ইতি জোষং স্থিতং বিপ্রং প্রত্যুবাচ নৃপোত্তমঃ
এভাবে ব্রাহ্মণ চুপ করে থাকলে, শ্রেষ্ঠ রাজা তাকে উত্তর দিলেন।
দাসোস্মি যজ্ঞসংভারান্নযমেকো শতোঽখিলান্
আমি তোমার দাস; যজ্ঞের সমস্ত সামগ্রী, শতবার হলেও, জোগাড় করো।
যদস্তি মেখিলং তত্র সপ্তাংগেপি ভবান্প্রভুঃ
আমার যা কিছু আছে, সাতটি অঙ্গেই, তার সবকিছুর অধিপতি তুমি।
রাজ্যং করোমি যদ্ব্রহ্মন্স্বার্থং তন্ন মনাগপি
হে ব্রাহ্মণ, রাজা হিসেবে আমি যা করি, তার কিছুই আমার নিজের স্বার্থে নয়।
রাজ্ঞাং ক্রতুক্রিযাভ্যোপি তীর্থেভ্যোপি সমংততঃ
রাজাদের যজ্ঞকর্ম আর তীর্থস্থান—সবই সমান মর্যাদার।
প্রজাসংতাপজোবহ্নির্বজ্রাগ্নেরপি দারুণঃ
প্রজাদের দুঃখের আগুন বজ্র বা সাধারণ আগুনের চেয়েও ভয়ঙ্কর।
যদাবভৃথসিস্রাসুর্ভবেযং দ্বিজসত্তম 4.2.52.
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যখন আমি অববৃহৎ স্নান করতে যাব—
হবনং ব্রাহ্মণমুখে যত্করোমি দ্বিজোত্তম
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যজ্ঞে আমি যা আহুতি দিই, তা ব্রাহ্মণের মুখ দিয়েই অর্পণ করি।
অভিলাষেষু সর্বেষু জাগর্ত্যেকো হৃদীহ মে
সব রকমের ইচ্ছার মধ্যে, এখানে আমার হৃদয়ে কেবল একটাই ইচ্ছা জাগ্রত আছে।
অহো অহোভির্বহুভিঃ ফলিতো মে মনোরথঃ
আহা, অনেক দিন-রাতের পরে, আমার বহুদিনের আশা আজ পূর্ণ হয়েছে।
একাগ্রমানসো বিপ্র যজ্ঞান্বিপুলদক্ষিণান্
মন সম্পূর্ণ একাগ্র করে, হে ব্রাহ্মণ, আমি অনেক দানসহ যজ্ঞ করেছি।
ইতি রাজ্ঞো মহাবুদ্ধের্ধর্মশীলস্য ভাষিতম্
এভাবেই মহাজ্ঞানী, ধর্মপরায়ণ রাজা কথা বললেন।
সাহায্যং প্রাপ্য রাজর্ষের্দিবোদাসস্য পদ্মভূঃ
রাজর্ষি দিবোদাসের সহায়তা পেয়ে, পদ্মজন্মা ব্রহ্মা—
অদ্যাপি হোমধূমোঘৈর্যদ্ব্যাপ্তং গগনাংতরম্
আজও, হোমের ধোঁয়ায় আকাশের ফাঁকা জায়গা ভরে আছে।
তীর্থং দশাশ্বমেধাখ্যং প্রথিতং জগতীতলে
দশাশ্বমেধ নামে যে তীর্থ, তা পৃথিবীতে বিখ্যাত।
পুরা রুদ্রসরো নাম তত্তীর্থং কলশোদ্ভব
আগে, ও তীর্থের নাম ছিল রুদ্রসর, হে কলশজাত।
স্বর্ধুন্যথ ততঃ প্রাপ্তা ভগীরথসমাগমাত্ 4.2.52.
তারপর ভাগীরথের সঙ্গে মিলনের ফলে স্বর্গীয় গঙ্গা সেখানে এসে পৌঁছায়।
বিধির্দশাশ্বমেধেশং লিংগং সংস্থাপ্য তত্র বৈ
ব্রহ্মা সেখানে দশাশ্বমেধেশ্বর নামে শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেন।
রাজ্ঞো ধর্মরতেস্তস্য চ্ছিদ্রং নাবাপ কিংচন
সেই ধর্মপ্রেমী রাজার কোনো দোষ হয়নি।
ক্ষেত্রপ্রভাবং বিজ্ঞায ধ্যাযন্বিশ্বেশ্বরং শিবম্
তীর্থের মহিমা বুঝে, তিনি বিশ্বেশ্বর শিবের ধ্যানে মগ্ন হলেন।
পরাতনুরিযং কাশী বিশ্বেশস্যেতি নিশ্চিতম্
এটা নিশ্চিত, এই কাশীই বিশ্বেশ্বরের পরম দেহ।
কঃ প্রাপ্য কাশীং দুর্মেধাঃ পুনস্ত্যক্তুমিহেহ তে
হে মন্দবুদ্ধি, কে-ই বা কাশী পেয়ে আবার এখানে ছেড়ে যেতে চাইবে?
বিশ্বসংতাপসংহর্তুঃ স্থানে বিশ্বপতেস্তনুঃ
এটাই বিশ্বপতির বাসস্থান, যিনি সকল দুঃখ দূর করেন।
প্রাপ্য কাশীং ত্যজেদ্যস্তু সমস্তাঘৌঘনাশিনীম্
যে কাশী—সব পাপের স্তূপ নাশ করে—তাতে এসে কেউ যদি ছেড়ে যায়,
নির্বাণলক্ষ্মীং যঃ কাংক্ষেত্ত্যক্ত্বা সংসারদুর্গতিম্
যে মুক্তির সৌভাগ্য চায়, সংসারের কষ্টের পথ ছেড়ে দেয়—
যঃ কাশীং সংপরিত্যজ্য গচ্ছেদন্যত্র দুর্মতিঃ
যে কাশী পুরোপুরি ছেড়ে অন্য কোথাও যায়, সে-ই সত্যিই মন্দবুদ্ধি।
নিবর্হণী মধৌঘস্য সুপুণ্য পরিবৃংহিণীম্ 4.2.52.
এটি মোহের প্রবল ঢেউ দূর করে, মহাপুণ্য দেয় এবং জীবনে অনেক কল্যাণ বৃদ্ধি করে।
সত্যলোকে ক্ব তত্সৌখ্যং ক্ব সৌখ্যং বৈষ্ণবে পদে
সত্যলোকেও সে সুখ কোথায়, আর বিষ্ণুর ধামে সেই সুখ কোথায়?
বারাণসীগুণগণান্নির্ণীয দ্রুহিণস্ত্বিতি
বারাণসীর অসংখ্য গুণ বিচার করে ব্রহ্মা এই কথা বলেছিলেন।
দশাশ্বমেধিকং প্রাপ্য সর্বতীর্থোত্তমোত্তমম্
দশ অশ্বমেধ যজ্ঞের সমান ফল পেয়ে, সকল তীর্থের মধ্যে শ্রেষ্ঠ লাভ হয়।