থ্যাং তু নক্তব্রতপরাযণাঃ
মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের চতুর্থী তিথিতে যারা রাত্রি ব্রত পালন করে,
বিধায বার্ষিকীং যাত্রাং চতুর্থীং প্রাপ্য তাপসীম্
বার্ষিক যাত্রা সম্পন্ন করে, তাপসী চতুর্থী তিথিতে এসে,
কার্যা যাত্রা প্রযত্নেন ক্ষেত্রসিদ্ধিমভীপ্সুভিঃ
যারা ক্ষেত্রের সফলতা চায়, তাদের উচিত যত্নসহকারে যাত্রা করা।
তাং যাত্রাং নাত্রযঃ কুর্যান্নৈবেদ্যতিললডুকৈঃ
এখানে সেই যাত্রা তিল ও লাডু দিয়ে করা উচিত নয়।
হোমং তিলাজ্যদ্রব্যেণ যঃ করিষ্যতি ভক্তিতঃ 4.2.57.
যে ব্যক্তি তিল ও ঘি দিয়ে আগুনে হোম করে, ভক্তিসহকারে,