যূযমেব ন সংদেহঃ কিং তত্ত্বং প্রতিতিষ্ঠত
তোমরা নিজেরাই, সন্দেহ ছাড়াই, সত্য কী তা স্থির করো।
শ্রুতয ঊচুঃ যদি মান্যা বযং দেবৌ সৃষ্টিস্থিতিকরৌ বিভূ
বেদ বলল: যদি আমাদের সম্মান করা হয়, হে দেবতারা, আমরা এই সৃষ্টির রচয়িতা ও রক্ষক—
শ্রুত্যুক্তমিদমাকর্ণ্য প্রোচতুস্তৌ শ্রুতীঃ প্রতি
বেদের কথা শুনে, দু’জনেই বেদের প্রতি উত্তর দিল।
ঋগুবাচ যদংতঃস্থানি ভূতানি যতঃ সর্বং প্রবর্ততে
ঋক বলল: যার মধ্যে সব জীব বাস করে, যেখান থেকে সবকিছু উৎপন্ন হয়—
যেন প্রমাণং হি বযং স একঃ সর্বদৃক্ছিবঃ
যার দ্বারা আমাদের বিচার হয়, তিনিই শিব, সর্বজ্ঞ।
যদ্ভাসা ভাসতে বিশ্বং স একস্ত্র্যংবকঃ পরঃ
যার আলোয় এই বিশ্ব দীপ্তিমান, তিনিই সর্বোচ্চ ত্রিনয়ন।
তমাহুরেকং কৈবল্যং শংকরং দুঃখতস্করম্
তাকে এক, চিরন্তন, শঙ্কর, দুঃখের নাশকারী বলে ডাকা হয়।
শ্রুতীরিতং নিশম্যেত্থং তাবতীব বিমোহিতৌ
বেদের কথা শুনে, দু’জনেই খুব বিভ্রান্ত হয়ে পড়ল।
কথং প্রমথনাথোসৌ রমমাণো নিরংতরম্
প্রমথদের অধিপতি, সদা আনন্দে মগ্ন, কীভাবে অবিরত কাজ করেন—
বিটংকবেশো জটিলো বৃষগোব্যালভূষণঃ 4.1.31.
ভিক্ষুকের বেশ, জটা, বল, গোমাতা ও সাপের অলংকারে সজ্জিত হয়ে?
তদুদীরিতমাকর্ণ্য প্রণবাত্মা সনাতনঃ
এই কথা শুনে, চিরন্তন ও প্রণবাত্মা—
প্রণব উবাচ কদাচিদ্রমতে রুদ্রো লীলারূপধরো হরঃ
প্রণব বললেন: কখনও কখনও রুদ্র লীলারূপে হরারূপে আনন্দ করেন।
অসৌ হি ভগবানীশঃ স্বযংজ্যোতিঃ সনাতনঃ
তিনিই ভাগ্যবান ঈশ্বর, স্বয়ং দীপ্তিমান, চিরন্তন।
ইত্যেবমুক্তেপি তদা মখমূর্তেরজস্য হি
এইভাবে বলা হলেও, তখন ব্রহ্মার যজ্ঞরূপ নিয়ে—
প্রাদুরাসীত্ততো জ্যোতিরুভযোরংতরে মহত্
তারপর, দুজনের মাঝখানে এক বিশাল আলো দেখা গেল।
জ্যোতির্মংডলমধ্যস্থো দদৃশে পুরুষাকৃতিঃ
সেই উজ্জ্বল গোলকের কেন্দ্রবিন্দুতে মানুষের মতো একটি রূপ দেখা গেল।
আবযোরংতরং কোসৌ বিভৃযাত্পুরুষাকৃতিম্
আমাদের মাঝখানে কে এই, মানবাকৃতি ধারণ করে দাঁড়িয়ে আছে?
স্রষ্টা ক্ষণেন চ মহান্পুরুষো নীললোহিতঃ
এক মুহূর্তেই, নীল ও লালবর্ণের মহান স্রষ্টা প্রকাশিত হলেন।
হিরণ্যগর্ভস্তং প্রাহ জানে ত্বাং চংদ্রশেখরম্
হিরণ্যগর্ভ তাঁকে বললেন, 'আমি তোমাকে চিনি, চন্দ্রশেখর।'
রোদনাদ্রুদ্রনামাপি যোজিতোসি মযা পুরা 4.1.31.
'তুমি কেঁদেছিলে বলে, আমি পূর্বে তোমাকে রুদ্র নাম দিয়েছিলাম।'
অথেশ্বরঃ পদ্মযোনেঃ শ্রুত্বা গর্ববতীং গিরম্
তখন ঈশ্বর, পদ্মজন্মার অহংকারপূর্ণ কথা শুনে,
প্রাহ পংকজজন্মাসৌ শাস্যস্তে কালভৈরব
বললেন, 'এই পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া তোমার শাসন করবে, কালভৈরব।'
বিশ্বং ভর্তুং সমর্থোঽসি ভরণাদ্ভৈরবঃ স্মৃতঃ
'তুমি বিশ্বকে ধারণ করতে সক্ষম; তাই তোমাকে ভৈরব বলা হয়, যিনি ধারণ করেন।'
আমর্দযিষ্যতি ভবাংস্তুষ্টো দুষ্টাত্মনো যতঃ
'তুমি সন্তুষ্ট হলে, কুটিল হৃদয়েরদের দমন করবে।'
যতঃ পাপানি ভক্তানাং ভক্ষযিষ্যতি তত্ক্ষণাত্
'তুমি ভক্তদের পাপ মুহূর্তেই গ্রাস করবে।'
যা মে মুক্তিপুরী কাশী সর্বাভ্যোপি গরীযসী
'আমার মুক্তির নগরী কাশী, সব নগরীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ।'
তত্র যে পাপকর্তারস্তেষাং শাস্তা ত্বমেব হি
'সেখানে যারা পাপ করে, তাদের শাসক তুমি একাই।'
এতান্বরান্প্রগৃহ্যাঽথ তত্ক্ষণাত্কালভৈরবঃ
এই বরগুলি গ্রহণ করে, কালভৈরব তখনই—
যদংগমপরাধ্নোতি কার্যং তস্যৈব শাসনম্
'যখন কেউ অপরাধ করে, তখন তার শাস্তি দেওয়া তোমার কাজ।'
যজ্ঞমূর্তিধরো বিষ্ণুস্ততস্তুষ্টাব শংকরম্ 4.1.31.
তখন যজ্ঞরূপী বিষ্ণু শঙ্করকে প্রশংসা করলেন।