তাসাং স্খলিতমালোক্য তিষ্ঠংতীনাং পুরো মুনিঃ
তাদের দাঁড়ানো অবস্থায় হোঁচট খেতে দেখে, ঋষি তাদের সামনে দাঁড়াল।
পশ্যপশ্য মহাবুদ্ধে দৃষ্ট্বা জাংববতীসুতম্
দেখো দেখো, মহাবুদ্ধি, জাম্ববতীর পুত্রকে দেখে।
কৃষ্ণোপি সাংবমাহূয সহসৈবাশপত্সুতম্
কৃষ্ণও হঠাৎ সাম্বকে ডেকে তার পুত্রকে অভিশাপ দিলেন।
যস্মাত্ত্বদ্রূপমালোক্য গোপাল্যঃ স্খলিতা ইমাঃ
তোমার রূপ দেখে এই গোপীরা হোঁচট খেয়েছে।
বেপমানো মহাব্যাধিভযাত্সাংবোপি দারুণাত্
সাম্ব, ভয়ানক রোগের ভয়ে কাঁপতে লাগল।
কৃষ্ণোপ্যনেন সংজানন্সাংবং স্বসুতমৌরসম্
কৃষ্ণও সাম্বকে নিজের প্রকৃত পুত্র বলে চিনতে পারলেন।
তত্র ব্রধ্নং সমারাধ্য প্রকৃতিং স্বামবাপ্স্যসি 4.1.48.
সেখানে ব্রধ্নকে পূজা করলে, তুমি নিজের প্রকৃতি ফিরে পাবে।
যত্র বিশ্বেশ্বরঃ সাক্ষাদ্যত্র স্বর্গাপগা চ সা তেষাং বিশুদ্ধিরস্ত্যেব প্রাপ্য বারাণসীং পুরীম্
যেখানে বিশ্বেশ্বর প্রকাশিত, আর স্বর্গীয় নদী প্রবাহিত, সেখানে বারাণসী নগরীতে পৌঁছালে তাদের শুদ্ধি নিশ্চিত হয়।
ন কেবলং হি পাপেভ্যো বারাণস্যাং বিমুচ্যতে
শুধু পাপ থেকে নয়, বারাণসীতে আরও মুক্তি পাওয়া যায়।
তত্রানংদবনে শংভোস্তবশাপ নিরাকৃতিঃ
সেখানে আনন্দবনে শম্ভুর অভিশাপ দূর হয়।
ততঃ কৃষ্ণং সমাপৃচ্ছ্য কর্মনির্মুক্তচেষ্টিতঃ
তারপর কৃষ্ণের কাছ থেকে বিদায় নিয়ে, তিনি সমস্ত কর্মের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে, কাজকর্ম বন্ধ করলেন।
সাংবো বারাণসীং প্রাপ্য সমারাধ্যাংশুমালিনম্
সাম্ব বারাণসীতে পৌঁছে, সূর্যদেবকে তাঁর কিরণময় রূপে পূজা করলেন।
সাংবাদিত্যস্তদারভ্য সর্বব্যাধিহরো রবিঃ
সেই সময় থেকে, সাম্ব-আদিত্য নামে সূর্যদেব সমস্ত রোগ দূর করেন।
সাংবকুংডে নরঃ স্নাত্বা রবিবারেঽরুণোদযে
যে ব্যক্তি রবিবার ভোরে সাম্বকুণ্ডে স্নান করেন—
ন স্ত্রী বৈধব্যমাপ্নোতি সাংবাদিত্যস্য সেবনাত্
—সাম্ব-আদিত্যকে সেবা করলে কোনো নারী বিধবা হয় না।
শুক্লাযাং দ্বিজ সপ্তম্যাং মাঘে মাসি রবের্দিনে 4.1.48.
শুভ সপ্তমী তিথিতে, দ্বিজ, মাঘ মাসে, রবিবারে—
মহারোগাত্প্রমুচ্যেত তত্র স্নাত্বারুণোদযে
—ভোরে সেখানে স্নান করলে গুরুতর রোগ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
সন্নিহত্যাং কুরুক্ষেত্রে যত্পুণ্যং রাহুদর্শনে
ভোরে সেখানে যে পূণ্য লাভ হয়, তা কুরুক্ষেত্রে রাহুর দর্শনের সমান।
মধৌমাসি রবের্বারে যাত্রা সাংবত্সরী ভবেত্
মধু মাসে, রবিবারে, এই যাত্রা বার্ষিক তীর্থযাত্রা বলে গণ্য হয়।
সাংবাদিত্যং নরো জাতু ন শোকৈরভিভূযতে
যে ব্যক্তি সাম্ব-আদিত্যকে পূজা করেন, তিনি কখনও দুঃখে পরাজিত হন না।
বিশ্বেশাত্পশ্চিমাশাযাং সাংবেনাত্র মহাত্মনা
বিশ্বেশ্বরের পশ্চিম দিকে, এখানে, মহান আত্মা সাম্ব দ্বারা—
ইযং ভবিষ্যা তন্মূর্তিরগস্তে ত্বত্পুরোঽকথি নরো ভবতি নিষ্পাপঃ কাশীবাস ফলং লভেত্
এটাই ভবিষ্যতের রূপ হবে; অগস্ত্য, আমি আগেই তোমাকে বলেছি— যে ব্যক্তি এখানে আসে, সে পাপমুক্ত হয় এবং কাশীতে বাস করার ফল লাভ করে।
সাংবাদিত্যস্য মাহাত্ম্যং কথিতং তে মহামতে
সাম্ব-আদিত্যর মাহাত্ম্য তোমাকে বলা হয়েছে, হে মহাবুদ্ধি।
ইদানীং দ্রৌপদাদিত্যং কথযিষ্যামি তেনঘ
এখন আমি তোমাকে দ্রৌপদী-আদিত্যর কথা বলব, হে পাপহীন।
সূত উবাচ পারাশর্যমুনে ব্যাস কুমারঃ কুংভজন্মনে
সূত বললেন: হে ব্যাস, পরাশর মুনির পুত্র, এবং হে কুম্ভে জন্ম নেওয়া পুত্র—
সংদেহো নাত্র কর্তব্যো যতস্তদ্গোচরোখিলম্
এখানে কোনো সন্দেহ করার দরকার নেই, কারণ সবই তাঁর অধিকারভুক্ত।
পৃথিব্যাং পংচধা ভূত্বা প্রাদুরাসীজ্জগদ্ধিতঃ
তিনি পৃথিবীতে পাঁচটি রূপে প্রকাশিত হয়েছিলেন, জগতের কল্যাণের জন্য।
উমাপি চ জগদ্ধাত্রী দ্রুপদস্য মহীভুজঃ
এবং উমা, যিনি জগতের ধারক, তিনি দ্রুপদ রাজার কন্যা হিসেবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
পংচাপি পাংডুতনযাঃ সাক্ষাদ্রুদ্রবপুর্ধরাঃ
পাঁচজন পাণ্ডুপুত্র প্রত্যক্ষভাবে রুদ্রের অবতার ছিলেন।
নারাযণোপি কৃষ্ণত্বং প্রাপ্য তত্সাহচর্যকৃত্
নারায়ণ স্বয়ং কৃষ্ণরূপে এসে তাঁদের সঙ্গে ছিলেন।