অযমেব পরোযোগস্ত্বিদমেব পরং তপঃ
এটাই প্রকৃত যোগ, এটাই সর্বোচ্চ তপস্যা।
যৈর্লিংগং সকৃদপ্যত্র পূজিতং পার্বতীপতেঃ
যাঁরা পার্বতী-পতির লিঙ্গ একবারও পূজা করেছেন—
সর্বং পরিত্যজ্য রবে যো লিংগং শরণং গতঃ
যিনি সবকিছু ছেড়ে সূর্যের লিঙ্গে আশ্রয় নিয়েছেন—
লিংগার্চনে ভবেদ্বৃদ্ধিস্তেষামেবাত্র ভাস্কর
হে ভাস্কর, লিঙ্গ পূজার দ্বারা কেবল তাঁদেরই উন্নতি হয়।
ন লিংগারাধনাত্পুণ্যং ত্রিষুলোকেষু চাপরম্
তিনটি জগতে লিঙ্গ পূজার সমান আর কোনো পুণ্য নেই।
তস্মাল্লিংগং ত্বমপ্যর্ক সমর্চয মহেশিতুঃ 4.2.51.
তাই হে অর্ক, তুমিও মহেশ্বরের লিঙ্গ পূজা করো।
ইতি শ্রুত্বা হরের্বাক্যং তদারভ্য সহস্রগুঃ
হরির এই কথা শুনে, সেই সময় থেকে সহস্রগু—
গুরুত্বেন তদাকল্য বিবস্বানাদিকেশবম্
তখন থেকে কেশবকে শুরু করে বিবস্বানকে গুরু বলে মান্য করলেন।
অতঃ স কেশবাদিত্যঃ কাশ্যাং ভক্ততমোনুদঃ
এইজন্য, কেশব আদিত্য কাশীতে ভক্তদের অন্ধকার দূর করেন।
কেশবাদিত্যমারাধ্য বারাণস্যাং নরোত্তমঃ
হে সেরা মানব, যে ব্যক্তি বারাণসীতে কেশব আদিত্যকে ভক্তিভরে পূজা করেন—
তত্র পাদোদকে তীর্থেকৃতসর্বোদকক্রিযঃ
সেখানে তাঁর চরণামৃত তীর্থে সমস্ত বিধি অনুযায়ী জল-সংক্রান্ত কাজ সম্পন্ন করে,
অগস্তে রথসপ্তম্যাং রবিবারো যদাপ্যতে
হে অগস্ত্য, যখন শুক্ল পক্ষের সপ্তমী তিথি রবিবারে পড়ে,
স্নাত্বোষসি নরো মৌনী কেশবাদিত্যপূজনাত্
ভোরবেলা স্নান করে, মৌন থেকে, কেশব আদিত্যকে পূজা করলে,
যদ্যজ্জন্মকৃতং পাপং মযা সপ্তসু জন্মসু
আমার এই জন্ম থেকে সাত জন্ম পর্যন্ত যত পাপ করেছি—
এতজ্জন্মকৃতং পাপং যচ্চ জন্মাংতরার্জিতম্
এই জন্মে করা পাপ এবং আগের জন্মে সঞ্চিত পাপ—
ইতি সপ্তবিধং পাপং স্নানান্মে সপ্তসপ্তিকে 4.2.51.
এইভাবে, সাত প্রকার পাপ আমার সাতবার স্নানে ধুয়ে যায়।
এতন্মংত্রত্রযং জপ্ত্বা স্নাত্বা পাদোদকে নরঃ
এই তিনটি মন্ত্র জপ করে ও চরণামৃতে স্নান করলে,
কেশবাদিত্যমাহাত্ম্যং শৃণ্বঞ্শ্রদ্ধাসমন্বিতঃ
বিশ্বাসসহ কেশব আদিত্যর মাহাত্ম্য শুনলে—
হরিকেশবনে রম্যে বারাণস্যাং ব্যবস্থিতম্
বারাণসীর সুন্দর হরিকেশব বনে, যেখানে তিনি প্রতিষ্ঠিত,
উচ্চদেশেভবত্পূর্বং বিমলো নাম বাহুজঃ
আগে সেখানে উঁচু স্থানে বহু বাহুবান বিমল নামে এক ব্যক্তি ছিলেন।
কুষ্ঠরোগমবাপ্যোচ্চৈস্ত্যক্ত্বা দারান্গৃহং বসু
কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হয়ে, তিনি স্ত্রী, ঘর ও ধন ত্যাগ করে সেখানে বাস করতেন।
করবীরৈর্জপাভিশ্চ গংধকৈঃ কিংশুকৈঃ শুভৈঃ
করবীর, জবা, সুগন্ধি দ্রব্য ও শুভ কিঞ্চুক ফুল দিয়ে,
বিচিত্ররচনৈর্মাল্যৈঃ পাটলাচংপকোদ্ভবৈঃ
নানারকমের মালা, পাতল ও চম্পা ফুল দিয়ে সাজিয়ে,
দেবমোহনধূপৈশ্চ বহ্বামোদততাংবরৈঃ
দেবতাদের আনন্দ দেয় এমন ধূপ, বহু সুগন্ধি লাল কাপড় দিয়ে,
অর্ঘদানৈশ্চ বিধিবত্সৌরেঃ স্তোত্রজপৈরপি
নিয়মমতো অর্ঘ্যদান ও সূর্যকে স্তোত্র পাঠ করে,
উবাচ চ বরং ব্রূহি বিমলামলচেষ্টিত 4.2.51.
তখন তিনি নির্মল ও পবিত্র আচরণবিশিষ্ট বিমলকে বললেন, 'তুমি বর চাও।'
আকর্ণ্য বিমলশ্চেত্থমালাপং রশ্মিমালিনঃ ।। প্রণতো দংডবদ্ভূমৌ সংপ্রহষ্টতনূরুহঃ
রশ্মিমণ্ডিত ভগবানের নির্মল বচন শ্রবণ করে, বিমল মাটিতে সম্পূর্ণ দণ্ডবত প্রণাম করল, আনন্দে তার শরীর শিহরিত হয়ে উঠল।
শনৈর্বিজ্ঞাপযাংচক্র একচক্ররথং রবিম্
তারপর ধীরে ধীরে সে একচক্র রথে আরোহী সূর্যদেবকে নিবেদন করল।
যদি প্রসন্নো ভগবন্যদি দেযো বরো মম
হে প্রভু, আপনি যদি সন্তুষ্ট হন এবং আমাকে বর দিতে চান—
অন্যেপি রোগা মা সংতু মাস্তু তেষাং দরিদ্রতা
তবে যেন আর কোনো রোগ না হয়, এবং তাদের মধ্যে যেন দারিদ্র্যও না থাকে।