প্রবিশ্য ক্ষেত্রমেতত্স ঈশানো জটিলস্তদা 4.1.33.
তখন জটাধারী ঈশান এই ক্ষেত্রের মধ্যে প্রবেশ করলেন।
আলুলোকে মহালিংগং বৈকুংঠপরমেষ্ঠিনোঃ
তিনি বৈকুণ্ঠের পরমেশ্বরের মহালিঙ্গ দর্শন করলেন।
জ্যোতির্মযীভির্মালাভিঃ পরিতঃ পরিবেষ্টিতম্
উজ্জ্বল আলোর মালায় চারদিক থেকে পরিবেষ্টিত ছিল,
সিদ্ধানাং যোগিনাং স্তোমৈরর্চ্যমানং নিরংতরম্
সিদ্ধ ও যোগীরা সদা স্তবগানে পূজা করছিলেন,
অংগহারৈরপ্সরোভিঃ সেব্যমানমনেকধা
অপ্সরারা নানা ভঙ্গিতে সেবা করছিল,
বিদ্যাধরীকিন্নরীভিস্ত্রিকালং কৃতমংডনম্
বিদ্যাধরী ও কিন্নরীরা তিন কালে অলংকারে সাজিয়ে রেখেছিল,
অস্যেশানস্য তল্লিংগং দৃষ্ট্বেচ্ছেত্যভবত্তদা
ঈশানের সেই লিঙ্গ দেখে তিনি তা কাটার সংকল্প করলেন।
চখান চ ত্রিশূলেন দক্ষিণাশোপকংঠতঃ
তিনি দক্ষিণ পাশে ত্রিশূল দিয়ে আঘাত করলেন।
পৃথিব্যাবরণাংভাংসি নিষ্ক্রাংতানি তদা মুনে
তখন, হে মুনি, পৃথিবীর আবরণ ভেদ হয়ে গেল।
তৈর্জলৈঃ স্নাপযাংচক্রে ত্বত্স্পৃষ্টৈরন্যদেহিভিঃ তুষারৈর্জাড্যবিধুরৈর্জংজপূকৌঘহারিভিঃ
তোমার ও অন্য দেহধারীদের ছোঁয়া পাওয়া, তুষারের মতো ঠান্ডা ও অবশতা দূর করা সেই জলে তিনি স্নান করালেন।
সন্মনোভিরিবাত্যচ্ছৈরনচ্ছৈর্ব্যোমবর্ত্মবত্ 4.1.33.
যেন মহৎ মন, অতিশয় পবিত্র, আর আকাশপথের মতো বাধাহীন।
পীযূষবত্স্বাদুতরৈঃ সুখস্পর্শৈর্গবাংগবত্
সেই জল অমৃতের মতো মিষ্টি, ছোঁয়ায় সুখকর, গরুর দুধের মতো কোমল।
বিজিতাব্জমহাগংধৈঃ পাটলামোদমোদিভিঃ
পদ্মের অপূর্ব সুগন্ধ আর পাটল ফুলের মধুর ঘ্রাণে মন ভরে যায়।
অজ্ঞানতাপসংতপ্ত প্রাণিপ্রাণৈকরক্ষিভিঃ
অজ্ঞতার তাপে জর্জরিত প্রাণীরা শুধু জীবনরক্ষকদের দ্বারা রক্ষা পায়।
শ্রদ্ধোপস্পর্শি দৃদযলিংগ ত্রিতযহেতুভিঃ
বিশ্বাসের স্পর্শে হৃদয় চিহ্নিত হয়, তিনটি কারণের দ্বারা তা ঘটে।
বিশ্বভর্তুরুমাস্পর্শসুখাতিসুখকারিভিঃ
বিশ্বের পালনকর্ত্রী উমার স্পর্শে অতুল সুখ লাভ হয়।
সহস্রধারৈঃ কলশৈঃ স ঈশানো ঘটোদ্ভব
হাজার ধারায় জলধারা প্রবাহিত কলস থেকে, সেই ঈশান দেব কলস থেকে জন্মগ্রহণ করেন।
ততঃ প্রসন্নো ভগবান্বিশ্বাত্মা বিশ্বলোচনঃ
তখন বিশ্বাত্মা, বিশ্বচক্ষু, ভাগ্যবান ভগবান সন্তুষ্ট হলেন।
তব প্রসন্নোস্মীশান কর্মণানেন সুব্রত
হে ঈশান, এই কর্মের জন্য আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট, হে সুভ্রত।
ততস্ত্বং জটিলেশান বরং ব্রূহি তপোধন
তাই, হে জটাধারী ঈশান, হে তপস্যার ধন, তুমি বর চাও।
তদেতদতুলং তীর্থং তব নাম্নাস্তু শংকর ।। 4.1.33.
এই অতুলনীয় তীর্থ তোমার নামে পরিচিত হোক, হে শঙ্কর।
ত্রিলোক্যাং যানি তীর্থানি ভূর্ভুবঃস্বঃ স্থিতান্যপি
ত্রিলোকের যত তীর্থ আছে—ভূমি, আকাশ আর স্বর্গে—
শিবজ্ঞানমিতি ব্রূযুঃ শিবশব্দার্থচিংতকাঃ
যারা 'শিব' শব্দের অর্থ নিয়ে চিন্তা করেন, তারা বলেন শিবজ্ঞানই শিবের আসল অর্থ।
অতো জ্ঞানোদ নামৈতত্তীর্থং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতম্ ।। অস্য দর্শনমাত্রেণ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
তাই এই তীর্থের নাম 'জ্ঞানোদা', যা ত্রিলোকে বিখ্যাত; শুধু দর্শনেই সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
জ্ঞানোদতীর্থসংস্পর্শাদশ্বমেধফলং লভেত্
জ্ঞানোদা তীর্থের স্পর্শে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
ফল্গুতীর্থে নরঃ স্নাত্বা সংতর্প্য চ পিতামহান্
ফল্গু তীর্থে স্নান করে এবং পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করলে—
গুরুপুষ্যাসিতাষ্টম্যাং ব্যতীপাতো যদা ভবেত্
যখন গুরু, পুষ্যা ও অশ্বিনী নক্ষত্রের অষ্টমী তিথিতে সংযোগ ঘটে—
যত্ফলং সমবাপ্নোতি পিতৄন্সংতর্প্য পুষ্করে
পুষ্করে পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করে যে ফল পাওয়া যায়—
সন্নিহত্যাং কুরুক্ষেত্রে তমোগ্রস্তে বিবস্বতি
কুরুক্ষেত্রে উপস্থিত হয়ে, যখন সূর্যের সঙ্গে প্রবল অন্ধকার থাকে—
পিংডনির্বপণং যেষাং জ্ঞানতীর্থে সুতৈঃ কৃতম্
যাদের সন্তানরা জ্ঞানতীর্থে পিণ্ডদান করেছে—