অহোরাত্রোষিতো ভূত্বা পংচগব্যেন শুধ্যতি
একদিন ও একরাত উপবাস থাকার পর, গরুর পাঁচটি দ্রব্য দিয়ে শুদ্ধি লাভ হয়।
ন শব্দশাস্ত্রাভিরতস্য মোক্ষো ন চৈব রম্যা বসথপ্রিযস্য 4.1.40.
যিনি শব্দ ও ভাষার শাস্ত্রে মগ্ন, তাঁর মুক্তি নেই; আর যিনি সুখকর বাসস্থানে আসক্ত, তাঁর আনন্দও নেই।
স সর্বতীর্থসুস্নাতঃ স সর্বক্রতুদীক্ষিতঃ
যিনি এইভাবে আচরণ করেন, তিনি যেন সমস্ত পবিত্র নদীতে স্নান করেছেন, আর সমস্ত যজ্ঞের ব্রত পালন করেছেন।
বলীপলিতসংযুক্তস্তৃতীযাশ্রমমাবিশেত্
যখন মুখে ও শরীরে ভাঁজ পড়ে, চুল পাকা হয়ে যায়, তখন তিনি জীবনের তৃতীয় পর্যায়ে প্রবেশ করবেন।
অপত্যাপত্যমালোক্য গ্রাম্যাহারান্বিসৃজ্য চ
নিজের সন্তানদের সন্তানদের দেখে, আর গৃহস্থের খাবার ছেড়ে দিয়ে,
বসানশ্চর্মচীরাণি সাগ্নির্মুন্যন্নবর্তনঃ
চর্ম বা বাকলের পোশাক পরে, অগ্নি রক্ষা করে, আর মুনিদের উপযুক্ত খাদ্য গ্রহণ করে,
শাকমূলফলৈর্বাপি পংচযজ্ঞন্ন হাপযেত্
শাক, মূল, ফল খেয়েও তিনি পাঁচটি মহাযজ্ঞ কখনও অবহেলা করবেন না।
অনাদাতা চ দাতা চ দাংতঃ স্বাধ্যাযতত্পরঃ
তিনি যেন কারও কাছ থেকে কিছু গ্রহণ না করেন, কিন্তু নিজে দান করেন; সংযত থাকেন এবং বেদ অধ্যয়নে মন দেন।
মুন্যন্নৈঃ স্বযমানীতৈঃ পুরোডাশাংশ্চ নির্বপেত্
নিজে সংগ্রহ করা মুনিদের খাবার দিয়ে তিনি পুরোদাশা অন্নের আহুতি দেবেন।
বর্জযেচ্ছেলুশিগ্রূ চ কবকং পললং মধু
তিনি মূলা, রসুন, ছত্রাক, পচা শস্য ও মধু এড়িয়ে চলবেন।
গ্রাম্যাণি ফলমূলানি ফালজান্নং চ সংত্যজেত্
গ্রামের ফলমূল ও চাষ করা খাদ্য তিনি ত্যাগ করবেন।
সদ্যঃ প্রক্ষালকো বা স্যাদথবা মাসসংচযী
তিনি চাইলে ধুয়ে সঙ্গে সঙ্গে খেতে পারেন, অথবা এক মাসের জন্য সংরক্ষণ করতে পারেন।
নক্তাশ্যে কাংতরাশী বা ষষ্ঠকালাশনোপি বা ।।4.1.41.
তিনি শুধু রাতে খেতে পারেন, অথবা বিরতি দিয়ে, কিংবা দিনের ষষ্ঠ ভাগে আহার করতে পারেন।
বৈখানস মতস্থস্তু ফলমূলাশনোপি বা
বা বৈখানস মত অনুসরণ করে, তিনি ফলমূল খেয়ে জীবনধারণ করতে পারেন।
অগ্নিমাত্মনি চাধায বিচরেদনিকেতনঃ
অগ্নিকে নিজের অন্তরে স্থাপন করে, তিনি নির্দিষ্ট বাসস্থান ছাড়াই ঘুরে বেড়াবেন।
গ্রামাদানীয বাশ্নীযাদষ্টৌ গ্রাসান্বসন্বনে
বা, গ্রাম থেকে খাবার এনে, বনবাসে আটটি গ্রাস খেতে পারেন।
অতিবাহ্যাযুষোভাগং তৃতীযমিতি কাননে
বনের মধ্যে, জীবনের স্বাভাবিক সময় ছাড়িয়ে তৃতীয় অংশ কাটাতে হবে।
ঋণত্রযমসংশোধ্য ত্বনুত্পাদ্য সুতানপি
তিনটি ঋণের পরিশোধ না করে, আর সন্তান উৎপন্ন না করেই,
এক এব চরেন্নিত্যমনগ্নিরনিকেতনঃ
তিনি সর্বদা একা ঘুরে বেড়াবেন, অগ্নি ছাড়া ও নির্দিষ্ট বাসস্থান ছাড়া।
জীবিতং মরণং বাথ নাভিকাংক্ষেত্ক্বচিদ্যতিঃ
তিনি কখনও জীবন বা মৃত্যুর কামনা করবেন না।
সর্বত্র মমতা শূন্যঃ সর্বত্র সমতাযুতঃ
সব জায়গায় নিজের বলে কিছু ভাবার অভাব, সব অবস্থায় সমান মনোভাব।
ধ্যানং শৌচং তথা ভিক্ষা নিত্যমেকাংতশীলতা 4.1.41.
ধ্যান, শুদ্ধতা, ভিক্ষা এবং সর্বদা একাকী স্বভাব।
বার্ষিকাংশ্চতুরোমাসান্বিহরেন্ন যতিঃ ক্বচিত্
বৈরাগ্যী কখনও বর্ষার চার মাস কোথাও বাস করা উচিত নয়।
গচ্ছেত্পরিহরন্জন্তূন্পিবেত্কং বস্ত্রশোধিতম্
তিনি যেন জীবদের এড়িয়ে চলেন এবং কাপড়ে ছেঁকে জল পান করেন।
চরেদাত্মসহাযশ্চ নিরপেক্ষো নিরাশ্রযঃ
নিজেকে সঙ্গী করে, নির্ভরতা ও আশ্রয় ছাড়া কাজ করা উচিত।
কুসুংভবাসা দংডাঢ্যো ভিক্ষাশী খ্যাতিবর্জিতঃ
মোটা কাপড় পরা, হাতে দণ্ড, ভিক্ষায় জীবন, খ্যাতি থেকে দূরে থাকা।
ন গ্রাহ্যং তৈজসং পাত্রং ভিক্ষুকেণ কদাচন
ভিক্ষুকের কখনও ধাতুর পাত্র গ্রহণ করা উচিত নয়।
গোসহস্রবধং পাপং শ্রুতিরেষা সনাতনী
এই প্রাচীন শাস্ত্র বলে, এমন কাজ হাজার গরু হত্যার মতো পাপ।
কোটিদ্বযং ব্রহ্মকল্পং কুংভীপাকী ন সংশযঃ
দুই কোটি ব্রহ্মার জীবনকাল কুম্ভীপাক নরকে যন্ত্রণায় কাটাতে হয়, এতে সন্দেহ নেই।
বিধূমেসন্ন মুসলে ব্যংগারে ভুক্তবজ্জনে
ধোঁয়া ছাড়া, মুষল ছাড়া, অঙ্গারে, যেন মানুষের মাংস খাওয়া।