অতিথীনপি সংতর্প্য পংচযজ্ঞরতা অপি
যারা অতিথিদের তৃপ্ত করেন এবং পাঁচ যজ্ঞে নিয়োজিত থাকেন,
বানপ্রস্থাশ্রমযুজো জ্ঞাত্বা নির্বাণসাধনম্
যারা বনবাসী আশ্রমে যুক্ত হয়ে মুক্তির উপায় জেনেছেন,
অনন্যসাধনাং মুক্তিং জ্ঞাত্বা শাস্ত্রৈরনেকধা
অনেক শাস্ত্রের মাধ্যমে যারা বুঝেছেন, মুক্তির জন্য অন্য কোনো উপায় লাগে না,
দংডযিত্বা মনোবাচং কাযং নিত্যং ত্রিদংডিনঃ
যারা সর্বদা মন, বাক্য ও দেহ নিয়ন্ত্রণ করেন, সেই ত্রিদণ্ডী সন্ন্যাসীরা,
শিখী মুংডী জটী বাপি কৌপীনী বা দিগংবরঃ
চুলের খোঁপা, মুণ্ডিত মাথা, জটা, কেবল কোমরবন্ধ বা নগ্ন—যে অবস্থাতেই থাকুন,
তপঃকর্তুং ন শক্তা যে দানং বা দাতুমক্ষমাঃ ১- হেলযৈষা যথা দদ্যান্নির্বাণং মণিকর্ণিকা
যারা তপস্যা করতে পারেন না বা দান দিতে অক্ষম—তারা যদি অবহেলায়ও কিছু দেন, মণিকর্ণিকা মুক্তি দেয়।
অনশনব্রতভৃতে ত্রিকালাভ্যবহারিণে 4.1.34.
যারা উপবাস পালন করেন বা দিনে তিনবার আহার করেন,
যথোক্তমাচরেদেকো নিষ্ঠা পাশুপতংব্রতম্
যদি কেউ নির্দিষ্টভাবে একাগ্রচিত্তে পাশুপত ব্রত পালন করেন,
দৃষ্টাত্র বপুষঃ পাতে দ্বযোশ্চ সদৃশী গতিঃ
এখানে দেহ পতনের সময়, উভয়েরই একরকম গতি হয়।
স্বর্গদ্বারে বিশেযুর্যে বিগাহ্য মণিকর্ণিকাম্
যারা মণিকর্ণিকায় স্নান করে প্রবেশ করেন, তারা স্বর্গের দ্বারে প্রবেশ করেন।
স্বর্গদ্বাঃ স্বর্গভূরেষা মোক্ষভূর্মণিকর্ণিকা
এই মণিকর্ণিকা স্বর্গে যাওয়ার দ্বার, স্বর্গের ভূমি এবং মুক্তির স্থান।
দত্ত্বা দানান্যনেকানি বিগাহ্য মণিকর্ণিকাম্
অনেক দান দিয়ে মণিকর্ণিকায় প্রবেশ করলে,
স্বর্গাপবর্গযোরর্থঃ কোবিদৈশ্চ নিরূপিতঃ
জ্ঞানীরা বলেছেন, এর উদ্দেশ্য স্বর্গ ও মুক্তি—দুটোই।
মণিকর্ণ্যুপবিষ্টস্য যত্সুখং জাযতে সতঃ
মণিকর্ণিকায় বসে যে সুখ পাওয়া যায়,
মহাসুখং যদুদ্দিষ্টং সমাধৌ বিস্মৃতাত্মনাম্
তাকে বলা হয়েছে চরম আনন্দ, যেমন ধ্যানমগ্ন হয়ে নিজের কথা ভুলে গেলে যে আনন্দ হয়।
স্বর্গদ্বারাত্পুরোভাগে দেবনদ্যাশ্চ পশ্চিমে
স্বর্গের দ্বারের সামনে আর দেবনদীর পশ্চিমে,
যাবংতো ভাস্বতঃ স্পর্শাদ্ভাসংতে সৈকতাঃ কণাঃ 4.1.34.
সূর্যের আলোয় যত বালুকণার ঝিলিক দেখা যায়,
সংতি তীর্থানি তাবংতি পরিতো মণিকর্ণিকাম্
ঠিক ততগুলো তীর্থ মণিকর্ণিকার চারপাশে আছে।
যদন্বযে কোপি মুক্তঃ সংপ্রাপ্য মণিকর্ণিকাম্
যদি কারও বংশে কেউ মণিকর্ণিকায় এসে মুক্তি পায়,
তর্পিতাঃ পিতরো যেন সংপ্রাপ্য মণিকর্ণিকাম্
যার জন্য পূর্বপুরুষেরা মণিকর্ণিকায় এসে তৃপ্ত হন,
আমধ্যাদ্দেবসরিত আ হরিশ্চংদ্রমডপাত্
দেবনদীর মাঝখান থেকে হরিশ্চন্দ্র মণ্ডপ পর্যন্ত,
এতদ্রজঃকণতুলাং ত্রিলোক্যপি ন গচ্ছতি
এই স্থানের এক কণা ধূলোর ওজনও তিনটি জগতের সমান নয়।
কলাবতী চিত্রপটীং পশ্যংতীত্থং মুহুর্মুহুঃ
কলাবতী বারবার রঙিন কাপড়ে সাজানো তীর্থস্থানটি দেখছিল,
যদংবুসততং রক্ষেদ্দুর্বৃত্তাদ্দংডনাযকঃ
যখন দণ্ডনায়ক দুষ্টদের থেকে জলভরা স্থানটি রক্ষা করেন,
যোষ্টমূর্তির্মহাদেবঃ পুরাণে পরিপঠ্যতে
অষ্টমূর্তিধারী মহাদেব পুরাণে বর্ণিত আছেন।
নেত্রযোরতিথীকৃত্য জ্ঞানবাপী কলাবতী
কলাবতী চোখ দিয়ে জ্ঞানবাপীকে সম্মান জানিয়ে,
অংগানি বেপথুং প্রাপুঃ স্বিন্না ভালস্থলী ভৃশম্ 4.1.34.
তার অঙ্গ কাঁপতে লাগল, কপাল ঘামেতে ভরে গেল।
তস্তংভ গাত্রলতিকা মুখবৈবর্ণ্যমাপ চ
তার দেহের লতা শক্ত হয়ে গেল, মুখের রঙ ফ্যাকাশে হয়ে গেল।
সাক্ষণং স্বং বিসস্মার কাহং ক্বাহং ন বেত্তি চ
সে মুহূর্তে, সে নিজেকে পুরোপুরি ভুলে গেল এবং জানল না সে কে বা কোথায় আছে।
অথ তত্পরিচারিণ্যস্ত্বরমাণা ইতস্ততঃ
তখন তার সঙ্গিনীরা তাড়াতাড়ি এদিক-ওদিক ছুটোছুটি করতে লাগল।