সাবিত্রীপতিতৈঃ সার্ধং সংবংধং ন সমাচরেত্
যারা গায়ত্রী মন্ত্রের আচরণ থেকে বিচ্যুত, তাদের সঙ্গে সম্পর্ক রাখা উচিত নয়।
বসীরন্নানুপূর্ব্যেণ শাণ ক্ষৌমাবিকানি চ ভবেত্ত্রিবৃত্সমাশ্লক্ষ্ণা বিশস্তু শণতাংতবী
পবিত্র সূত্র তৈরি করতে হয় উলের, শণের বা তিলের সুতো দিয়ে; বৈশ্যদের জন্য শণের সূতায়, মসৃণ ও তিনটি পাঁজর বিশিষ্ট হওয়া উচিত।
মুংজাভাবে বিধাতব্যা কুশাশ্মংতকবল্বজৈঃ
মুঞ্জ ঘাস না পেলে, কুশ, অশ্মন্তক বা বল্বজ ঘাস দিয়ে তৈরি করতে হবে।
উপবীতক্রমেণ স্যাত্কার্পাসং শাণমাবিকম্
উপবীতের জন্য সঠিক নিয়মে তুলা, শণ বা উল ব্যবহার করা যেতে পারে।
বিল্বপালাশযোর্দংডো ব্রাহ্মণস্য নৃপস্য তু
ব্রাহ্মণের জন্য দণ্ড হওয়া উচিত বেল বা পালাশ কাঠের, আর রাজার জন্য—
আমৌলিং বাঽঽললাটংবাঽঽনাসমূর্ধ্বপ্রমাণতঃ
এটি নাক থেকে মাপলে মাথার চূড়া বা কপাল পর্যন্ত পৌঁছানো উচিত।
প্রদক্ষিণং পরীত্যাগ্নিমুপস্থায দিবাকরম্ 4.1.36.
আগুনকে ডানদিকে ঘুরে প্রদক্ষিণ করে, সূর্যকে প্রণাম করতে হয়।
মাতৃমাতৃষ্বসৃস্বসৃপিতৃস্বসৃপুরঃসরাঃ
মা, মাসি, বোন ও পিসির সামনে—
যাবদ্বেদমধীতে চ চরন্বেদব্রতানি চ
যতদিন সে বেদ অধ্যয়ন করে এবং বেদ শিক্ষার্থীর ব্রত পালন করে—
প্রোক্তোসাবুপকুর্বাণো দ্বিতীযস্তত্র নৈষ্ঠিকঃ
তাকে বলা হয় উপকুর্বাণ, দ্বিতীয়টি নৈষ্ঠিক নামে পরিচিত।
গৃহাশ্রমং সমাশ্রিত্য যঃ পুনর্ব্রহ্মচর্যভাক্
যিনি গৃহস্থাশ্রমে প্রবেশের পর আবার ব্রহ্মচর্য গ্রহণ করেন—
অনাশ্রমী ন তিষ্ঠেত দিনমেকমপি দ্বিজঃ
উচ্চবর্ণের কেউ একদিনও আশ্রম ছাড়া থাকা উচিত নয়।
জপং হোমং ব্রতং দানং স্বাধ্যাযং পিতৃতর্পণম্
জপ, হোম, ব্রত, দান, স্বাধ্যায় ও পিতৃতর্পণ—
মেখলাজিনদংডাশ্চ লিংগং স্যাদ্ব্রহ্মচারিণঃ
মেখলা, চামড়ার আসন ও দণ্ড—এগুলো ব্রহ্মচারীর চিহ্ন।
ত্রিদংডাদি যতেরুক্তমুপলক্ষণমত্র বৈ
তপস্বীর জন্য যে দণ্ড ও অন্যান্য সামগ্রী বলা হয়েছে, সেগুলো এখানে চিহ্ন স্বরূপ উল্লেখ করা হয়েছে।
জীর্ণং কমংডলুং দংডমুপবীতাজিনে অপি
পুরনো কমণ্ডলু, দণ্ড, উপবীত ও চামড়ার আসন—এইসবও অন্তর্ভুক্ত।
বিদধ্যাত্ষোডশে বর্ষে কেশাংতকর্ম চ ক্রমাত্ 4.1.36.
ষোড়শ বছরে যথাযথ নিয়মে চুল কাটার অনুষ্ঠান করা উচিত।
তপো যজ্ঞ ব্রতেভ্যশ্চ সর্বস্মাচ্ছুভকর্মণঃ
তপস্যা, যজ্ঞ, ব্রত এবং সব শুভকর্ম পালন করা উচিত।
বেদারংভে বিসর্গে চ বিদধ্যাত্প্রণবং সদা
বেদের পাঠ শুরু ও শেষে সর্বদা ওঁ উচ্চারণ করতে হয়।
বেদস্য বদনং প্রোক্তং গাযত্রী ত্রিপদা পরা
বেদের পাঠ বলতে গায়ত্রী ছন্দকেই শ্রেষ্ঠ ও তিন পদবিশিষ্ট বলা হয়েছে।
সহস্রং সাধিকং কিংচিত্ত্রিকমৈতজ্জপন্যমী
এটি প্রতিদিন তিনবার, এক হাজারের একটু বেশি সংখ্যায় জপ করতে হয়।
অত্যব্দমিতি যোভ্যস্যেত্প্রতিঘস্রমনন্যধীঃ
যিনি একাগ্রচিত্তে এক বছরেরও বেশি সময় ধরে এই সাধনা করেন—
ত্রিবর্ণমযমোংকারং ভূর্ভুবঃস্বরিতি ত্রযম্
তিন অক্ষরের ওঁ শব্দটি 'ভূঃ', 'ভুবঃ', 'স্বঃ' এই তিনটি শব্দ নিয়ে গঠিত।
এতদক্ষরমেনাং চ জপেদ্ব্যাহৃতিপূর্বিকাম্
এই অক্ষরটি গায়ত্রী মন্ত্রের সঙ্গে, পূর্বে ব্যাহৃতিসহ জপ করা উচিত।
বিধিক্রতোর্দশগুণং জপস্যফলমশ্নুতে
এভাবে জপ করলে, বিধি অনুযায়ী কর্মের চেয়ে দশগুণ বেশি ফল লাভ হয়।
উপাংশুস্তচ্ছতগুণঃ সহস্রো মানসস্ততঃ
নিম্নস্বরে জপ করলে শতগুণ ফল হয়; মনে মনে জপ করলে হাজারগুণ ফল হয়।
অধীত্যবেদান্বেদৌ বা বেদং বা শক্তিতো দ্বিজঃ 4.1.36.
দ্বিজকে উচিত সমস্ত বেদ, অথবা একটি বেদ, অথবা যতটা পারা যায় ততটাই অধ্যয়ন করা।
শ্রুতিমেব সদাভ্যস্যেত্তপস্তপ্তুং দ্বিজোত্তমঃ
শ্রেষ্ঠ দ্বিজকে সর্বদা শাস্ত্র পাঠের মাধ্যমে তপস্যা সাধনা করা উচিত।
হিত্বা শ্রুতেরধ্যযনং যোন্যত্পঠিতুমিচ্ছতি
যদি কেউ শাস্ত্র অধ্যয়ন ছেড়ে অন্য কিছু পড়তে চায়—
উপনীয চ বৈ শিষ্যং বেদমধ্যাপযেদ্দ্বিজঃ
উপনয়ন সম্পন্ন করে, দ্বিজকে শিষ্যকে বেদ শিক্ষা দেওয়া উচিত।