এতন্নবানাং নবকং জ্ঞাত্বা প্রিযমবাপ্নুযাত্
এই নয়টি নব বিষয় জানলে প্রিয় বস্তু লাভ হয়।
সত্যং শৌচমহিংসা চ ক্ষাংতির্দানং দযা দমঃ
সত্য, পবিত্রতা, অহিংসা, সহনশীলতা, দান, দয়া এবং আত্মসংযম—
অভ্যস্য নবতিং চৈতাং স্বর্গমার্গপ্রদীপিকাম্
এই নয়টি চর্চা করলে স্বর্গের পথ আলোকিত হয়।
জিহ্বা ভার্যা সুতো ভ্রাতা মিত্র দাস সমাশ্রিতাঃ
জিহ্বা, স্ত্রী, পুত্র, ভাই, বন্ধু, দাস এবং নির্ভরশীলরা—
পানং দুর্জন সংসর্গঃ পত্যা চ বিরহোটনম্
মদ্যপান, দুষ্ট লোকের সঙ্গে মিশে থাকা, আর স্বামীর থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া—এই তিনটি দুঃখের কারণ।
সমর্ঘং ধান্যমুদ্ধত্য মহর্ঘং যঃ প্রযচ্ছতি ।।4.1.40.
যে কম দামের ধান নিয়ে, সেটিকে খুব মূল্যবান বলে দান করে, সে ভুল করে।
অগ্রে মাহিষিকং দৃষ্ট্বা মধ্যে চ বৃষলীপতিম্
সামনে মহিষ আর মাঝখানে নিচু জাতের নেতাকে দেখলে, তা অশুভ বলে মনে করা হয়।
মহিষীত্যুচ্যতে নারী যা চ স্যাদ্ব্যভিচারিণী
যে নারী পরকীয়া করে, তাকে মহিষী বলা হয়।
স্ব বৃষং যা পরিত্যজ্য পরবৃষে বৃষাযতে
যে নারী নিজের স্বামীকে ছেড়ে অন্যের স্বামীর সঙ্গে মিলিত হয়, সে মহিষীর মতো আচরণ করে।
যাবদুষ্ণং ভবত্যন্নং যাবন্মৌনেন ভুজ্যতে
যতক্ষণ খাবার গরম থাকে, ততক্ষণ নীরব হয়ে খাওয়া উচিত।
বিদ্যাবিনযসংপন্নে শ্রোত্রিযে গৃহমাগতে
যখন বিদ্বান ও নম্র ব্রাহ্মণ বাড়িতে প্রবেশ করেন, তখন সম্মান করা উচিত।
ভ্রষ্টশৌচবতাচারে বিপ্রে বেদবিবর্জিতে
যে ব্রাহ্মণ শুদ্ধতা ও আচরণ হারিয়েছে, আর বেদজ্ঞান নেই, সে সম্মানযোগ্য নয়।
যস্য কোষ্ঠগতং চান্নং বেদাভ্যাসেন জীর্যতি
যার গুদামে রাখা খাবার বেদ অধ্যয়নের ফলে নষ্ট হয়, তার জন্য তা অশুভ।
ন স্ত্রীণাং বপনং কার্যং ন চ গাঃ সমনুব্রজেত্
নারীদের কখনও মাথা মুণ্ডন করা উচিত নয়, আর গরুর পেছনে যাওয়াও ঠিক নয়।
সর্বান্কেশান্সমুদ্ধৃত্য চ্ছেদযেদংগুলদ্বযম্
সব চুল তুলে নিয়ে, তারপর দুই আঙুল পরিমাণ কেটে ফেলা উচিত।
রাজা বা রাজপুত্রো বা ব্রাহ্মণো বা বহুশ্রুতঃ ।। 4.1.40.
রাজা, রাজপুত্র কিংবা শাস্ত্রজ্ঞানী ব্রাহ্মণ—যেই হোক না কেন, সকলের জন্য নিয়ম এক।
মাক্ষিকং ফাণিতং শাকং গোরসং লবণং ঘৃতম্ ।। 4.1.40.
