সন্মনোভিরিবাত্যচ্ছৈরনচ্ছৈর্ব্যোমবর্ত্মবত্ 4.1.33.
যেন মহৎ মন, অতিশয় পবিত্র, আর আকাশপথের মতো বাধাহীন।
পীযূষবত্স্বাদুতরৈঃ সুখস্পর্শৈর্গবাংগবত্
সেই জল অমৃতের মতো মিষ্টি, ছোঁয়ায় সুখকর, গরুর দুধের মতো কোমল।
বিজিতাব্জমহাগংধৈঃ পাটলামোদমোদিভিঃ
পদ্মের অপূর্ব সুগন্ধ আর পাটল ফুলের মধুর ঘ্রাণে মন ভরে যায়।
অজ্ঞানতাপসংতপ্ত প্রাণিপ্রাণৈকরক্ষিভিঃ
অজ্ঞতার তাপে জর্জরিত প্রাণীরা শুধু জীবনরক্ষকদের দ্বারা রক্ষা পায়।
শ্রদ্ধোপস্পর্শি দৃদযলিংগ ত্রিতযহেতুভিঃ
বিশ্বাসের স্পর্শে হৃদয় চিহ্নিত হয়, তিনটি কারণের দ্বারা তা ঘটে।
বিশ্বভর্তুরুমাস্পর্শসুখাতিসুখকারিভিঃ
বিশ্বের পালনকর্ত্রী উমার স্পর্শে অতুল সুখ লাভ হয়।
সহস্রধারৈঃ কলশৈঃ স ঈশানো ঘটোদ্ভব
হাজার ধারায় জলধারা প্রবাহিত কলস থেকে, সেই ঈশান দেব কলস থেকে জন্মগ্রহণ করেন।
ততঃ প্রসন্নো ভগবান্বিশ্বাত্মা বিশ্বলোচনঃ
তখন বিশ্বাত্মা, বিশ্বচক্ষু, ভাগ্যবান ভগবান সন্তুষ্ট হলেন।
তব প্রসন্নোস্মীশান কর্মণানেন সুব্রত
হে ঈশান, এই কর্মের জন্য আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট, হে সুভ্রত।
ততস্ত্বং জটিলেশান বরং ব্রূহি তপোধন
তাই, হে জটাধারী ঈশান, হে তপস্যার ধন, তুমি বর চাও।
তদেতদতুলং তীর্থং তব নাম্নাস্তু শংকর ।। 4.1.33.
এই অতুলনীয় তীর্থ তোমার নামে পরিচিত হোক, হে শঙ্কর।
ত্রিলোক্যাং যানি তীর্থানি ভূর্ভুবঃস্বঃ স্থিতান্যপি
ত্রিলোকের যত তীর্থ আছে—ভূমি, আকাশ আর স্বর্গে—
শিবজ্ঞানমিতি ব্রূযুঃ শিবশব্দার্থচিংতকাঃ
যারা 'শিব' শব্দের অর্থ নিয়ে চিন্তা করেন, তারা বলেন শিবজ্ঞানই শিবের আসল অর্থ।
অতো জ্ঞানোদ নামৈতত্তীর্থং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতম্ ।। অস্য দর্শনমাত্রেণ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
তাই এই তীর্থের নাম 'জ্ঞানোদা', যা ত্রিলোকে বিখ্যাত; শুধু দর্শনেই সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
জ্ঞানোদতীর্থসংস্পর্শাদশ্বমেধফলং লভেত্
জ্ঞানোদা তীর্থের স্পর্শে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
ফল্গুতীর্থে নরঃ স্নাত্বা সংতর্প্য চ পিতামহান্
ফল্গু তীর্থে স্নান করে এবং পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করলে—
গুরুপুষ্যাসিতাষ্টম্যাং ব্যতীপাতো যদা ভবেত্
যখন গুরু, পুষ্যা ও অশ্বিনী নক্ষত্রের অষ্টমী তিথিতে সংযোগ ঘটে—
যত্ফলং সমবাপ্নোতি পিতৄন্সংতর্প্য পুষ্করে
পুষ্করে পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করে যে ফল পাওয়া যায়—
সন্নিহত্যাং কুরুক্ষেত্রে তমোগ্রস্তে বিবস্বতি
কুরুক্ষেত্রে উপস্থিত হয়ে, যখন সূর্যের সঙ্গে প্রবল অন্ধকার থাকে—
পিংডনির্বপণং যেষাং জ্ঞানতীর্থে সুতৈঃ কৃতম্
যাদের সন্তানরা জ্ঞানতীর্থে পিণ্ডদান করেছে—
অষ্টম্যাং চ চতুর্দশ্যামুপবাসী নরোত্তমঃ 4.1.33.
অষ্টমী আর চতুর্দশীতে উত্তম মানুষদের উপবাস করা উচিত।
একাদশ্যামুপোষ্যাত্র প্রাশ্নাতি চুলুকত্রযম্
এখানে একাদশীতে উপবাস করে, পরে তিন মুঠো খাবার খেতে হয়।
ঈশানতীর্থে যঃ স্নাত্বা বিশেষাত্সোমবাসরে
যে ঈশান তীর্থে স্নান করে, বিশেষত সোমবারে,
ততঃ সমর্চ্য শ্রীলিংগং মহাসংভারবিস্তরৈঃ
তারপর প্রচুর উপচার দিয়ে শ্রীলিঙ্গের পূজা করে,
উপাস্য সংধ্যাং জ্ঞানোদে যত্পাপং কাললোপজম্ । ক্ষণেন তদপাকৃত্য জ্ঞানবাঞ্জাযতে দ্বিজঃ
সন্ধ্যা সময়ে ধ্যান করলে, সময়ের অবহেলা থেকে জন্ম নেওয়া পাপ মুহূর্তেই দূর হয়, আর দ্বিজ ব্যক্তি জ্ঞানী হয়ে ওঠে।
শিবতীর্থমিদং প্রোক্তং জ্ঞানতীর্থমিদং শুভম্
এটি শিবতীর্থ নামে পরিচিত; এই শুভ স্থানটি জ্ঞানতীর্থ।
স্মরণাদপি পাপৌঘো জ্ঞানোদস্য ক্ষযেদ্ধ্রুবম্
এটি স্মরণ করলেও, এই স্থানের জ্ঞান দ্বারা সমস্ত পাপ নিশ্চয়ই নষ্ট হয়।
ডাকিনীশাকিনী ভূতপ্রেতবেতালরাক্ষসাঃ
ডাকিনী, শাকিনী, ভূত, প্রেত, বেতাল আর রাক্ষসেরা,
জ্বরাপস্মারবিস্ফোটদ্বিতীযকচতুর্থকাঃ
জ্বর, মৃগী, ফোড়া, আর দ্বিতীয় ও চতুর্থ ধরনের রোগ,
জ্ঞানোদতীর্থপানীযৈর্লিংগং যঃ স্নাপযেত্সুধীঃ
যে জ্ঞানতীর্থের জল দিয়ে লিঙ্গকে স্নান করায়, সেই জ্ঞানী ব্যক্তি,