একাং গাং যত্র দত্ত্বা বৈ বিধিবদ্ব্রাহ্মণায বৈ
যেখানে নিয়মমতো একটিমাত্র গরু ব্রাহ্মণকে দান করলেই—
একলিংগং প্রতিষ্ঠাপ্য যত্র সংস্থাপিতং ভবেত্
যেখানে একটিমাত্র লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করলেই তা স্থাপিত বলে গণ্য হয়—
পরিনিশ্চিত্য তাবিত্থং লিংগে সংস্থাপ্য পুণ্যদে
এভাবে ঠিক করে, পুণ্যদানকারী লিঙ্গ স্থাপন করা উচিত।
শংকুকর্ণেশ্বরং লিংগং শংকুকর্ণ গ ণার্চিতম্
শঙ্খুকর্ণগণ শঙ্খুকর্ণেশ্বর লিঙ্গের পূজা করেছিলেন।
বিশ্বেশাদ্বাযুদিগ্ভাগে শংকুকর্ণেশ্বরং নরঃ
বিশ্বেশ্বর থেকে বায়ুর দিকে, সেখানে শঙ্খুকর্ণেশ্বরের পূজা করা উচিত।
মহাকালেশ্বরং লিংগং মহাকালগণার্চিতম্
মহাকালগণ মহাকালেশ্বর লিঙ্গের পূজা করেছিলেন।
জ্ঞাত্বা সর্বজ্ঞনাথোথ প্রাহৈপীদপরৌ গণৌ ।। 4.2.53.
এ কথা জেনে, সর্বজ্ঞনাথ তখন অন্য দুই দলকে বললেন।
ঘংটাকর্ণ ত্বমাগচ্ছ মহোদর মহামতে
ঘণ্টাকর্ণ, তুমি এসো! মহোদর, মহানুভব!
ইত্যগস্তে গণৌ তৌ তু গত্বা কাশীং মহাপুরীম্
এইভাবে অগস্ত্য ও সেই দুই দল কাশী মহাপুরীতে গেলেন।
ঘংটাকর্ণেশ্বরং লিংগং ঘংটাকর্ণ গণোত্তমঃ
ঘণ্টাকর্ণগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ঘণ্টাকর্ণ ঘণ্টাকর্ণেশ্বর লিঙ্গের পূজা করেছিলেন।
কুংডং তত্রৈব সংস্থাপ্য লিংগস্নপনকর্মণে
সেই স্থানে শিবলিঙ্গ স্নানের জন্য একটি জলপাত্র স্থাপন করতে হয়।
মহোদরোপি তত্প্রাচ্যাং শিবধ্যানপরাযণঃ
সেই স্থানের পূর্বদিকে মহোদর, যিনি শিবের ধ্যানে নিবিষ্ট, অবস্থান করেন।
মহোদরেশ্বরং দৃষ্ট্বা বারাণস্যাং দ্বিজোত্তম
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, বারাণসীতে মহোদরেশ্বর দর্শন করলে—
ঘংটাকর্ণ হ্রদে স্নাত্বা দৃষ্ট্বা ব্যাসেশ্বরং বিভুম্
ঘণ্টাকর্ণ হ্রদে স্নান করে, বিভু ব্যাসেশ্বরকে দর্শন করলে—
ঘংটাকর্ণে মহাতীর্থে শ্রাদ্ধং কৃত্বা বিধানতঃ
ঘণ্টাকর্ণের সেই মহাতীর্থে যথাযথভাবে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করলে—
নিমজ্জ্যাদ্যাপি তত্কুংডে ক্ষণ যোবহিতো ভবেত্
এখনও, যে কেউ মনোযোগ সহকারে ঐ কুণ্ডে এক মুহূর্ত ডুব দিলে—
বদংতি পিতরঃ কাশ্যাং ঘংটাকর্ণেমলেজলে 4.2.53.
পিতৃপুরুষেরা বলেন, 'কাশীতে ঘণ্টাকর্ণের পবিত্র জলে—'
যদ্বংশ্যা মুনযঃ কাশ্যাং ঘংটাকর্ণে মহাহ্রদে
তোমার বংশের ঋষিরা, কাশীতে ঘণ্টাকর্ণের মহাহ্রদে—
বিসিস্মায স্মরদ্বেষ্টা মৌলিমাংদোলযন্মুহুঃ
কামনাবিনাশী বিস্মিত হয়ে বারবার মুকুট নাড়িয়ে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
উবাচ চ মনস্যেব হরঃ স্মিত্বা পুনঃপুনঃ
এবং হর, বারবার হাসতে হাসতে মনে মনে বললেন—
পুরাবিদঃ প্রশংসংতি ত্বাং মহামোহহারিণীম্
যাঁরা প্রাচীন শাস্ত্র জানেন, তাঁরা তোমাকে মহামোহনাশিনী বলে প্রশংসা করেন।
প্রেষযিষ্যাম্যহং সর্বান্ভবতী মোহযিষ্যতি
আমি সবাইকে পাঠাব; তুমি তাদের মোহিত করবে।
তথাপি প্রেষযিষ্যামি যাবান্মেস্তি পরিচ্ছদঃ
তবুও, যতজন সঙ্গী আমার আছে, আমি তাদের পাঠাব।
নোদ্যমাদ্বিরতিঃ কার্যা ক্বাপি কার্যে বিচক্ষণৈঃ
বুদ্ধিমানরা কোনো কাজেই কখনো চেষ্টা ত্যাগ করে না।
শীতোষ্ণভানূ স্বর্ভানু গ্রস্তাবপি নভোংগণে
আকাশে রাহু যখন সূর্য বা চন্দ্রকে গ্রাস করে, তখনও—
দৈবং পূর্বকৃতং কর্ম কথ্যতে নেতরত্পুনঃ 4.2.53.
ভাগ্যকে পূর্বকৃত কর্মের ফল বলে; অন্য কিছু নয়।
ভাজনোপস্থিতং দৈবাদ্ভোজ্যং নাস্যং স্বযং বিশেত্
ভাগ্যক্রমে পাত্রে পরিবেশিত আহার আপনাআপনি মুখে যায় না।
ইত্যুদ্যমং সমর্থ্যেশো নিশ্চিতং দৈবজিত্বরম্
এইভাবে, সামর্থ্যের অধিপতি স্পষ্ট বলেছেন— চেষ্টা ভাগ্যের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
সোমনংদী নংদিষেণঃ কালপিংগলকুক্কুটাঃ
সোমানন্দী, নন্দিশেণ, কালপিঙ্গল ও কুক্কুটা—
তেপি স্বনাম্না লিংগানি শংভুসংতুষ্টি কাম্যযা
তাঁরাও নিজেদের নামে লিঙ্গ স্থাপন করেছিলেন, শম্ভুকে সন্তুষ্ট করার ইচ্ছায়।