মধু, চিনি, শাকসবজি, গরুর দুধ, লবণ আর ঘি—এই ছয়টি উপাদান উল্লেখযোগ্য।
মা দেহীতি চ যো ব্রূযাদ্গবাগ্নিব্রাহ্মণেষু চ 4.1.40.
যে গরু, আগুন বা ব্রাহ্মণকে 'দিও না' বলে, সে পাপ করে।
চৈত্যবৃক্ষং চিতিং যূপং শিবনির্মাল্যভোজিনম্ 4.1.40.
পূজার বৃক্ষ, শ্মশানের স্তূপ, যজ্ঞের খুঁটি, আর শিবের প্রসাদভোজী—এদের বিশেষ মর্যাদা আছে।
ফাণিতং গোরসং তোযং লবণং মধুকাংজিকম্ 4.1.40.
চিনি, গরুর দুধ, জল, লবণ আর মধু মিশ্রিত জল—এই পাঁচটি বিশুদ্ধ বলে গণ্য হয়।
অহোরাত্রোষিতো ভূত্বা পংচগব্যেন শুধ্যতি
একদিন ও একরাত উপবাস থাকার পর, গরুর পাঁচটি দ্রব্য দিয়ে শুদ্ধি লাভ হয়।
ন শব্দশাস্ত্রাভিরতস্য মোক্ষো ন চৈব রম্যা বসথপ্রিযস্য 4.1.40.
যিনি শব্দ ও ভাষার শাস্ত্রে মগ্ন, তাঁর মুক্তি নেই; আর যিনি সুখকর বাসস্থানে আসক্ত, তাঁর আনন্দও নেই।
স সর্বতীর্থসুস্নাতঃ স সর্বক্রতুদীক্ষিতঃ
যিনি এইভাবে আচরণ করেন, তিনি যেন সমস্ত পবিত্র নদীতে স্নান করেছেন, আর সমস্ত যজ্ঞের ব্রত পালন করেছেন।
বলীপলিতসংযুক্তস্তৃতীযাশ্রমমাবিশেত্
যখন মুখে ও শরীরে ভাঁজ পড়ে, চুল পাকা হয়ে যায়, তখন তিনি জীবনের তৃতীয় পর্যায়ে প্রবেশ করবেন।
অপত্যাপত্যমালোক্য গ্রাম্যাহারান্বিসৃজ্য চ
নিজের সন্তানদের সন্তানদের দেখে, আর গৃহস্থের খাবার ছেড়ে দিয়ে,
বসানশ্চর্মচীরাণি সাগ্নির্মুন্যন্নবর্তনঃ
চর্ম বা বাকলের পোশাক পরে, অগ্নি রক্ষা করে, আর মুনিদের উপযুক্ত খাদ্য গ্রহণ করে,
শাকমূলফলৈর্বাপি পংচযজ্ঞন্ন হাপযেত্
শাক, মূল, ফল খেয়েও তিনি পাঁচটি মহাযজ্ঞ কখনও অবহেলা করবেন না।
অনাদাতা চ দাতা চ দাংতঃ স্বাধ্যাযতত্পরঃ
তিনি যেন কারও কাছ থেকে কিছু গ্রহণ না করেন, কিন্তু নিজে দান করেন; সংযত থাকেন এবং বেদ অধ্যয়নে মন দেন।
মুন্যন্নৈঃ স্বযমানীতৈঃ পুরোডাশাংশ্চ নির্বপেত্
নিজে সংগ্রহ করা মুনিদের খাবার দিয়ে তিনি পুরোদাশা অন্নের আহুতি দেবেন।
বর্জযেচ্ছেলুশিগ্রূ চ কবকং পললং মধু
তিনি মূলা, রসুন, ছত্রাক, পচা শস্য ও মধু এড়িয়ে চলবেন।