ত্রিঃ পীত্বাংবু বিশুদ্ধ্যর্থং ততঃ খানি বিশোধযেত্ 4.1.35.
শুদ্ধির জন্য তিনবার জল পান করার পর শরীরের ছিদ্রগুলি পরিষ্কার করতে হবে।
অংগুলীভিস্ত্রিভিঃ পশ্চাত্পুনরাস্যং স্পৃশেত্সুধীঃ
এরপর তিনটি আঙুল দিয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি আবার মুখ স্পর্শ করবে।
অংগুষ্ঠানামিকাগ্রাভ্যাং চক্ষুঃ শ্রোত্রে পুনঃ পুনঃ
অঙ্গুষ্ঠ ও অনামিকার আগা দিয়ে বারবার চোখ ও কান স্পর্শ করতে হবে।
স্পৃষ্ট্বা তলেন হৃদযং সমস্তাভিঃ শিরঃ স্পৃশেত্
হাতের তালু দিয়ে হৃদয় স্পর্শ করার পর সব আঙুল দিয়ে মাথা ছোঁয়া উচিত।
আচাংতঃ পুনরাচামেত্কৃতে রথ্যোপসর্পণে
শুদ্ধি বাধাগ্রস্ত হলে আবার শুদ্ধি করতে হবে, বিশেষ করে রাস্তায় গেলে।
সুপ্ত্বা বাসঃ পরীধায তথা দৃষ্ট্বাপ্যমংগলম্
ঘুমানোর পর, কাপড় পরার পর, কিংবা অশুভ কিছু দেখার পর আবার শুদ্ধি করতে হবে।
অথো মুখবিশুদ্ধ্যর্থং গৃহ্ণীযাদ্দংতধাবনম্
এরপর মুখ পরিষ্কার করার জন্য দাঁত মাজার কাঠ নিতে হবে।
প্রতিপদ্দর্শষষ্ঠীষু নবম্যাং রবিবাসরে
প্রথম, ষষ্ঠ ও নবম তিথিতে এবং রবিবারে,
অলাভে দংতকাষ্ঠানাং নিষিদ্ধে বাথ বাসরে
যদি দাঁত মাজার কাঠ না পাওয়া যায়, অথবা নিষিদ্ধ দিনে,
কনিষ্ঠাগ্র পরীমাণং সত্বচং নির্ব্রণং ঋজুম্
দাঁত মাজার কাঠটি ছোট আঙুলের মতো মোটা, ছালসহ, দাগহীন ও সোজা হওয়া উচিত।
একৈকাংগুলহ্রাসেন বর্ণেষ্বন্যেষু কীর্তিতম্ 4.1.35.
অন্যান্য কাঠের জন্য এক আঙুল কম দৈর্ঘ্য নির্ধারিত হয়েছে।
শম্যপামার্গখর্জূরীশেলুশ্রীপর্ণিপীলুজম্
শাম্য, অপামার্গ, খর্জুর, শেলু, শ্রীপর্ণি ও পীলু কাঠ দাঁত মাজার জন্য উপযুক্ত।
ক্ষীরবৃক্ষোদ্ভবং বাপি প্রশস্তং দংতধাবনম্
দুধজাত গাছের ডাল দিয়ে দাঁত মাজা সবচেয়ে ভালো বলে মনে করা হয়।
অন্নাদ্যায ব্যূহধ্বং সোমোরাজায মা গমত্
খাদ্য ও আহারের জন্য সবাই প্রস্তুত হও; যেন সোমরাজ কোথাও চলে না যায়।
আযুর্বলং যশো বর্চঃ প্রজাঃ পশু বসূনি চ
দীর্ঘ জীবন, শক্তি, সুনাম, দীপ্তি, সন্তান, গবাদি পশু ও সম্পদ লাভ হয়।
মংত্রাবেতৌ সমুচ্চার্য যঃ কুর্যাদ্দংতধাবনম্
যে ব্যক্তি এই দুই মন্ত্র উচ্চারণ করে দাঁত মাজে,
মুখে পর্যুষিতে যস্মাদ্ভবেদশুচিভাগ্নরঃ
যখন মুখে দুর্গন্ধ বা অশুদ্ধি জমে যায়, তখন মানুষের মধ্যে অশুচিতা দেখা দেয়।
উপবাসেপি নো দুষ্যেদ্দংতধাবনমংজনম্
উপবাসের দিনেও দাঁত মাজা ও চোখে অঞ্জন লাগানো অনুচিত নয়।
প্রাতঃসংধ্যাং ততঃ কুর্যাদ্দংতধাবনপূর্বিকাম্
দাঁত মাজার পর সকালের সন্ধ্যা-উপাসনা করা উচিত।
প্রাতঃস্নানাদ্যতঃশুদ্ধ্যেত্কাযোযং মলিনঃ সদা
সকালে স্নান করলে শরীর, যা সবসময় অশুদ্ধ থাকে, তা শুদ্ধ হয়।
উত্সাহ মেধা সৌভাগ্য রূপ সংপত্প্রবর্তকম্ 4.1.35.
এতে উৎসাহ, বুদ্ধি, সৌভাগ্য, রূপ ও সমৃদ্ধি আসে।
প্রস্বেদ লালাদ্যাক্লিন্নো নিদ্রাধীনো যতো নরঃ
ঘাম, লালা ও ঘুমের কারণে মানুষ মলিন হয়ে পড়ে।
প্রাতঃপ্রাতস্তু যত্স্নানং সংজাতে চারুণোদযে
সকালের স্নান, সূর্যোদয়ের সময় করলে,
প্রাতঃস্নানং হরেত্পাপমলক্ষ্মীং গ্লানিমেব চ
সকালের স্নান পাপ, দুর্ভাগ্য ও ক্লান্তি দূর করে।
নোপসর্পংতি বৈ দুষ্টাঃ প্রাতঃস্নাযিজন ক্বচিত্
যে ব্যক্তি সকালে স্নান করে, তার কাছে কখনও দুষ্ট লোক আসে না।
প্রসংগতঃ স্নানবিধিং বক্ষ্যামি কলশোদ্ভব
হে কলশজাত, এখন আমি স্নানের বিধি বিস্তারিত বলব।
বিশুদ্ধাং মৃদমাদায বর্হীংষি তিল গোমযম্
বিশুদ্ধ মাটি, কুশ ঘাস, তিল ও গোবর নিয়ে,
উপগ্রহী বদ্ধশিখো জলমধ্যে সমাবিশেত্
চুল বাঁধা ও এগুলো হাতে নিয়ে জলে প্রবেশ করতে হয়।
যে তে শতং ততো জপ্ত্বা তোযস্যামংত্রণায চ ক্ষিপেদ্দ্বেষ্যং সমুদ্দিশ্য জপন্দুর্মিত্রিযা ইতি
জলের শুদ্ধির জন্য সেই মন্ত্র শতবার জপ করে, অপছন্দের বিষয় দূর করতে 'দুর্মিত্রিয়া' জপ করতে হয়।
ইদং বিষ্ণুরিমং জপ্ত্বা লিংপেদংগানি মৃত্স্নযা
বিষ্ণুর এই মন্ত্র জপ করে শরীরে মাটি লাগাতে হয়।