উদিতেঽত্রোদিমো নিত্যমস্তং যাত্যস্তমাপ্নুমঃ
তিনি উঠলে আমরাও প্রতিদিন জাগি; তিনি অস্ত গেলে আমরাও অস্ত যাই।
ইতি ব্যাকুলিতং বিশ্বং পশ্যন্বিশ্বেশ্বরঃ স্বযম্
এভাবে জগৎকে উদ্বিগ্ন দেখে, স্বয়ং বিশ্বেশ্বর,
মযূখমালিনং শংভুরালোক্যাতি সুনিশ্চলম্
রশ্মিতে বিভূষিত, স্থির সেই দেবতাকে শম্ভু দেখলেন।
উবাচ চ প্রসন্নাত্মা শ্রীকংঠঃ প্রণতার্তিহৃত্ 4.1.49.
তখন প্রসন্নচিত্ত শ্রীকণ্ঠ, যিনি ভক্তদের দুঃখ দূর করেন, কথা বললেন।
নিরুদ্ধেংদ্রিযবৃত্তিত্বাদ্ব্রধ্নো ধ্যানসমাধিনা
ধ্যান ও সমাধির মাধ্যমে তাঁর ইন্দ্রিয় ও তাদের কার্যকলাপ সম্পূর্ণভাবে নিয়ন্ত্রিত ছিল।
কাষ্ঠীভূতং তু তং জ্ঞাত্বা শিবঃ পস্পর্শ পাণিনা
তাঁকে কাঠের মতো নিশ্চল দেখে শিব নিজ হাতে ছুঁয়ে দিলেন।
তত উন্মীলযাংচক্রে লোচনে বিশ্বলোচনঃ
তারপর বিশ্বলোচন তাঁর চোখ খুললেন।
পরিব্যপেতসংতাপস্তপনঃ স্পর্শনাদ্বিভোঃ
ভগবানের স্পর্শে তাঁর সব যন্ত্রণা ও দহন দূর হয়ে গেল।
মিত্রো নেত্রাতিথীকৃত্য ত্র্যক্ষং প্রত্যক্ষমগ্রতঃ
মিত্র তাঁর চোখ দিয়ে ত্রিনয়নকে অতিথির মতো সম্মান জানিয়ে সামনে উপস্থিত হলেন।
ভূতনাথ ভবভীতিহারক ত্বাং নতোস্মি নতবাংছিতপ্রদ
ভূতনাথ, সংসারের ভয়ের নাশকারী, আপনাকে প্রণাম করি, আপনি ভক্তদের সকল ইচ্ছা পূর্ণ করেন।
চংদ্রচূডমৃড ধূর্জটে হর ত্র্যক্ষ দক্ষ শততংতুশাতন
চন্দ্রচূড়, দয়ালু, জটাজুটধারী হর, ত্রিনয়ন, দক্ষকে দমনকারী, অসংখ্য বন্ধন নাশকারী,
নীললোহিত সমীহিতার্থ দহে(?)দ্ব্যেকলোচন বিরূপলোচন
নীল ও লালবর্ণ, সকল ইচ্ছা পূরণকারী, দীপ্তিমান, একচোখ ও তিনচোখবিশিষ্ট, বিচিত্র দৃষ্টিসম্পন্ন,
বামদেবশিতিকংঠশূলভৃচ্চংদ্রশেখর ফণীংদ্রভূষণ
বামদেব, শ্যামকণ্ঠ, ত্রিশূলধারী, চন্দ্রশোভিত, নাগরাজ অলংকারধারী,
ত্র্যংবক ত্রিপুরসূদনেশ্বর ত্রাণকৃত্ত্রিনযনত্রযীময 4.1.49.
