তদেতদতুলং তীর্থং তব নাম্নাস্তু শংকর ।। 4.1.33.
এই অতুলনীয় তীর্থ তোমার নামে পরিচিত হোক, হে শঙ্কর।
ত্রিলোক্যাং যানি তীর্থানি ভূর্ভুবঃস্বঃ স্থিতান্যপি
ত্রিলোকের যত তীর্থ আছে—ভূমি, আকাশ আর স্বর্গে—
শিবজ্ঞানমিতি ব্রূযুঃ শিবশব্দার্থচিংতকাঃ
যারা 'শিব' শব্দের অর্থ নিয়ে চিন্তা করেন, তারা বলেন শিবজ্ঞানই শিবের আসল অর্থ।
অতো জ্ঞানোদ নামৈতত্তীর্থং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতম্ ।। অস্য দর্শনমাত্রেণ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
তাই এই তীর্থের নাম 'জ্ঞানোদা', যা ত্রিলোকে বিখ্যাত; শুধু দর্শনেই সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
জ্ঞানোদতীর্থসংস্পর্শাদশ্বমেধফলং লভেত্
জ্ঞানোদা তীর্থের স্পর্শে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
ফল্গুতীর্থে নরঃ স্নাত্বা সংতর্প্য চ পিতামহান্
ফল্গু তীর্থে স্নান করে এবং পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করলে—
গুরুপুষ্যাসিতাষ্টম্যাং ব্যতীপাতো যদা ভবেত্
যখন গুরু, পুষ্যা ও অশ্বিনী নক্ষত্রের অষ্টমী তিথিতে সংযোগ ঘটে—
যত্ফলং সমবাপ্নোতি পিতৄন্সংতর্প্য পুষ্করে
পুষ্করে পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করে যে ফল পাওয়া যায়—
সন্নিহত্যাং কুরুক্ষেত্রে তমোগ্রস্তে বিবস্বতি
কুরুক্ষেত্রে উপস্থিত হয়ে, যখন সূর্যের সঙ্গে প্রবল অন্ধকার থাকে—
পিংডনির্বপণং যেষাং জ্ঞানতীর্থে সুতৈঃ কৃতম্
যাদের সন্তানরা জ্ঞানতীর্থে পিণ্ডদান করেছে—
অষ্টম্যাং চ চতুর্দশ্যামুপবাসী নরোত্তমঃ 4.1.33.
অষ্টমী আর চতুর্দশীতে উত্তম মানুষদের উপবাস করা উচিত।
একাদশ্যামুপোষ্যাত্র প্রাশ্নাতি চুলুকত্রযম্
এখানে একাদশীতে উপবাস করে, পরে তিন মুঠো খাবার খেতে হয়।
ঈশানতীর্থে যঃ স্নাত্বা বিশেষাত্সোমবাসরে
যে ঈশান তীর্থে স্নান করে, বিশেষত সোমবারে,
ততঃ সমর্চ্য শ্রীলিংগং মহাসংভারবিস্তরৈঃ
তারপর প্রচুর উপচার দিয়ে শ্রীলিঙ্গের পূজা করে,
উপাস্য সংধ্যাং জ্ঞানোদে যত্পাপং কাললোপজম্ । ক্ষণেন তদপাকৃত্য জ্ঞানবাঞ্জাযতে দ্বিজঃ
সন্ধ্যা সময়ে ধ্যান করলে, সময়ের অবহেলা থেকে জন্ম নেওয়া পাপ মুহূর্তেই দূর হয়, আর দ্বিজ ব্যক্তি জ্ঞানী হয়ে ওঠে।
শিবতীর্থমিদং প্রোক্তং জ্ঞানতীর্থমিদং শুভম্
এটি শিবতীর্থ নামে পরিচিত; এই শুভ স্থানটি জ্ঞানতীর্থ।
স্মরণাদপি পাপৌঘো জ্ঞানোদস্য ক্ষযেদ্ধ্রুবম্
এটি স্মরণ করলেও, এই স্থানের জ্ঞান দ্বারা সমস্ত পাপ নিশ্চয়ই নষ্ট হয়।
ডাকিনীশাকিনী ভূতপ্রেতবেতালরাক্ষসাঃ
ডাকিনী, শাকিনী, ভূত, প্রেত, বেতাল আর রাক্ষসেরা,
জ্বরাপস্মারবিস্ফোটদ্বিতীযকচতুর্থকাঃ
জ্বর, মৃগী, ফোড়া, আর দ্বিতীয় ও চতুর্থ ধরনের রোগ,
জ্ঞানোদতীর্থপানীযৈর্লিংগং যঃ স্নাপযেত্সুধীঃ
যে জ্ঞানতীর্থের জল দিয়ে লিঙ্গকে স্নান করায়, সেই জ্ঞানী ব্যক্তি,
জ্ঞানরূপোহ মেবাত্র দ্রবমূর্তিং বিধায চ 4.1.33.
এখানে আমি জ্ঞানের রূপে, তরল মূর্তি নিয়ে উপস্থিত।
ইতি দত্ত্বা বরাঞ্ছংভুস্তত্রৈবাংতরধীযত
এইভাবে বর দিয়ে শম্ভু সেখানেই অন্তর্ধান করেন।
ঈশানো জটিলো রুদ্রস্তত্প্রাশ্য পরমোদকম্
ঈশান, জটাধারী রুদ্র, সেই শ্রেষ্ঠ জল পান করেন।
জ্ঞানবাপ্যাং হি যদ্বৃত্তং তদাখ্যামি নিশাময
জ্ঞানবাপীতে যা ঘটেছিল, আমি তা বলছি; শুনো।
হরিস্বামীতি বিখ্যাতঃ কাশ্যামাসীদ্বিজঃ পুরা
কাশীতে এক দ্বিজ ছিলেন, নাম ছিল হরিস্বামী, তিনি বিখ্যাত ছিলেন।
ন সমা শীলসংপত্ত্যা তস্যা কাচন ভূতলে
ভূমিতে তাঁর সদগুণ আর আচরণের তুলনা কেউ ছিল না।
ন নারী তাদৃগস্তীহ না ভরী কিন্নরী ন চ [
এখানে এমন কোনো নারী ছিল না, কোনো অপ্সরা বা কিন্নরীও তাঁর মতো ছিল না।
সর্বসৌংদর্যনিলযা সর্বলক্ষণসত্খনিঃ
তিনি ছিলেন সমস্ত সৌন্দর্যের আধার, সব শুভ লক্ষণের খনি।
তদাস্য শরণং যাতো মন্যে দর্শভযাচ্ছশী
সেই সময়ে, আমি মনে করি, চাঁদ তার আশ্রয় চেয়েছিল, প্রকাশ পাওয়ার ভয়ে।
তদ্ভ্রূর্ভ্রমররাজীব গংডপত্রলতাংতরে
তার ভ্রু, মৌমাছির সারির মতো, গালের পাতার ভাঁজের মধ্যে শোভা পাচ্ছে।