ষাড্গুণ্যবেদিনস্তস্য ত্রিশক্ত্যূর্জিতচেতসঃ
তিনি ষড়গুণনীতি জানতেন এবং তাঁর মন তিন শক্তিতে বলবান ছিল।
বুদ্ধিমংতোপি বিবুধা বিপ্রতীকর্তুমুদ্যতাঃ
বুদ্ধিমান দেবতারা পর্যন্ত তাঁকে বাধা দিতে উদ্যত হয়েছিলেন।
একপত্নীব্রতাঃ সর্বে পুমাংসস্তস্য মংডলে
তাঁর রাজ্যে সব পুরুষ এক পত্নীর ব্রত পালন করতেন।
অনধীতো ন বিপ্রোভূদশূরোনৈব বাহুজঃ
কোনো ব্রাহ্মণ অশিক্ষিত ছিল না, কোনো ক্ষত্রিয় দুর্বল ছিল না।
অনন্যবৃত্তযঃ শূদ্রা দ্বিজশুশ্রূষণং প্রতি
শূদ্ররা দ্বিজদের সেবা ছাড়া অন্য কোনো কাজ করত না।
অবিপ্লুত ব্রহ্মচর্যাস্তদ্রাষ্ট্রে ব্রহ্মচারিণঃ
সেই দেশে ব্রহ্মচারীরা ব্রহ্মচর্য্য অটুট রাখতেন।
আতিথ্যধর্মপ্রবণা ধর্মশাস্ত্রবিচক্ষণাঃ
তারা অতিথি সেবা ও ধর্মশাস্ত্রে দক্ষ ছিল।
তৃতীযাশ্রমিণো যস্মিন্বনবৃত্তিকৃতাদরাঃ
সেখানে তৃতীয় আশ্রমের মানুষরা বনবাসী জীবনকে শ্রদ্ধা করতেন।
সর্বসংগবিনির্মুক্তা নির্মুক্তা নিষ্পরিগ্রহাঃ 4.1.43.
সব বন্ধন থেকে মুক্ত, সম্পূর্ণ স্বাধীন, এবং কোনো কিছু নিজের বলে ধরে রাখে না।
অন্যেনুলোমজন্মানঃ প্রতিলো মভবা অপি
যারা নিয়ম অনুযায়ী জন্মেছে, এমনকি যারা নিয়মের বাইরে জন্মেছে তারাও।
অনপত্যা ন তদ্রাষ্ট্রে ধনহীনোপি কোপি ন
সেখানে কেউ সন্তানহীন নয়, আর কেউ দারিদ্র্যে ভুগে না।
ন চাটা নৈব বাচাটা বংচকা নো ন হিংসকাঃ
কেউ চাটুকার নয়, কেউ মিথ্যা কথা বলে না, কেউ প্রতারণা করে না, কেউ হিংসা করে না।
শ্রুতিঘোষো হি সর্বত্র শাস্ত্রবাদঃ পদেপদে
সর্বত্র শাস্ত্রের ধ্বনি শোনা যায়, প্রতিটি পদক্ষেপে শাস্ত্রের আলোচনা হয়।
বীণাবেণুপ্রবাদাশ্চ মৃদংগা মধুরস্বনাঃ
বীণা ও বাঁশির সুর বাজে, আর মৃদঙ্গের মধুর শব্দ শোনা যায়।
মাংসাশিনঃ পুরোডাশে নৈবান্যত্র কদাচন
যারা মাংস খায়, তারা শুধু যজ্ঞের প্রসাদে খায়, অন্য কোথাও কখনোই নয়।
পুত্রস্য পিত্রোঃ পদযোঃ পূজনং দেবপূজনম্
পুত্র যখন পিতামাতার পায়ের পূজা করে, তা দেবতার পূজার সমান মনে করা হয়।
নারীণাং ভর্তৃপদ্ যোরর্চনং তদ্বচঃশ্রুতিঃ
নারীদের জন্য স্বামীর পায়ের পূজা শ্রবণ ও শিক্ষা দেওয়া হয়।
সপর্যযংতি মুদিতা ভৃত্যাঃ স্বামিপদাংবুজম্
ভৃত্যরা আনন্দের সঙ্গে তাদের প্রভুর পদপদ্মের পূজা করে।
বরিবস্যংতি ভূযোপি ত্রিকালং কাশিদেবতাঃ 4.1.43.
স্থানীয় দেবতাদের দিনে তিনবার বারবার পূজা করা হয়।
বিদ্বদ্ভিশ্চ তপোনিষ্ঠাস্তপোনিষ্ঠৈর্জিতেংদ্রিযাঃ
জ্ঞানী, তপস্যায় নিবেদিত এবং তপস্যার মাধ্যমে ইন্দ্রিয়জয়ীরা।
মংত্রপূতং মহার্হং চ বিধিযুক্তং সুসংস্কৃতম্
মন্ত্রে শুদ্ধ, উচ্চ মূল্যবান, নিয়মমাফিক প্রস্তুত ও সুন্দরভাবে সাজানো নিবেদন।
বাপীকূপতডাগানামারামাণাং পদেপদে
প্রতিটি পথে পুকুর, কূপ, জলাশয় ও বাগান দেখা যায়।
যদ্রাষ্ট্রে হৃষ্টপুষ্টাশ্চ দৃশ্যংতে সর্বজাতযঃ
সেই দেশে সব জাতির মানুষ আনন্দিত ও পুষ্ট হয়ে দেখা যায়।
ইত্থং তস্য মহীজানেঃ সর্বত্র শুচিবর্তিনঃ
এভাবে সেই রাজার দেশে সবাই সর্বত্র পবিত্রভাবে আচরণ করে।
অথোবাচামর গুরুর্দেবানপচিকীর্ষুকান্
তখন গুরু অমর দেবতাদের উদ্দেশ্যে সেবা করার ইচ্ছায় কথা বললেন।
যথা স রাজা সংবেত্তি ন তথাত্রাপি কশ্চন
যেভাবে সেই রাজা বোঝেন, এখানে আর কেউ তেমন বোঝে না।
তেন যদ্যপি ভূভর্ত্রা ভূমের্দেবা বিবাসিতাঃ
তাই, যদিও ভুমির ভারবাহক ভুমিতে দেবতাদের বিতাড়িত করেছিলেন,
কালো নিমিষমাত্রোপি যান্বিনা ন সুখং ব্রজেত্ 4.1.43.
তবু, তাদের ছাড়া এক নিমেষের জন্যও সুখ পাওয়া যেত না।
অংতর্বহিশ্চরা নিত্যং সর্ববিশ্রংভ ভূমযঃ
ভূমিগুলি সর্বদা ভিতরে-বাইরে চলাফেরা করে, আর তারাই সকল বিশ্বাসের ভিত্তি।
সমাকর্ণ্য চ তে সর্বে ত্রিদশা গীষ্পতীরিতম্ অভিনংদ্যাথ তং সর্বে প্রোচুরিত্থং ভবেদিতি
তখন গানের স্বামীর কথা শুনে, সব দেবতারা আনন্দে বললেন, 'তাই হোক।'