ত্র্যম্বক, ত্রিপুরাসূদন, ঈশ্বর, রক্ষাকর্তা, তিন নয়নের মূর্তিমান,
শর্বরীরহিতশর্বসর্বগস্বর্গমার্গসুখদাপবর্গদ
রাত্রিহীন, সর্বব্যাপী শর্ব, স্বর্গের পথে ও মুক্তির পথে সুখদানকারী,
শংকরোগ্রগিরিজাপতে পতে বিশ্বনাথবিধিবিষ্ণু সংস্তুত
শঙ্কর, উগ্র, গিরিজাপতি, সর্বেশ্বর, বিশ্বনাথ, বিধি ও বিষ্ণু যাঁকে স্তব করেন,
বিশ্বরূপপররূপ বর্জিতব্রহ্মজিহ্মরহিতামৃতপ্রদ
বিশ্বরূপ, অতীন্দ্রিয় রূপ, কুটিলতা-শূন্য, অমৃতদানকারী,
ইত্থং পরীত্য মার্তংডো মৃডং দেবং মৃডানিকাম্
এইভাবে মার্তণ্ড মৃদু দেবতাকে এই স্তব দিয়ে প্রশংসা করলেন।
রবিরুবাচ দেবি ত্বদীযচরণাংবুজরেণুগৌরীং ভালস্থলীং বহতি যঃ প্রণতিপ্রবীণঃ
রবি বললেন: দেবী, যিনি ভক্তি সহকারে আপনার পদপদ্মের ধূলি কপালে ধারণ করেন, হে গৌরী,
শ্রীমংগলে সকলমংগলজন্মভূমে শ্রীমংগলে সকলকল্মষতূলবহ্নে
শ্রীমঙ্গলে, সকল মঙ্গলের উৎস, শ্রীমঙ্গলে, সকল পাপ দহনকারী অগ্নি,
বিশ্বেশ্বরি ত্বমসি বিশ্বজনস্য কর্ত্রী ত্বং পালযিত্র্যসি তথা প্রলযেপিহংত্রী
বিশ্বেশ্বরী, আপনি সকল জীবের স্রষ্টা, পালনকর্ত্রী এবং প্রলয়ের সময় সংহারকারিণী।
মাতর্ভবানি ভবতী ভবতীব্রদুঃখসংভারহারিণি শরণ্যমিহাস্তি নান্যা
মাতা ভবানী, আপনি প্রবল দুঃখের ভার দূর করেন; এখানে আপনার ছাড়া আর কোনো আশ্রয় নেই।
যে ত্বা স্মরংতি সততং সহজপ্রকাশাং কাশীপুরীস্থিতিমতীং নতমোক্ষলক্ষ্মীম্
যারা সর্বদা তোমার কথা মনে রাখে, স্বভাবতই দীপ্তিমান, অটল কাশীপুরীতে অবস্থানকারী, নম্রদের মুক্তির আশ্রয়—
মাতস্তবাংঘ্রিযুগলং বিমলং হৃদিস্থং যস্যাস্তি তস্য ভুবনং সকলং করস্থম্ 4.1.49.
মা, যার হৃদয়ে তোমার পবিত্র চরণযুগল বিরাজমান, তার হাতে গোটা জগৎ থাকে।
ত্বং দেবি বেদজননী প্রণবস্বরূপা গাযত্র্যসি ত্বমসি বৈ দ্বিজকামধেনুঃ
তুমি দেবী, বেদসমূহের জননী, ওঁকারের মূর্তি; তুমি গায়ত্রী, সত্যিই দ্বিজদের সকল কামনা পূর্ণকারী গরু।
গৌরি ত্বমেব শশিমৌলিনি বেধসি ত্বং সাবিত্র্যসি ত্বমসি চক্রিণি চারুলক্ষ্মীঃ
তুমি গৌরী, চন্দ্রশিরা সৃষ্টিকর্তার সঙ্গে; তুমি সাবিত্রী, আবার চক্রধারীর সুন্দর লক্ষ্মীও তুমি।
স্তুত্বেতি তাং স্মরহরার্ধশরীরশোভাং শ্রীমংগলাষ্টক মহাস্তবনেন ভানুঃ
এইভাবে, যিনি কামদহনীর অর্ধাঙ্গিনী রূপে দীপ্তি ছড়ান, তাঁকে অষ্টমঙ্গল স্তোত্রে বন্দনা করলেন সূর্য।
মিত্রমন্নেত্রগো নিত্যং প্রপশ্যে তচ্চরাচরম্
আমি মিত্র, আমার চোখ দিয়ে চিরকাল চলমান ও অচল সব কিছু দেখি।
মম মূর্তির্ভবান্সূর্য সর্বজ্ঞো ভব সর্বগঃ
তুমি, হে সূর্য, আমার রূপ; তুমি সর্বজ্ঞ হও, সর্বত্র বিরাজমান হও।
সর্বেষাং সর্বদুঃখানি ভক্তানাং ত্বং নিরাকুরু
তুমি সকল ভক্তের সব দুঃখ দূর করো।