ভুংজানোঽতিথিশেষান্নমিহাযুর্ধনভাগ্ভবেত্
অতিথির জন্য রাখা অন্ন খেলে এই জীবনে দীর্ঘায়ু আর ধন লাভ হয়।
বৈশ্বদেবাংত সংপ্রাপ্তঃ সূর্যোঢো বাতিথিঃ স্মৃতঃ
বৈশ্বদেবের শেষে সূর্যাস্তে যে অতিথি আসে, তাকেই অতিথি বলা হয়।
বলিপাত্রকরে বিপ্রে যদ্যন্যোতিথিরাগতঃ
যখন কোনো ব্রাহ্মণ বলি দেওয়ার জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন, তখন যদি আরেকজন অতিথি এসে পড়েন,
কুমারাশ্চ স্ববাসিন্যো গর্ভিণ্যোঽতিরুজান্বিতাঃ
সে অতিথি ছেলে, গৃহস্থ নারীরা, গর্ভবতী নারী কিংবা খুব কষ্টে থাকা কেউই হোক না কেন—
পিতৃদেবমনুষ্যেভ্যো দত্ত্বাশ্নাত্যমৃতং গৃহী
গৃহস্থ পিতৃপুরুষ, দেবতা আর মানুষদের ভাগ দিয়ে তারপর অমৃতের মতো খাবার খান।
মাধ্যাহ্নিকং বৈশ্বদেবং গৃহস্থঃ স্বযমাচরেত্
গৃহস্থ নিজেই মধ্যাহ্নে বৈশ্বদেব অনুষ্ঠান পালন করা উচিত।
এতত্সাযংতনং নাম বৈশ্বদেবং গৃহাশ্রমে
গৃহস্থাশ্রমে সন্ধ্যাবেলা এই অনুষ্ঠানকেই বৈশ্বদেব নামে ডাকা হয়।
বৈশ্বদেবেন যে হীনা আতিথ্যেন বিবর্জিতাঃ 4.1.38.
যারা বৈশ্বদেব ও অতিথি আপ্যায়ন থেকে বঞ্চিত হন,
অকৃত্বা বৈশ্বদেবং তু ভুংজতে যে দ্বিজাধমাঃ
আর যারা বৈশ্বদেব না করে খেয়ে নেয়, তারা দ্বিজদের মধ্যে অধম।
বেদোদিতং স্বকং কর্ম নিত্যং কুর্যাদতংদ্রিতঃ
যে কাজ বেদে বলা হয়েছে, তা নিজের কর্তব্য মনে করে প্রতিদিন আলস্য ছাড়া পালন করা উচিত।
ষষ্ঠ্যষ্টম্যোর্বসেত্পাপং তৈলে মাংসে সদৈব হি
ষষ্ঠী আর অষ্টমী তিথিতে তেল ও মাংসে সবসময় পাপ বাস করে।
উদযং তং ন চেক্ষেত নাস্তং যংতং ন মধ্যগম্
সূর্য উঠছে, অস্ত যাচ্ছে বা ঠিক মাথার ওপরে—এই সময়ে সূর্যের দিকে তাকানো উচিত নয়।
ন বীক্ষেতাত্মমনোরূপমাশুধাবেন্ন বর্ষতি
অশুদ্ধ জলে বা বৃষ্টির সময় নিজের প্রতিবিম্বের দিকে তাকানো উচিত নয়।
দেবতাযতনং বিপ্রং ধেনুং মধুমৃদং ঘৃতম্
মন্দির, ব্রাহ্মণ, গরু, মধু, পরিষ্কার মাটি আর ঘি—
অশ্বত্থং চৈত্যবৃক্ষং চ গুরুং জলভৃতং ঘটম্
অশ্বত্থ গাছ, চৈত্য বৃক্ষ, গুরু, জলভরা কলস—
রজস্বলাং ন সেবেত নাশ্নীযাত্সহ ভার্যযা
ঋতুমতী নারীর কাছে যাওয়া উচিত নয়, আর সেই সময় স্ত্রীর সঙ্গে একসঙ্গে খাওয়াও উচিত নয়।
নাশ্নংতীং স্ত্রীং সমীক্ষেত তেজস্কামো দ্বিজোত্তমঃ
যে দ্বিজ উত্তম শক্তি কামনা করেন, তিনি খেতে থাকা নারীর দিকে তাকাবেন না।
পক্বান্নং চাপি নো মাংসং দীর্ঘকালং জিজীবিষুঃ 4.1.38.
যিনি দীর্ঘ জীবন চান, তিনি অনেকদিন রাখা রান্না করা খাবার বা মাংস খাবেন না।
ন গর্তেষু সসত্বেষু ন তিষ্ঠন্ন ব্রজন্নপি
যেখানে জীব আছে, এমন গর্তে দাঁড়িয়ে, বসে বা হাঁটতে হাঁটতে কখনো মলমূত্র ত্যাগ করা উচিত নয়।
অভিপশ্যন্ন কুর্বীত মলমূত্রবিসর্জনম্
জীবজন্তুর দিকে তাকিয়ে কখনো মল বা মূত্র ত্যাগ করা উচিত নয়।
প্রাবৃত্য বাসসা মৌলিং মৌনী বিণ্মূত্রমুত্সৃজেত্
নীরব ব্রতীকে কাপড় দিয়ে মাথা ঢেকে প্রস্রাব ও মল ত্যাগ করতে হবে।
ভীতিষু প্রাণবাধাযাং কুর্যান্মলবিসর্জনম্
ভয় বা প্রাণের আশঙ্কা থাকলে মলমূত্র ত্যাগ করা যেতে পারে।
নাংঘ্রী প্রতাপযেদগ্নৌ ন বস্ত্বশুচি নিক্ষিপেত্
আগুনে পা গরম করা উচিত নয়, আর অপবিত্র কিছু নিচে ফেলা উচিত নয়।
ন সংবিশেত সংধ্যাযাং প্রত্যক্সৌম্যশিরা অপি
সন্ধ্যার সময়, মাথা উত্তর বা পূর্ব দিকে রেখেও, শোয়া উচিত নয়।
নাচক্ষীত ধযংতীং গাং নেংদ্রচাপং প্রদর্শযেত্
যখন গরু দোহন হচ্ছে, তখন তাকে দেখানো উচিত নয়; আর রামধনুও দেখানো উচিত নয়।
পংথানং নৈকলো যাযান্ন বার্যংজলিনা পিবেত্
একলা পথে যাওয়া উচিত নয়, আর হাত জোড়া করে জল পান করা উচিত নয়।
স্ত্রীধর্মিণ্যা নাভিবদেন্নাদ্যাদাতৃপ্তি রাত্রিষু
যে নারী ঋতুমতী, তাকে ডাকা উচিত নয়; আর রাতের বেলা পরিপূর্ণ তৃপ্তি নিয়ে খাওয়াও উচিত নয়।
শ্রাদ্ধং কৃত্বা পর শ্রাদ্ধে যোঽশ্নীযাজ্জ্ঞানবর্জিতঃ 4.1.38.
শ্রাদ্ধ করার পর, যদি কেউ অজ্ঞানবশত অন্যের শ্রাদ্ধে খায়, সে দোষী হয়।
ন ধারযেদন্যভুক্তং বাসশ্চো পানহাবপি
অন্যের ব্যবহৃত কাপড় বা জুতো পরা উচিত নয়।
আরোহণং গবাং পৃষ্ঠে প্রেতধূমং সরিত্তরম্
গরুর পিঠে চড়া উচিত নয়, মৃতদেহের ধোঁয়া বা নদী পার হওয়াও উচিত নয়।